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寄书鸿雁（又作：寄书雁来时 寄书雁翼）
寄书织锦
黄耳寄书（又作：寄书黄狗 黄犬寄书）
寄书杓直
嵇康懒寄书
李陵寄书
绿鸭与鲈鱼，如何可寄书
质子寄书
寄书邮
寄书鸿
寄书雁
寄书鳞
寄书桃
典故
寄书邮寄书鸿雁（又作：寄书雁来时 寄书雁翼）
寄书织锦
黄耳寄书（又作：寄书黄狗 黄犬寄书）
寄书杓直
嵇康懒寄书
李陵寄书
绿鸭与鲈鱼，如何可寄书
质子寄书
词典
寄书寄书邮
寄书鸿
寄书雁
寄书鳞
寄书桃
《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～746～
殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。」
殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。」
《艺文类聚》卷五十八〈杂文部四·书〉～04～
《语林》曰：殷洪乔作豫章郡，临去，人寄百馀函书。既至石头，悉掷水中，因咒之曰：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作达书邮。」
《语林》曰：殷洪乔作豫章郡，临去，人寄百馀函书。既至石头，悉掷水中，因咒之曰：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作达书邮。」
《裴子语林》～40～
殷洪乔作豫章郡守，临去，郡下人因附书百馀函。至石头，悉掷水中；因咒之曰：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作达书邮。」
殷洪乔作豫章郡守，临去，郡下人因附书百馀函。至石头，悉掷水中；因咒之曰：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作达书邮。」
《晋书》卷七十七〈殷浩列传〉～2043～
殷浩字深源，陈郡长平人也。父羡，字洪乔，为豫章太守，都下人士因其致书者百馀函，行次石头，皆投之水中，曰：「沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。」其资性介立如此。终于光禄勋。
殷浩字深源，陈郡长平人也。父羡，字洪乔，为豫章太守，都下人士因其致书者百馀函，行次石头，皆投之水中，曰：「沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。」其资性介立如此。终于光禄勋。
简释
致书邮：指传送书信文稿。唐杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归浩觐省》：“甘从投辖饮，肯作致书邮。”
典故
相关人物
传雁
雁传书
鸿雁书
上林雁
传书雁
天涯芳信
鸿雁北来
上林书
书鸿
秋鸿春燕
寄锦书
寄南飞鸿
上林消息
系雁书
雁来音信
云边翼
断鸿书
归鸿书
寄南飞翼
寄双飞燕
上林鸿雁
传帛
传雁足
断鸿难倩
寄书鸿雁
见雁思乡信
漫写羊裙
燕去鸿归
音书凭过雁
云间一纸书
北海雁书
北雁连书
归鸿无信
鸿来雁度
裂帛待燕鸿
裂帛附双燕
南雁传尺素
南雁惠佳音
难觅征鸿
认上林欲下
上林过雁
上林书绝
上苑传书
书到雁应还
书归玉塞
书凭燕翼
书倩秋鸿
书因北雁稀
望飞燕
系边书
系书翠羽
衔来相思字
乡书雁少
雁鸿附书
音信绝南鸿
子卿归信
赤书凭雁
愁怀逐归鸿
独雁征书
断鸿谁倩
飞燕归信
归鸿谁寄
过鸿来燕
鸿羽芳信
寄情无雁
寄书雁来时
寄书雁翼
借片鸿
锦书寄飞翼
空回春雁
凭鸿
塞鸿传书
塞雁音书
诗凭燕翼
书托过鸿
书无过雁
书无去鸿
书系双飞翼
书雁
朔燕传书
苏武逢雁
微辞寄归雁
吴鸿传信
系帛
燕翎寄笺
弋雁问消息
相关人物
刘彻（汉武帝）
苏武
《汉书》卷五十四〈李广苏建列传·苏武〉
初，武与李陵俱为侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。……陵恶自赐武，使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上，语武：「区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩。」武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临。数月，昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：「武等实在。」于是李陵置酒贺武曰：「今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣！令子卿知吾心耳。异域之人，壹别长绝！」陵起舞，歌曰：「径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤。老母已死，虽欲报恩将安归！」陵泣下数行，因与武决。单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。
初，武与李陵俱为侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。……陵恶自赐武，使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上，语武：「区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩。」武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临。数月，昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：「武等实在。」于是李陵置酒贺武曰：「今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣！令子卿知吾心耳。异域之人，壹别长绝！」陵起舞，歌曰：「径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤。老母已死，虽欲报恩将安归！」陵泣下数行，因与武决。单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。
《开元天宝遗事》卷下〈传书燕〉
长安豪民郭行先，有女子绍兰，适巨商任宗，为贾于湘中，数年不归，复音信不达。绍兰目?堂中有双燕戏于梁间，兰长吁而语于燕曰：「我闻燕子自海东来，往复必经由于湘中。我婿离家不归数岁，蔑有音耗，生死存亡弗可知也，欲凭尔附书授于我婿。」言讫泪下，燕子飞鸣上下，似有所诺。兰复问曰：「尔若相允，当泊我怀中。」燕遂飞于膝上。兰遂吟诗一首云：「我婿去重湖，临窗泣血书。慇勤凭燕翼，寄与薄情夫。」兰遂小书其字，系于足上，燕遂飞鸣而去。任宗时在荆州，忽见一燕飞鸣于厅上，宗讶视之，燕遂泊于肩上，见有一小封书系在足上。宗解而视之，乃妻所寄之诗。宗感而泣下，燕后飞鸣而去。宗次年归，首出诗示兰。后文士张说传其事，而好事者写之。
长安豪民郭行先，有女子绍兰，适巨商任宗，为贾于湘中，数年不归，复音信不达。绍兰目?堂中有双燕戏于梁间，兰长吁而语于燕曰：「我闻燕子自海东来，往复必经由于湘中。我婿离家不归数岁，蔑有音耗，生死存亡弗可知也，欲凭尔附书授于我婿。」言讫泪下，燕子飞鸣上下，似有所诺。兰复问曰：「尔若相允，当泊我怀中。」燕遂飞于膝上。兰遂吟诗一首云：「我婿去重湖，临窗泣血书。慇勤凭燕翼，寄与薄情夫。」兰遂小书其字，系于足上，燕遂飞鸣而去。任宗时在荆州，忽见一燕飞鸣于厅上，宗讶视之，燕遂泊于肩上，见有一小封书系在足上。宗解而视之，乃妻所寄之诗。宗感而泣下，燕后飞鸣而去。宗次年归，首出诗示兰。后文士张说传其事，而好事者写之。
简释
雁书：喻书信。唐杜甫《秋日荆南送石首薛明诗》：“岁满归凫舄，秋来把雁书。”
例句
当日苏武单于问，道是宾鸿解传信。 刘商 胡笳十八拍
家书欲寄雁飞远，客恨正深秋又来。 刘威 早秋归
对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。 刘沧 留别崔浣秀才昆仲
系帛何须雁，金乌日日飞。 吴融 送僧归日本国
宛转结蚕书，寂寥无雁使。 乔知之 从军行
朔雁传书绝，湘篁染泪多。 李商隐 离思
鸿雁向西北，飞书报天涯。 李白 千里思
莫惜一雁书，音尘坐胡越。 李白 送友人游梅湖
经时停尺素，望尽云边翼。 李群玉 小弟艎南游近书来
芳草萋萋新燕飞，芷汀南望雁书稀。 李群玉 恼从兄
因书天末心，系此双飞翼。 李群玉 我思何所在
信已凭鸿去，归唯与燕期。 杜牧 偶题二首之二
鸿雁几时到，江湖秋水多。 杜甫 天末怀李白
天上多鸿雁，池中足鲤鱼。相看过半百，不寄一行书。 杜甫 寄高三十五詹事
系书元浪语，愁寂故山薇。 杜甫 归雁二首
雁尽书难寄，愁多梦不成。 沈如筠 闺怨二首之一
鸿雁飞不到，音尘何由达。 独孤及 代书寄上李广州
不惜西津交佩解，还羞北海雁书迟。 王勃 采莲曲
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。 王勃 蜀中九日
不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。 王涯 秋思赠远二首
落雁带书惊，啼猿映枝转。 董思恭 咏弓
归牛疑燧落，过雁误书迟。 韦蟾 上元三首之一
雁足应难达，狐踪浪得疑。 韩偓 春闷偶成十二韵
阵去金河冷，书归玉塞寒。 骆宾王 秋雁
莫劳雁足传书信，愿向凌烟阁上看。 鲍溶 赠远
典故
相关人物
相思字
锦纹
挑锦字
锦字回文
机上回文
秦川锦
织锦人
锦意
鸳纹
织锦回文诗
织锦妻
灯下锦
缄锦字
锦纹织
锦字梭
思锦字
鸳机锦字
织锦新诗
裁诗挑锦
窦闺织妇
窦家锦字
红丝织字
回织别离字
解织宜名蕙
锦妇机中字
锦织回鸾
锦中文
秦川窦氏妻
秦川织锦机
诗织锦梭
苏氏锦
寄书织锦
诗字锦
璇玑断肠图
鸳机寄锦
相关人物
苏若兰
《晋书》卷九十六〈列女列传·窦滔妻苏氏〉～2523～
窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚悽惋，凡八百四十字，文多不录。
窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚悽惋，凡八百四十字，文多不录。
《昭明文选》卷十六〈赋辛·哀伤·别赋〉～754～
织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。唐·李善注引〈纤锦回文诗序〉曰：「窦韬秦州，被徙沙漠，其妻苏氏。秦州临去别苏，誓不更娶，至沙漠便娶妇，苏氏织锦端中，作此回文诗以赠之。符国时人也。」
织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。唐·李善注引〈纤锦回文诗序〉曰：「窦韬秦州，被徙沙漠，其妻苏氏。秦州临去别苏，誓不更娶，至沙漠便娶妇，苏氏织锦端中，作此回文诗以赠之。符国时人也。」
《太平御览》卷五百二十〈宗亲部十·夫妻〉～2496～
崔鸿《前秦录》曰：「秦州刺史窦滔妻，彭城令苏道之女，有才学，织锦制回文诗，以赎夫罪。」
崔鸿《前秦录》曰：「秦州刺史窦滔妻，彭城令苏道之女，有才学，织锦制回文诗，以赎夫罪。」
简释
织锦回文：喻妻子之书信或情书。亦指妇女的诗文佳作。唐李白《代赠远》：“织锦作短文，肠随回文结。”
例句
曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。 刘兼 征妇怨
锦字织成添别恨，关河万里路悠悠。 刘沧 寄远
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。 刘长卿 赋得
管纤银字咽，梭密锦书匀。 吴融 和韩致光侍郎无题三首十四韵之一
解织宜名蕙，能歌合姓秦。 吴融 和韩致光侍郎无题三首十四韵之三
织锦犹未成，蛩声入罗幕。 崔国辅 怨词二首之二
江海几时传锦字，风尘不觉化缁衣。 崔峒 赠窦十九
莫讶相如献赋迟，锦书谁道泪沾衣。 彭伉 寄妻
手爇寒灯向影频，回文机上暗生尘。 施肩吾 望夫词
团扇辞恩宠，回文赠苦辛。 李峤 倡妇行
扇中纨素制，机上锦纹回。 李峤 诗
机迥回文巧，绅兼束发新。 李峤 锦
况有锦字书，开缄使人嗟。 李白 久别离
织锦作短书，肠随回文结。 李白 代赠远
机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。 李白 乌夜啼
窦闺织妇惭诗句，南国佳人怨锦衾。 李绅 新楼诗二十首城上蔷薇
虽非窦滔妇，锦字已成章。 李频 古意
锦字梭悬壁，琴心月满台。 杜牧 代人作
谁家挑锦字，灭烛翠眉频。 杜甫 江月
贝叶欲翻迷锦字，梵声初学误梁尘。 杨郇伯 送妓人出家
锦字窦车骑，胡笳李少卿。 武元衡 石州城
候骑不传箭，回文空上机。 温庭筠 送并州郭书记
遗挂空留壁，回文日复尘。 王维 达奚侍郎夫人寇氏挽词二首
梦绕天山外，愁翻锦字中。 窦巩 少妇词
如今便是征人妇，好织回文寄窦滔。 窦巩 从军别家
闲寻织锦字，醉上看花船。 窦巩 赠萧都官
锦字莫辞连夜织，塞鸿常是到春归。 罗邶 征人
叶下绮窗银烛冷，含啼自草锦中书。 耿湋 古意
帛书秋海断，锦字夜机闲。 郑锡 千里思
锦字回文欲赠君，剑壁层峰自纠纷。 骆宾王 艳情代郭氏答卢照邻
新年堪爱惜，锦字亦珍重。 鲍溶 秋怀五首之三
木叶渐惊年，锦字因络纬。 鲍溶 闻蝉
欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。 鲍远 赠远
典故
相关人物
黄耳犬
黄耳不来
呼黄耳
传黄耳
黄耳寄书
黄犬归
黄犬书来
黄犬音信
犬附书
尺素托黄犬
寄书黄狗
遣黄犬
书曾凭犬
无犬附书
西来黄犬
黄犬寄书
洛下有书
相关人物
陆机
《述异记》
陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛客献快犬名曰黄耳；机后仕洛，常将自随。此犬黠慧能解人语，又尝借人三百里外，犬识路自还，一日至家。机羁旅京师，久无家问，因戏语犬曰：「我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？」犬喜摇尾，作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈。犬出驿路，疾走向吴，饥则入草噬肉取饱。每经大水，辄依渡者弭耳掉尾向之，其人怜爱，因呼上船。裁近岸，犬即腾上，速去如飞。径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作荅书内筒，复系犬颈。犬既得荅，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还葬机村南，去机家二广记引作五百步，聚土为坟，村人呼为「黄耳冢」。
陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛客献快犬名曰黄耳；机后仕洛，常将自随。此犬黠慧能解人语，又尝借人三百里外，犬识路自还，一日至家。机羁旅京师，久无家问，因戏语犬曰：「我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？」犬喜摇尾，作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈。犬出驿路，疾走向吴，饥则入草噬肉取饱。每经大水，辄依渡者弭耳掉尾向之，其人怜爱，因呼上船。裁近岸，犬即腾上，速去如飞。径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作荅书内筒，复系犬颈。犬既得荅，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还葬机村南，去机家二广记引作五百步，聚土为坟，村人呼为「黄耳冢」。
《艺文类聚》卷九十四〈兽部中·狗〉～639～
南朝梁·任昉《述异记》：陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛客献快犬名曰黄耳；机后仕洛，常将自随。此犬黠慧能解人语，又尝借人三百里外，犬识路自还，一日至家。机羁旅京师，久无家问，因戏语犬曰：「我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？」犬喜摇尾，作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈。犬出驿路，疾走向吴，饥则入草噬肉取饱。每经大水，辄依渡者弭耳掉尾向之，其人怜爱，因呼上船。裁近岸，犬即腾上，速去如飞。径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作荅书内筒，复系犬颈。犬既得荅，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还葬机村南，去机家二广记引作五百步，聚土为坟，村人呼为「黄耳冢」。
南朝梁·任昉《述异记》：陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛客献快犬名曰黄耳；机后仕洛，常将自随。此犬黠慧能解人语，又尝借人三百里外，犬识路自还，一日至家。机羁旅京师，久无家问，因戏语犬曰：「我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？」犬喜摇尾，作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈。犬出驿路，疾走向吴，饥则入草噬肉取饱。每经大水，辄依渡者弭耳掉尾向之，其人怜爱，因呼上船。裁近岸，犬即腾上，速去如飞。径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作荅书内筒，复系犬颈。犬既得荅，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还葬机村南，去机家二广记引作五百步，聚土为坟，村人呼为「黄耳冢」。
典故
寄书杓直
《全唐文》卷五百七十三〈柳宗元五·与李翰林建书〉～5794～2～
杓直足下：州传递至，得足下书，又于梦得处得足下前次一书，意皆勤厚。庄周言，逃蓬藋者，闻人足音，则跫然喜。仆在蛮夷中，比得足下二书，及致药饵，喜复何言！仆自去年八月来，痞疾稍已。往时间一二日作，今一月乃二三作。用南人槟榔余甘，破决壅隔大过，阴邪虽败，已伤正气。行则膝颤，坐则髀痹。所欲者补气丰血，强筋骨，辅心力，有与此宜者，更致数物。忽得良方偕至，益喜。
杓直足下：州传递至，得足下书，又于梦得处得足下前次一书，意皆勤厚。庄周言，逃蓬藋者，闻人足音，则跫然喜。仆在蛮夷中，比得足下二书，及致药饵，喜复何言！仆自去年八月来，痞疾稍已。往时间一二日作，今一月乃二三作。用南人槟榔余甘，破决壅隔大过，阴邪虽败，已伤正气。行则膝颤，坐则髀痹。所欲者补气丰血，强筋骨，辅心力，有与此宜者，更致数物。忽得良方偕至，益喜。
《旧唐书》卷一百五十五〈李逊列传·（弟）李建〉～425～
建字杓直，家素清贫，无旧业。与兄造、逊于荆南躬耕致养，嗜学力文。举进士，选授秘书省校书郎。德宗闻其名，用为右拾遗、翰林学士。元和六年，坐事罢职，降詹事府司直。高郢为御史大夫，奏为殿中侍御史，迁兵部郎中、知制诰。自以草诏思迟，不愿司文翰，改京兆尹。与宰相韦贯之友善，贯之罢相，建亦出为澧州刺史。徵拜太常少卿，寻以本官知礼部贡举。建取舍非其人，又惑于请托，故其年选士不精，坐罚俸料。明年，除礼部侍郎，竟以人情不洽，改为刑部。
建字杓直，家素清贫，无旧业。与兄造、逊于荆南躬耕致养，嗜学力文。举进士，选授秘书省校书郎。德宗闻其名，用为右拾遗、翰林学士。元和六年，坐事罢职，降詹事府司直。高郢为御史大夫，奏为殿中侍御史，迁兵部郎中、知制诰。自以草诏思迟，不愿司文翰，改京兆尹。与宰相韦贯之友善，贯之罢相，建亦出为澧州刺史。徵拜太常少卿，寻以本官知礼部贡举。建取舍非其人，又惑于请托，故其年选士不精，坐罚俸料。明年，除礼部侍郎，竟以人情不洽，改为刑部。
《世说新语笺疏》下卷上〈栖逸〉～652～
山公将去选曹，欲举嵇康；康与书告绝。南朝梁·刘孝标注引《嵇康别传》曰：「山巨源为吏部郎，迁散骑常侍，举康，康辞之，并与山绝。岂不识山之不以一官遇己情邪？亦欲标不屈之节，以杜举者之口耳！乃荅涛书，自说不堪流俗，而非薄汤武。大将军闻而恶之。」
山公将去选曹，欲举嵇康；康与书告绝。南朝梁·刘孝标注引《嵇康别传》曰：「山巨源为吏部郎，迁散骑常侍，举康，康辞之，并与山绝。岂不识山之不以一官遇己情邪？亦欲标不屈之节，以杜举者之口耳！乃荅涛书，自说不堪流俗，而非薄汤武。大将军闻而恶之。」
《晋书》卷四十九〈嵇康列传〉～370～
山涛将去选官，举康自代。康乃与涛书告绝，曰：「闻足下欲以吾自代，虽事不行，知足下故不知之也。恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，故为足下陈其可否。老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位。吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三为令尹，是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故知尧舜之居世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。仰瞻数君，可谓能遂其志者也。故君子百行，殊涂同致，循性而动，各附所安。故有「处朝廷而不出，入山林而不反」之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，意气所托，亦不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传，慨然慕之，想其为人。加少孤露，母兄骄恣，不涉经学，又读老庄，重增其放，故使荣进之心日颓，任逸之情转笃。阮嗣宗口不论人过，吾每师之，而未能及。至性过人，与物无伤，惟饮酒过差耳，至为礼法之士所绳，疾之如仇，幸赖大将军保持之耳。吾以不如嗣宗之资，而有慢弛之阙；又不识物情，闇于机宜；无万石之慎，而有好尽之累；久与事接，疵衅日兴，虽欲无患，其可得乎！又闻道士遗言，饵朮黄精，令人久寿，意甚信之。游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废，安能舍其所乐，而从其所惧哉！夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其长也；仲尼不假盖于子夏，护其短也。近诸葛孔明不迫元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。自卜已审，若道尽涂殚则已耳，足下无事之令转于沟壑也。吾新失母兄之欢，意常悽切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多疾，顾此悢悢，如何可言。今但欲守陋巷，教养子孙，时时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志意毕矣，岂可见黄门而称贞哉！若趣欲共登王涂，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重，不至此也。既以解足下，并以为别。」此书既行，知其不可羁屈也。
山涛将去选官，举康自代。康乃与涛书告绝，曰：「闻足下欲以吾自代，虽事不行，知足下故不知之也。恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，故为足下陈其可否。老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位。吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三为令尹，是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故知尧舜之居世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。仰瞻数君，可谓能遂其志者也。故君子百行，殊涂同致，循性而动，各附所安。故有「处朝廷而不出，入山林而不反」之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，意气所托，亦不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传，慨然慕之，想其为人。加少孤露，母兄骄恣，不涉经学，又读老庄，重增其放，故使荣进之心日颓，任逸之情转笃。阮嗣宗口不论人过，吾每师之，而未能及。至性过人，与物无伤，惟饮酒过差耳，至为礼法之士所绳，疾之如仇，幸赖大将军保持之耳。吾以不如嗣宗之资，而有慢弛之阙；又不识物情，闇于机宜；无万石之慎，而有好尽之累；久与事接，疵衅日兴，虽欲无患，其可得乎！又闻道士遗言，饵朮黄精，令人久寿，意甚信之。游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废，安能舍其所乐，而从其所惧哉！夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其长也；仲尼不假盖于子夏，护其短也。近诸葛孔明不迫元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。自卜已审，若道尽涂殚则已耳，足下无事之令转于沟壑也。吾新失母兄之欢，意常悽切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多疾，顾此悢悢，如何可言。今但欲守陋巷，教养子孙，时时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志意毕矣，岂可见黄门而称贞哉！若趣欲共登王涂，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重，不至此也。既以解足下，并以为别。」此书既行，知其不可羁屈也。
《昭明文选》卷四十三、三国魏·嵇叔夜（康）《与山巨源绝交书》
素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。
素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。
典故
相关人物
李陵寄书
李陵死别
死别李将军
李将军留别
相关人物
李陵
《昭明文选》卷四十一汉·李少卿（陵）《答苏武书》
「自从初降，以至今日，身之困穷，独坐愁苦。……前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。……人绝路殊，生为别世之人，死为异域之鬼，长与足下生死辞矣。」
「自从初降，以至今日，身之困穷，独坐愁苦。……前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。……人绝路殊，生为别世之人，死为异域之鬼，长与足下生死辞矣。」
简释
李将军：咏异域流亡之人。唐鲍溶《陇头水》：“生归苏属国，死别李将军。”
典故
绿鸭与鲈鱼，如何可寄书
信沉鱼鸟
《昭明文选》卷二十七〈诗戊·乐府上·古乐府三首·饮马长城窟行〉～278～
青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在佗乡。佗乡各异县，辗转不可见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言？客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书上竟何如？上有加餐食，下有长相忆。唐·李善注引郑玄《礼记注》曰：「素，生帛也。」
青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在佗乡。佗乡各异县，辗转不可见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言？客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书上竟何如？上有加餐食，下有长相忆。唐·李善注引郑玄《礼记注》曰：「素，生帛也。」
《汉书》卷五十四〈李广苏建传·苏建·（子）苏武〉～2466～
数月，昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：「武等实在。」于是李陵置酒贺武曰：「今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣！令子卿知吾心耳。异域之人，壹别长绝！」陵起舞，歌曰：「径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤。老母已死，虽欲报恩将安归！」陵泣下数行，因与武决。单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。
数月，昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：「武等实在。」于是李陵置酒贺武曰：「今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣！令子卿知吾心耳。异域之人，壹别长绝！」陵起舞，歌曰：「径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤。老母已死，虽欲报恩将安归！」陵泣下数行，因与武决。单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。
典故
相关人物
质子寄书
相关人物
质子
《太平御览》卷九百九十五百〈卉部二·藤〉～4537～
王韶之《始兴记》：「晋中朝有质子将归，忽有人寄其书，告曰：『吾家在观亭，亭庙石閒有悬藤，君至叩藤，家人自出。』归者如其言，果有二人出水取书，并曰：『江伯令君前。』入水，见屋舍甚丽。今俗咸言观亭有江伯神也。」
王韶之《始兴记》：「晋中朝有质子将归，忽有人寄其书，告曰：『吾家在观亭，亭庙石閒有悬藤，君至叩藤，家人自出。』归者如其言，果有二人出水取书，并曰：『江伯令君前。』入水，见屋舍甚丽。今俗咸言观亭有江伯神也。」
例句
神农尝药罢，质子寄书来。 李峤 藤
《漢語大詞典》：系书（繫書）
见“ 繫帛书 ”。
《國語辭典》：宾鸿（賓鴻） 拼音：bīn hóng
鸿鸟。清。王夫之 〈蝶恋花。渺渺扁州天一瞬〉词：「泪竹千竿垂紫晕，宾鸿不寄苍梧信。」《水浒传》第三五回：「行至寨前第三关上，只听得空中数行宾鸿嘹亮。」
《漢語大詞典》：雁足书（雁足書）
系于雁足的书信。语出《汉书·苏武传》：“ 昭帝 即位。数年， 匈奴 与 汉 和亲。 汉 求武等， 匈奴 诡言 武 死。后 汉 使復至 匈奴 ， 常惠 请其守者与俱，得夜见 汉 使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射 上林 中，得雁，足有係帛书，言 武 等在某泽中。使者大喜，如 惠 语以让单于。单于视左右而惊，谢 汉 使曰：‘ 武 等实在。’” 唐 权德舆 《寄李衡州》诗：“主人千骑东方远，唯望 衡阳 雁足书。”相传 元 郝经 亦有雁足传书事。 中统 年间， 郝经 以宣慰副使使 宋 ，被扣于 真州 ，十六年不还。 经 畜一雁，甚驯。一日 经 书诗于尺帛曰：“露冷风高恣所如，归期回首是春初， 上林 天子援弓缴，穷海纍臣有帛书。”系雁足而纵之。雁为猎者所获，献之 元 主， 元 主恻然，遂向南进军，越二年， 宋 亡。见 明 张萱 《疑耀》卷二。
《漢語大詞典》：雁封
犹雁书。 清 厉荃 《事物异名录·书籍·书柬》：“ 王瑳 诗：‘雁封归飞断，鲤素还流絶。’按：谓书也。”
《國語辭典》：雁帛 拼音：yàn bó
系帛于雁足以传书。汉苏武等出使匈奴，为匈奴所羁留；其后汉使复至匈奴，常惠夜见使者，教他对单于说道，天子射上林中，见帛系雁足，言武等在某泽中，苏武遂得救回国。见《汉书。卷五四。苏建传》。后以比喻书信。《幼学琼林。卷四。文事类》：「雁帛鸾笺通称简札。」也称为「雁书」。
分類：书信
《漢語大詞典》：雁足书（雁足書）
系于雁足的书信。语出《汉书·苏武传》：“ 昭帝 即位。数年， 匈奴 与 汉 和亲。 汉 求武等， 匈奴 诡言 武 死。后 汉 使復至 匈奴 ， 常惠 请其守者与俱，得夜见 汉 使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射 上林 中，得雁，足有係帛书，言 武 等在某泽中。使者大喜，如 惠 语以让单于。单于视左右而惊，谢 汉 使曰：‘ 武 等实在。’” 唐 权德舆 《寄李衡州》诗：“主人千骑东方远，唯望 衡阳 雁足书。”相传 元 郝经 亦有雁足传书事。 中统 年间， 郝经 以宣慰副使使 宋 ，被扣于 真州 ，十六年不还。 经 畜一雁，甚驯。一日 经 书诗于尺帛曰：“露冷风高恣所如，归期回首是春初， 上林 天子援弓缴，穷海纍臣有帛书。”系雁足而纵之。雁为猎者所获，献之 元 主， 元 主恻然，遂向南进军，越二年， 宋 亡。见 明 张萱 《疑耀》卷二。
《漢語大詞典》：雁足书（雁足書）
系于雁足的书信。语出《汉书·苏武传》：“ 昭帝 即位。数年， 匈奴 与 汉 和亲。 汉 求武等， 匈奴 诡言 武 死。后 汉 使復至 匈奴 ， 常惠 请其守者与俱，得夜见 汉 使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射 上林 中，得雁，足有係帛书，言 武 等在某泽中。使者大喜，如 惠 语以让单于。单于视左右而惊，谢 汉 使曰：‘ 武 等实在。’” 唐 权德舆 《寄李衡州》诗：“主人千骑东方远，唯望 衡阳 雁足书。”相传 元 郝经 亦有雁足传书事。 中统 年间， 郝经 以宣慰副使使 宋 ，被扣于 真州 ，十六年不还。 经 畜一雁，甚驯。一日 经 书诗于尺帛曰：“露冷风高恣所如，归期回首是春初， 上林 天子援弓缴，穷海纍臣有帛书。”系雁足而纵之。雁为猎者所获，献之 元 主， 元 主恻然，遂向南进军，越二年， 宋 亡。见 明 张萱 《疑耀》卷二。
《漢語大詞典》：雁足书（雁足書）
系于雁足的书信。语出《汉书·苏武传》：“ 昭帝 即位。数年， 匈奴 与 汉 和亲。 汉 求武等， 匈奴 诡言 武 死。后 汉 使復至 匈奴 ， 常惠 请其守者与俱，得夜见 汉 使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射 上林 中，得雁，足有係帛书，言 武 等在某泽中。使者大喜，如 惠 语以让单于。单于视左右而惊，谢 汉 使曰：‘ 武 等实在。’” 唐 权德舆 《寄李衡州》诗：“主人千骑东方远，唯望 衡阳 雁足书。”相传 元 郝经 亦有雁足传书事。 中统 年间， 郝经 以宣慰副使使 宋 ，被扣于 真州 ，十六年不还。 经 畜一雁，甚驯。一日 经 书诗于尺帛曰：“露冷风高恣所如，归期回首是春初， 上林 天子援弓缴，穷海纍臣有帛书。”系雁足而纵之。雁为猎者所获，献之 元 主， 元 主恻然，遂向南进军，越二年， 宋 亡。见 明 张萱 《疑耀》卷二。
《國語辭典》：鸿雁（鴻雁） 拼音：hóng yàn
动物名。一种群居水边的候鸟。羽毛呈紫褐色，腹部白色，嘴扁平，腿短，趾间有蹼。食植物种子、虫、鱼以维生。也称为「大雁」。
《國語辭典》：鸿雁（鴻鴈） 拼音：hóng yàn
《漢語大詞典》：雁足书（雁足書）
系于雁足的书信。语出《汉书·苏武传》：“ 昭帝 即位。数年， 匈奴 与 汉 和亲。 汉 求武等， 匈奴 诡言 武 死。后 汉 使復至 匈奴 ， 常惠 请其守者与俱，得夜见 汉 使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射 上林 中，得雁，足有係帛书，言 武 等在某泽中。使者大喜，如 惠 语以让单于。单于视左右而惊，谢 汉 使曰：‘ 武 等实在。’” 唐 权德舆 《寄李衡州》诗：“主人千骑东方远，唯望 衡阳 雁足书。”相传 元 郝经 亦有雁足传书事。 中统 年间， 郝经 以宣慰副使使 宋 ，被扣于 真州 ，十六年不还。 经 畜一雁，甚驯。一日 经 书诗于尺帛曰：“露冷风高恣所如，归期回首是春初， 上林 天子援弓缴，穷海纍臣有帛书。”系雁足而纵之。雁为猎者所获，献之 元 主， 元 主恻然，遂向南进军，越二年， 宋 亡。见 明 张萱 《疑耀》卷二。
《國語辭典》：锦书（錦書） 拼音：jǐn shū