《高级汉语词典》:闇室
遮去光线的房间
《漢語大詞典》:白室
《漢語大詞典》:仙室
(1).仙人所居的宫室。 前蜀 杜光庭 《青城山记》:“﹝ 大面山 ﹞之顶,去平地七十二里,为兹山之主,非常人所到,灵禽异兽,奇花仙草,靡不有焉。其上琼楼仙室,金闕玉堂,得道之人造之乃见,非凡俗所窥也。”
(2).指道教祠观。 前蜀 杜光庭 《告修青城山丈人观醮词》:“自 轩后 锡封, 汉皇 望秩, 玄宗 构宇,先帝增崇,仙室益严,清坛弥肃。”
(3).指 东汉 洛阳 宫中藏书的 东观 。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》:“挈壶宣夜,辩气朔於灵臺;书笏珥彤,纪言事於仙室。” 李善 注:“ 华嶠 《后汉书》曰:学者称 东观 为‘老氏藏室’、‘道家蓬莱’。今故言仙室。”
(4).泛称皇家藏书之所。 宋 范仲淹 《上大名府主王侍郎启》:“自是蹈扬仙室,歷迁帝闈。”
(2).指道教祠观。 前蜀 杜光庭 《告修青城山丈人观醮词》:“自 轩后 锡封, 汉皇 望秩, 玄宗 构宇,先帝增崇,仙室益严,清坛弥肃。”
(3).指 东汉 洛阳 宫中藏书的 东观 。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》:“挈壶宣夜,辩气朔於灵臺;书笏珥彤,纪言事於仙室。” 李善 注:“ 华嶠 《后汉书》曰:学者称 东观 为‘老氏藏室’、‘道家蓬莱’。今故言仙室。”
(4).泛称皇家藏书之所。 宋 范仲淹 《上大名府主王侍郎启》:“自是蹈扬仙室,歷迁帝闈。”
《漢語大詞典》:大室
(1).世家大族。 宋 何薳 《春渚纪闻·二富室疏财》:“然则所谓富家大室者,所积之厚,其势可以比封君。”《续资治通鉴·元武宗至大二年》:“有以左道惑众者,大室多信之,捕置於法。”
(2).葶苈的别名。《广雅·释草》:“大室,葶藶也。”
见“ 太室 ”。
(2).葶苈的别名。《广雅·释草》:“大室,葶藶也。”
见“ 太室 ”。
《骈字类编》:室屋
礼记月令仲冬之月命有司曰土事毋作慎毋发盖毋发室屋及起大众以固而闭地气沮泄是谓发天地之房诸蛰则死民必疾疫又随以丧命之曰畅月 史记周本纪古公贬戎狄之俗而营筑城郭室屋而邑别居之作五官有司民皆歌乐之颂其德者又天官书云气各象其山川人民所聚积故候息耗 入国邑视封疆田畴之正治城郭室屋门户之润泽次至车服畜产精华实息者吉虚耗者凶 汉书地理志天水陇西山多林木民以板为室屋哉又陈平传高帝南过曲逆上其城望室屋甚大曰壮 县吾行天下独见洛阳与是耳南后汉书西𦍑传𦍑入寇河东至河内百姓相惊多奔 度河而二千石令长多内郡人并无战守意皆争上徙郡县以避寇难朝廷从之遂移陇西徙襄武安定徙美阳北地徙池阳上郡徙衙百姓恋土不乐去旧遂乃刈其禾稼发彻室屋夷营壁破积聚大宋书符瑞志高贵公初生有光气照耀室屋其后即 位盐铁论残材木以成室屋者非良匠也残贱民人而欲治者非良吏也 说苑今夫辟地植谷以养生送死锐金石杂草药以攻疾各知搆室屋以避暑雨累台榭以避润湿入知亲其亲出知尊其君内有男女之别外有朋友之际此圣人之德教儒者授之传之以教诲于后世
《骈字类编》:室虚(室虚)
唐 韦应物 简恒璨 室虚多凉气,天高属秋时。
《漢語大詞典》:宜室
《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子於归,宜其室家。” 朱熹 集传:“宜者,和顺之意。室,谓夫妇所居。”后因以“宜室”称夫妇和睦。 明 汤显祖 《牡丹亭·闺塾》:“有风有化,宜室宜家。” 清 孙枝蔚 《岁暮寓中遣怀》诗:“之子知宜室,吾家不讳穷。”《儿女英雄传》第二八回:“无奈是宜室宜家的第一齣戏,自然得説几句门面话儿。”参见“ 宜家 ”。
分類:夫妇和
《國語辭典》:宜家 拼音:yí jiā
和顺其家庭。《左传。襄公三十一年》:「其下畏而爱之,故能守其官职,保族宜家。」唐。王维 〈工部杨尚书夫人赠太原郡夫人京兆王氏墓志铭〉:「天生淑德,实俾宜家。」
《韵府拾遗 质韵》:神室
汉武故事上起神室铸银为壁