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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:雄向
汉 代学者 扬雄 和 刘向 的并称。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·才略:“ 雄 向 以后,颇引书以助文:此取与之大际,其分不可乱者也。”
《国语辞典》:筱子(筱子)  拼音:xiǎo zǐ
弟子或后学者。
《漢語大詞典》:学伍(學伍)
学者的行列。宋书·王僧达传:“臣虽得免墙面,书不入于学伍。”
分類:学者行列
《漢語大詞典》:宿问(宿問)
谓学者有疑不即问,隔夜再问。荀子·大略:“君子之学如蜕,幡然迁之。故其行效,其立效,其坐效,其置颜色、出辞气效。无留善,无宿问。” 杨倞 注:“当时即问,不俟经宿。”大戴礼记·五帝德:“ 宰我 曰:‘昔者, 予 也闻诸夫子曰,小子无有宿问。’”
分類:学者隔夜
《漢語大詞典》:着籍(著籍)
(1).记姓名于宫门的门籍。 汉 制,门籍有其姓名者,方得入宫。史记·梁孝王世家:“ 梁孝王 入朝…… 梁 之侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿门,与 汉 宦官无异。”
(2).记名于某学者门下为弟子。亦泛指弟子。 宋 苏辙 《和胡教授蒙太守策试诸生》:“著籍初同 闕里 多,采芹先致 鲁 风和。”
(3).登记在户籍上。三国志·蜀志·诸葛亮传“ 荆州 北据 汉 沔 ,利尽 南海 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“今 荆州 非少人也,而著籍者寡。”清史稿·食货志一:“凡民之著籍,其别有四:曰民籍;曰军籍,亦称卫籍;曰商籍;曰灶籍。其经理之也,必察其祖籍。”
(4).引申为有名。 唐 贾岛 《送雍陶及第归成都宁亲》:“不唯诗著籍,兼又赋知名。”
《漢語大詞典》:稷下亭
喻指学者讲学议论荟萃之地。 唐 卢照邻 《文翁讲堂》诗:“ 锦里 淹中 馆, 岷山 稷下 亭。”参见“ 稷下 ”。
《國語辭典》:稷下  拼音:jì xià
地名。在今山东省临淄县北,为春秋时齐国都城临淄的稷门。齐国曾在此设稷下学宫,招揽文学游士数千人,成为战国时的学术中心。
《漢語大詞典》:玉山先生
对 南宋 学者 汪应辰 的尊称。 汪 为 信州玉山 人,其学博综诸家,精于义理。门人著名者有 尤袤 、 吕祖谦 、 章颖 等。参阅 清 黄宗羲 宋元学案·玉山学案
分類:学者尊称
《國語辭典》:以莛撞钟(以莛撞鐘)  拼音:yǐ tíng zhuàng zhōng
用草茎去敲钟是绝对发不出声音的。比喻自不量力,徒劳无功。汉。东方朔答客难〉:「以筦窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉?」也作「以莛叩钟」。
《漢語大詞典》:以莛扣钟(以莛扣鐘)
见“ 以莛撞鐘 ”。
《漢語大詞典》:五峰先生
宋 代理学流派之一的创始人 胡宏 ,学者称为 五峰先生 。 宏 为 安国 季子,传父学,著有知言等。参阅 清 黄宗羲 宋元学案·五峰学案
《漢語大詞典》:通古斯
(1). 内蒙古自治区 陈巴尔虎旗 鄂温克 族的旧称。1957年复称 鄂温克 族。
(2).西方学者对属于阿尔泰语系的某些民族的泛称,包括我国的 满 族、 赫哲 族、 鄂伦春 族、 鄂温克 族等。 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“夫 满洲 种族,是曰 东胡 ,西方谓之 通古斯 种,固与 匈奴 殊类。”
《國語辭典》:象山学派(象山學派)  拼音:xiàng shān xué pài
宋朝陆九渊所创的学派。主张尊德性,教人以先立其大者为本,竭力屏除枝节之谈。
《国语辞典》:留美学人(留美学人)  拼音:liú měi xué rén
留学美国,且学有专精的学者。如:「留美学人归国服务,贡献良多。」
《国语辞典》:书目答问(书目答问)  拼音:shū mù dá wèn
书名。清张之洞提督四川学政时,应答初学者所问而作,一说实出缪荃荪手。四卷。其书引历代著作,多达二千馀种,按四部分类,并分子目,指示门径,极便初学。近人范希曾补正,于各目之下胪列各本,颇便检查。
《国语辞典》:谯周独笑(谯周独笑)  拼音:qiáo zhōu dú xiào
蜀汉学者谯周,家贫,读书自乐,诵读典籍,欣然独笑,以忘寝食。后位至光禄大夫,封阳城亭侯。典出《三国志。卷四二。蜀书。谯周传》。后形容人好学不倦。如:「读书若有谯周独笑的精神,真可称得上专心一志。」
《国语辞典》:归国学人(归国学人)  拼音:guī guó xué rén
在国外深造,学成后返国服务的学者。如:「每年有许多归国学人投入建设国家的行列。」