(1).指 西王母 。 唐 刘禹锡 《思黯南墅赏牡丹花》诗：“偶然相遇人间世，合在 增城 阿姥家。”
(2).老年妇女。 宋 陆游 《阿姥》诗：“城南倒社下湖忙，阿姥龙钟七十强。”

妇女月经的别称。也称为「天癸」。

(1).古代妇女涂黄于额以为妆饰。 南朝 梁简文帝 《率尔成咏》：“约黄出意巧，缠絃用法新。” 南朝 梁简文帝 《倡妇怨情十二韵》：“散诞披红帔，生情新约黄。”
(2).借指美女。 唐 李商隐 《效长吉》诗：“君王不可问，昨夜约黄归。”

1.旧称祖母为「太婆」。宋。孔平仲〈代小子广孙寄翁翁〉诗：「太婆八十五，寝膳近何似。」
2.清以来俗称曾祖母为「太婆」。《称谓录。卷一。祖母。太婆》：「古有称母曰婆者，故称祖母曰太婆；今俗则称祖母曰婆，而曾祖母曰太婆矣。」
3.对老妇人的尊称。《水浒传》第七三回：「李逵当夜没些酒，在土炕子上翻来复去睡不著，只听得太公、太婆在里面哽哽咽咽的哭。」

1.缝制于衣物上各式各样的图案。如：「他那条牛仔裤上的卡通贴花很好看。」
2.在上釉的陶瓷制品表面压印图案。如：「贴花浅盘」。

(1).苹与藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用。《左传·襄公二十八年》：“济泽之阿，行潦之苹藻，寘诸宗室， 季兰 尸之，敬也。”《诗·召南·采苹》“于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦” 汉 郑玄 笺：“古者妇人先嫁三月，祖庙未毁，教于公宫，祖庙既毁，教于宗室。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成之祭，牲用鱼，芼用苹藻，所以成妇顺也。”
(2).泛指祭品。 唐 韩愈 《湘中》诗：“苹藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。” 明 李东阳 《送衍圣公闻韶袭封还阙里》诗：“ 鲁 郡山川归旧国， 孔 林苹藻荐新盘。”
(3).用作祭祀的代称。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“﹝ 王氏 ﹞自服勤苹藻，祗奉宗祧。” 宋 司马光 《祭齐国献穆大长公主文》：“苹藻必亲，无违妇职。”
(4).语本《诗·召南·采苹序》：“《采苹》，大夫妻能循法度也，能循法度，则可以承先祖共祭祀矣。”后因以“苹藻”借指妇女的美德。 明 陈汝元 《金莲记·昼锦》：“﹝ 王氏 ﹞嗣育兰蓀，孝全苹藻。”《镜花缘》第四二回：“女子而嫻文艺，亦增苹藻之光。”

粉黛，为古代妇女修饰容貌所用的化妆品。南朝梁。刘协《文心雕龙。情采》：「夫铅黛所以饰容，而盼倩生于淑姿；文采所以饰言，而辩丽本于情性。」

本指唐代平阳公主所组织的军队。平阳公主是高祖第三女、柴绍之妻。高祖将起义兵，公主于鄠县庄所，散发家财，招募山中亡命之人，起兵响应高祖。前后共领军七万，威震关中，当时号称为「娘子军」。见《旧唐书。卷五八。列传。柴绍》。后泛称由女子所组成的队伍。如：「金门女兵是由一批训练有素的娘子军所组成，有现代花木兰的美誉。」

(1).谓皇帝驾临。《汉书·元帝纪》：“詔曰：‘其令诸宫馆希御幸者勿缮治，太僕减穀食马，水衡省肉食兽。’”《唐律疏议·职制·御幸舟船有误》：“诸御幸舟船，误不牢固者，工匠绞。”
(2).谓皇帝与妇女交合。《南史·后妃传上·宋孝武昭路太后》：“太后居 显阳殿 ，上於闺房之内礼敬甚寡，有所御幸，或留止太后房内，故人间或有丑声。”

妇女用的首饰及装饰品。

(1). 唐 五代 妇女在颊上点染的一种金黄色妆饰。 后蜀 毛熙震 《后庭花》词：“时将纤手匀红脸，笑拈金靨。” 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“腻粉半粘金靨子，残香犹暖绣薰笼。”
(2).比喻菊花。 宋 苏舜钦 《和圣俞庭菊》：“类妆翠羽枝，已喜金靨小。”

(1).雕刻装饰。《汉书·刘向传》：“刻饰宗庙，多筑臺囿。”
(2).比喻对文辞的过分修饰润色。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“陵迟至於 梁 陈 ，淫艷刻饰、佻巧小碎之词剧。”
(3).古代妇女的一种梳理方式。以胶刷鬓发，使齐整如刻画。 汉 司马相如 《上林赋》：“若夫 青琴 、 宓妃 之徒，絶殊离俗，妖冶嫺都，靚糚刻饰，便嬛绰约。”参阅《汉书·司马相如传上》 王先谦 补注。

形容女子缠足后细瘦而弯曲的小脚。清。宣鼎《夜雨秋灯录。卷三。麻疯女邱丽玉》：「叟以唾涂女莲钩，口喃喃若符咒。」《聊斋志异。卷一。娇娜》：「画黛弯娥，莲钩蹴凤。」

1.旗帜的顶端。唐。韩偓〈边上看猎赠元戎〉诗：「搜山闪闪旗头远，出树斑斑豹尾长。」
2.掌旗的人。《宋史。卷一四六。仪卫志四》：「旗头三人，枪手五人，弓箭手二十人。」
3.旗人妇女的发髻，称为「旗头」。

指妇女化妆用的铅粉和胭脂。 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“ 吴 娃与 越 艳，窈窕夸铅红。”