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典故
元和圣德诗


《全唐诗》卷三百三十六〈元和圣德诗〉
并序:「【案:初宪宗即位。剑南刘辟自称留后以叛。元和元年正月。以高崇文为左神策行营节度使讨辟。九月。克成都。十月。辟伏诛。二年正月己丑。朝献于大清宫。庚寅。朝享于太庙。辛卯。祀昊天上帝于郊丘。还宫。大赦天下。】臣愈首再拜言。臣伏见皇帝陛下即位已来,诛流奸臣,朝廷清明,无有欺蔽,外斩杨惠琳刘辟以收夏蜀,东定青齐积年之叛,海内怖骇,不敢违越。郊天告庙,神灵欢喜,风雨晦明,无不从顺,太平之期,适当今日。臣蒙被恩泽,日与群臣序立紫宸殿陛下,亲望穆穆之光。而其职业,又在以经籍教导国子,诚宜率先作歌诗以称道盛德,不可以辞语浅薄不足以自效为解,辄依古作四言〈元和圣德诗〉一篇。凡千有二十四字,指事实录,具载明天子文武神圣,以警动百姓耳目传示无极。」其诗曰:「皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,有盗在夏。欲覆其州,以踵近武【以踵其武】【案:先〔是〕(年)年德宗建中间。李希烈、朱泚等反。至是杨惠琳、刘辟继踵而起。此叙惠琳据夏州。出师征讨有功。以为平刘辟发端。】。皇帝曰嘻,岂不在我。负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅【其众千旅】【案:时严绶在河东。表请讨惠琳。诏与天德军合击之。】。军其城下,告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,不肯吐口。开库啖士【开库啖士】,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。朝发京师,夕至其部。辟喜谓党。汝振而伍。蜀可全有。此不当受。万牛脔炙【万牛脔肉】。万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。有恇其凶,有饵其诱。其出穰穰,队以万数。遂劫东川,遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁禦。有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。四方节度,整兵顿马。上章请讨,俟命起坐。皇帝曰嘻,无汝烦苦。荆并洎梁【案:荆谓荆南节度使裴军、并谓河东节度使严绶、梁谓山南西道节度使严砺。】,在国门户。出师三千,各选尔丑。四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌【案:音忖。细切也。】脍脯。优赏将吏,扶圭缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,禀给孤寡。赠官封墓,周宏溥。经战伐地,宽免租簿。施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦【十百其数】。皇帝曰吁,伯父叔舅。各安尔位,训厥氓亩。正月元日,初见宗祖。躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠【案:音吕。楣也。】。戚见容色,泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢。兽盾腾挐,圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,高灵下堕。群星从坐,错落侈哆【案:丁可切。又昌者切。】。日君月妃,焕赫婐婐【案:婐。乌果切。婐。五果切。身弱好也。谓月妃。】。渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤皇应奏,舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。踊跃欢呀,失喜噎欧。乾清坤夷,境落褰举。帝车回来,日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢【案:初两切。又此两切。瓦石洗物。】,磨灭瑕垢。续功臣嗣,拔贤任耇。孩养无告,仁滂施厚。皇帝神圣,通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细钜。亿载万年,敢有违者。皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,耗于雀鼠【无耗雀鼠】。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。擅命而狂,既剪既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲,濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,以配吉甫。」
《漢語大詞典》:圣德(聖德)
亦作“ 圣惪 ”。 犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。史记·五帝本纪:“ 昌意 娶 蜀山氏 女,曰 昌僕 ,生 高阳 , 高阳 有圣惪焉。”后汉书·李固传:“四海欣然,归服圣德。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗:“窃闻天子已传位,圣德北服南单于。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《京本通俗小说·拗相公》:“那 周公 姓 姬 名 旦 ,是 周文王 少子,有圣德,辅其兄 武王 伐 商 ,定了 周 家八百年天下。”清史稿·礼志八:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成书,光华万世,羣臣欢忭,礼当庆贺。”
《国语辞典》:圣德懿行(圣德懿行)  拼音:shèng dé yì xìng
人的德泽广被,品行高深,足为世人楷模。如:「他的圣德懿行,永为后世传颂。」
《分类字锦》:作圣德诗(作圣德诗)
欧阳修徂徕石先生墓志召入国子监直讲是时天子奋然思欲振起威德而进退二三大臣增置谏官御史所以求治之意甚锐先生跃然喜曰此盛事也雅颂吾职其可已乎乃作庆历圣德诗以褒贬大臣分别邪正累数百言
分类:师儒
《国语辞典》:圣德田(圣德田)  拼音:shèng dé tián
Saint-Étienne
城市名。位于法国东南部,为法国著名的产煤区和制铁业中心。铜、铁的产量,占法国总产量的三分之一。
《國語辭典》:宣德  拼音:xuān dé
1.宣扬圣德。《汉书。卷五九。张汤传》:「车骑将军光禄勋富平侯安世,宿卫忠正,宣德明恩。」《文选。张协。七命》:「导气以乐,宣德以诗。」
2.美德。《晋书。卷三一。后妃传上。武悼杨皇后传》:「昔有莘适殷,姜姒归周,宣德中闱,徽音永流。」
3.明朝宣宗的年号(西元1426~1435)。
《國語辭典》:大帝  拼音:dà dì
天帝。《文选。张衡。西京赋》:「昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐,帝有醉焉。」《文选。左思。魏都赋》:「亿若大帝之所兴作,二嬴之所曾聆。」
《國語辭典》:下武  拼音:xià wǔ
《诗经。大雅》的篇名。共六章。根据〈诗序〉:「下武,继文也。武王有圣德,复受天命,能昭先人之功。」首章二句为:「下武维周,世有哲王」
《國語辭典》:玄化  拼音:xuán huà
1.道德教化。《文选。曹植。责躬诗》:「玄化滂流,荒服来王。」《文选。潘岳。杨荆州诔》:「茫茫海岱,玄化未周。」
2.神奇的变化。唐。李朝威《柳毅传》:「人以火为圣,发一灯可燎阿房。然而灵用不同,玄化各异。」
《漢語大詞典》:圣女(聖女)
有圣德的女子。常指将为后妃者,亦指女神。 汉 刘向 列女传·齐宿瘤女:“今日出游,得一圣女。”汉书·元后传:“后六百四十五年,宜有圣女兴。” 北魏 郦道元 水经注·漾水:“﹝ 武都 秦冈山 ﹞悬崖之侧,列壁之上,有神象若图,指状妇人之容,其形上赤下白,世名之曰圣女神,至于福应愆违,方俗是祈。” 王统照 《母爱》:“对于这位惠爱和祥的‘圣女’,她的良心不许她当面说谎。”
《漢語大詞典》:兴德(興德)
(1).振兴道德。礼记·王制:“明七教,以兴民德。”汉书·宣帝纪:“盖闻农者兴德之本也。”
(2).发扬圣德。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“若无兴德之言,则责 攸之 、 禕 、 允 等之慢,以彰其咎。”
《漢語大詞典》:充美
(1).谓覆盖服色之美。礼记·玉藻:“服之袭也,充美也。” 孔颖达 疏:“谓覆盖裼衣之美。”
(2).发扬圣德。 宋 曾巩 《到任谢职司诸官员状》:“伏遇某官体仁为任,充美在躬。”
《國語辭典》:恩鱼(恩魚)  拼音:ēn yú
受恩的鱼。汉武帝梦鱼求去其钩,次日帝游于昆明池,果见大鱼衔索,帝取而去之,后得明珠。见《太平广记。卷一一八。汉武帝》。唐。苏颋 龙池乐章:「恩鱼不入昆明钓,瑞鹤长如太液仙。」
分類:称颂圣德
《漢語大詞典》:驯德(馴德)
(1).犹俊德。圣德,大德。史记·五帝本纪:“能明驯德,以亲九族。”按,书·尧典作“克明俊德,以亲九族”。
(2).顺从德化。《孔子家语·好生》:“四海承风,畅於异类。凤翔麟至,鸟兽驯德。” 王肃 注:“驯,顺。”
(3).美德。 宋 王安石 《枢密使张昇封赠三代制》之三:“嬪于令人,躬有驯德。”
《漢語大詞典》:圣辉(聖輝)
圣德的光辉。多为称颂帝王之词。 晋 陆云 《盛德颂》:“瞻仰山川,旧物不替,永惟圣辉,罔识所凭。”