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《國語辭典》：前人失脚，后人把滑（前人失腳，後人把滑）　　拼音：qián rén shī jiǎo，hòu rén bǎ huá
（谚语）比喻前人失败的教训，后人可从中汲取经验。如：「凡事前人失脚，后人把滑，只要记取教训，善加改进，必能减少错误。」明。叶盛《水东日记。卷七。后人把滑》：「仁庙素苦足疾，中官翼之，犹或时失足。汉顾赵曰：『前人失脚，后人把滑。』宣庙即应声曰：『更有后人把滑哩。』」
分類：前人失误后人教训
《漢語大詞典》：前人种树，后人乘凉（前人種樹，後人乘凉）
亦作“前人栽树，后人乘凉”。 比喻前人为后人造福。 清 翟灏 《通俗编·俚语对句》：“今年种竹，来年喫笋；前人种树，后人乘凉。”《黄绣球》第一回：“俗语説得好：‘前人栽树，后人乘凉。’”《续孽海花》第三二回：“前人种树，后人乘凉。反把那种树的人杀了，还有甚么公理呢！”《人民日报》1982.3.12：“前人栽树，后人乘凉，是我国人民的美德。”
分類：前人后人为后人造造福
《國語辭典》：能者多劳（能者多勞）　　拼音：néng zhě duō láo
本指灵巧多才的人多忧劳。语本《庄子。列禦寇》：「巧者劳而智者忧。」后用为恭维人能干、多才多艺。即能力强的人，承担较多责任，比常人辛苦。《红楼梦》第一五回：「俗语说的『能者多劳』，太太因大小事见奶奶妥贴，率性都推给奶奶了。」《文明小史》第七回：「老哥真是能者多劳，所以如此公忙得很。」
分類：主张无为后人人言
《漢語大詞典》：鞠歌行
又称《鞠歌》。古乐府平调曲名。古辞亡，后人有拟作。《乐府诗集·相和歌辞八·鞠歌行》 宋 郭茂倩 题解：“ 王僧虔 《技録》，平调又有《鞠歌行》，今无歌者。”
分類：乐府平调曲古辞后人拟作
《漢語大詞典》：介山之志
春秋 晋 介之推 功不言禄，隐居 介山 。后人称其志为“介山之志”。事见《左传·僖公二十四年》。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》：“一马之田，介山之志愈厉。”
分類：介之推不言隐居后人人称
《漢語大詞典》：今月古月
唐 李白 《把酒问月》：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”后人诗词中常用“今月古月”一语，谓月亮古今如一，而人事代谢无常。
分類：月后人一语古今如一
《國語辭典》：麻衣相法　　拼音：má yī xiàng fǎ
五代、宋时，麻衣道者所流传下来的相术，后世有麻衣法、麻衣术、麻衣相，皆依托为名。也称为「麻衣神相法」。
分類：相术后人假托麻衣道者
《漢語大詞典》：吕端大事不糊涂（吕端大事不糊塗）
《宋史·吕端传》：“时 吕蒙正 为相， 太宗 欲相 端 。或曰：‘ 端 为人糊涂。’ 太宗 曰：‘ 端 小事糊涂，大事不糊涂。’决意相之。”故后人有联语曰：“ 诸葛 一生唯谨慎， 吕端 大事不糊涂。”后用以形容人在重大问题上能明辨是非、坚持原则。
分類：后人重大大问问题上能明辨是非坚持原则
《漢語大詞典》：留芳千古
一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。例如：留芳千古的王子。
分類：个人历史上享享有有声声望后人留下美好印象