关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共1552，分104页显示  上一页  80  81  82  83  84  86  87  88  89 下一页
词典（续上）
十二阑干
十二螺髻
十二脉
十二木卡姆
十二棋卜
十二生肖
十二时虫
十二时蛊
十二时慢
十二经脉
十飙
十年内乱
十年生聚，十年教训
十直日
十指连心
《漢語大詞典》：十二阑干（十二闌干）
曲曲折折的栏杆。十二，言其曲折之多。 宋 张先 《蝶恋花》词之一：“楼上东风春不浅，十二阑干，尽日珠帘捲。” 清 陈廷焯 《蝶恋花》词：“镇日双蛾愁不展，隔断中庭，羞与郎相见。十二阑干閒倚遍，凤釵压鬢寒犹颤。”
分類：曲曲折折曲折栏杆折之
《分类字锦》：十二螺髻
君山志君山在洞庭湖中又名湘山状如十二螺髻
分类：天下名山
《漢語大詞典》：十二脉（十二脈）
即十二经脉。《素问·阴阳别论》：“ 黄帝 问曰：‘人有四经十二从，何谓？’ 歧伯 对曰：‘四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。’” 王冰 注：“十二脉，谓手三阴、三阳，足三阴、三阳之脉也。”
分類：十二经脉
《漢語大詞典》：十二木卡姆
维吾尔族传统的十二套大型套曲。广泛流传于 天山 南北各地。包括序歌、叙诵歌曲、叙事组歌、舞蹈组歌、间奏曲等。体裁多样，节奏生动，曲调极为丰富。建国后，根据著名艺人 吐尔地阿洪 (1881－1956年)演唱的录音，记谱整理，辑成《十二木卡姆》一书，于1960年出版。“木卡姆”一词，源自阿拉伯语，原意为“最高的位置”，转义为“大型套曲”；也可能来自波斯语muq歌加突厥语an歌。
分類：维吾尔族广泛泛流流传
《分类字锦》：十二棋卜
异苑十二棋卜出自张文成受法于黄石公行师用兵万不失一逮至东方朔密以占众事自此以后秘而不传晋宁康初襄城寺法味道人忽见一老公著黄皮衣竹筒盛此书以授法味无何失所在遂复传流于世云
分类：杂占
《國語辭典》：十二生肖　　拼音：shí èr shēng xiào
以十二种动物，分配十二支，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。也称为「十二肖」、「十二属」。
分類：十二生肖
《漢語大詞典》：十二肖
亦称“ 十二生肖 ”。即十二相属。 清 赵翼 《陔馀丛考·十二相属》：“天禽地曜，分直於天，以纪十二辰，而以七曜统之，此十二肖之所始也。”昆曲《十五贯》第七场：“鼠乃十二生肖之首，岂不是造祸之端么？”
分類：十二生肖七场
《漢語大詞典》：十二时虫（十二時蟲）
爬行类动物名。一名避役。蜥蜴的一种。相传能随十二时而变易其体色，故称。《太平广记》卷四七八引 唐 房千里 《投荒杂录》：“南海有毒虫者，若大蜥蜴，眸子尤精朗，土人呼为十二时虫。一日一夜，随十二时变其色。乍赤乍黄，亦呼为篱头虫。传云：伤人立死。既潜噬人，急走於藩篱之上，望其死者亲族之哭。”
分類：爬行动物蜥蜴
《韵府拾遗 麌韵》：十二时蛊（十二时蛊）
事物绀珠十二时蛊出南海若大蜥蜴一日一夜随十二时变其色伤人立死又名篱虫
《漢語大詞典》：十二时慢（十二時慢）
见“ 十二时 ”。
《國語辭典》：十二时（十二時）　　拼音：shí èr shí
1.古人分一天为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定等十二个时辰。
2.全天。唐。王维 送杨长史赴果州诗：「鸟道一千里，猿声十二时。」《宋史。卷三八五。葛邲传》：「十二时中，莫欺自己。」
3.词牌名。宋鼓吹四曲之一。此调有仄韵、平韵两体。
分類：曲牌名时分一昼昼夜南曲全天十二时商调字数干支鼓吹
《漢語大詞典》：十二经脉（十二經脈）
中医谓手、足各有三阴三阳六经脉，表里配合，成为十二经脉。经脉，指人体内气血运行的通路。《素问·诊要经终论》：“ 帝 曰：‘愿闻十二经脉之终奈何？’”《史记·扁鹊仓公列传》“中经维络” 唐 张守节 正义：“《八十一难》云：‘十二经脉，十五络脉，阳维阴维之脉也。’”
分類：十二经脉中医三阴三阳六经经脉
《骈字类编》：十飙（十飙）
隋书百官志飙勇烈猛锐奇决起胜略出等十飙将军品第六
《漢語大詞典》：十年内乱（十年内亂）
特指我国一九六六年至一九七六年的一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的“文化大革命”。 露菲 《当酸枣红了的时候》：“父亲 孟树 是市某局局长，十年内乱受尽折磨，现在官复原职了。”
分類：年至至一领导错误发动
《漢語大詞典》：十年生聚，十年教训（十年生聚，十年教訓）
用较长的时间繁殖人口、聚积财力、教育人民，使国家富强。据《左传·哀公元年》记载： 吴王 夫差 败 越 于 夫椒 ， 越王 使大夫 种 求和， 吴王 将许之， 伍员 力陈不可， 吴王 弗听。 伍员 “退而告人曰：‘ 越 十年生聚而十年教训，二十年之外， 吴 其为沼乎！’”
分類：时间繁殖人口聚积积财财力教育人民
《漢語大詞典》：十直日
指一月中规定禁止执行死刑、屠宰、渔钓的十天。此法始于 唐 律。 唐 长孙无忌 《唐律疏议·断狱下》：“其所犯虽不待时，若於断屠月，谓正月、五月、九月；及禁杀日，谓每月十直日，月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日，虽不待时，於此月日，亦不得决死刑。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“ 武德 二年正月甲子下詔曰：‘……自今每年正月、五月、九月，十直日，竝不得行刑，所在公私宜断屠杀。’” 宋 赵与时 《宾退录》卷三：“今断狱律疏议列此十日谓之十直日。”道家以此十直日为明真斋日。参见“ 十斋日 ”。参阅《云笈七籤》卷三七。
分類：中规规定禁止执行死刑屠宰十天
《國語辭典》：十指连心（十指連心）　　拼音：shí zhǐ lián xīn
十根手指头的感觉皆与心相连。明。汤显祖《南柯记》第四四出：「哎也！焚烧十指连心痛，图得三生见面圆。」后比喻人事物的关系非常密切，或父母对每个子女都一样疼爱。如：「看到震灾罹难者家属的泪水，令人感到一种十指连心的痛。」「所有的小孩对父母来说都像十指连心，怎会有偏不偏心的问题？」
分類：十个指头异常密切痛楚京剧五场