《漢語大詞典》：生聚
(1).繁殖人口，聚积物力。 宋 范成大 《潺陵》诗：“莫讶土毛稀，须知人力槁。生聚何当復，兹事恐终老。” 清 赵翼 《米贵》诗：“ 勾践 当年急生聚，令民早嫁早成婚。”参见“ 生聚教训 ”。
(2).指人民。 唐 郭周藩 《谭子池》诗：“此有黄金藏，镇在兹庙基。发掘散生聚，可以救贫羸。” 宋 秦观 《鲜于子骏行状》：“矧纵 大河 衝注於中，则诸郡生聚其为鱼乎！” 宋 姜夔 《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》词：“中原生聚，神京耆老，南望 长淮 金鼓。”
(3).生命财产。 宋 苏轼 《论齐侯卫侯胥命于蒲》：“ 春秋 之时，诸侯竞騖，争夺日寻，拂违王命，糜烂生聚。” 宋 苏辙 《论黄河软堰札子》：“放水西行空地，至 北京 之北，却合入 大河 ，故 北京 生聚无大危急。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“是时先公中流矢，得归朝人参议 马观国 万金良剂，即裹创巡城，士气鼓作，卒保一城生聚。”
(2).指人民。 唐 郭周藩 《谭子池》诗：“此有黄金藏，镇在兹庙基。发掘散生聚，可以救贫羸。” 宋 秦观 《鲜于子骏行状》：“矧纵 大河 衝注於中，则诸郡生聚其为鱼乎！” 宋 姜夔 《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》词：“中原生聚，神京耆老，南望 长淮 金鼓。”
(3).生命财产。 宋 苏轼 《论齐侯卫侯胥命于蒲》：“ 春秋 之时，诸侯竞騖，争夺日寻，拂违王命，糜烂生聚。” 宋 苏辙 《论黄河软堰札子》：“放水西行空地，至 北京 之北，却合入 大河 ，故 北京 生聚无大危急。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“是时先公中流矢，得归朝人参议 马观国 万金良剂，即裹创巡城，士气鼓作，卒保一城生聚。”
《漢語大詞典》：遗黎（遺黎）
亦作“ 遗黧 ”。
(1).亡国之民。《晋书·地理志下》：“自中原乱离，遗黎南渡，并侨置牧司，在 广陵 丹徒 南城，非旧土也。” 唐 唐彦谦 《邓艾庙》诗：“ 昭烈 遗黎死尚羞，挥刀斫石恨 譙周 。” 清 方文 《宋遗民咏·吴子昭雯》：“是时草莽间，尚有遗黎在。”
(2).指沦陷区的人民。 宋 苏辙 《送李诚之知瀛州》诗：“往事安足惩，遗黎待公保。”
(3).劫后残留的人民。《旧唐书·裴度传》：“ 度 乃约法，唯盗贼鬭杀外，餘尽除之，其往来者，不復以昼夜为限，於是 蔡 之遗黎始知有生人之乐。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“时甫离兵火，遗黎反侧未安。” 清 杨潮观 《汲长孺矫诏发仓》：“难得大人肯援之以手，只是等你事毕回来，方去陈奏，此间残喘遗黎，早都饿死，还救得甚来？”
(4).后世百姓。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》：“逸千载而流声，超遗黎而度俗。” 明 张居正 《神母授图万年永赖颂》：“无留巨浸，痛我遗黧。” 明 魏时亮 《平壤拜箕子墓并访井田遗迹》诗：“旧井存 殷 画，遗黎尚古风。” 章炳麟 《沈荩哀辞》：“哀我遗黎，不絶如系。”
(1).亡国之民。《晋书·地理志下》：“自中原乱离，遗黎南渡，并侨置牧司，在 广陵 丹徒 南城，非旧土也。” 唐 唐彦谦 《邓艾庙》诗：“ 昭烈 遗黎死尚羞，挥刀斫石恨 譙周 。” 清 方文 《宋遗民咏·吴子昭雯》：“是时草莽间，尚有遗黎在。”
(2).指沦陷区的人民。 宋 苏辙 《送李诚之知瀛州》诗：“往事安足惩，遗黎待公保。”
(3).劫后残留的人民。《旧唐书·裴度传》：“ 度 乃约法，唯盗贼鬭杀外，餘尽除之，其往来者，不復以昼夜为限，於是 蔡 之遗黎始知有生人之乐。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“时甫离兵火，遗黎反侧未安。” 清 杨潮观 《汲长孺矫诏发仓》：“难得大人肯援之以手，只是等你事毕回来，方去陈奏，此间残喘遗黎，早都饿死，还救得甚来？”
(4).后世百姓。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》：“逸千载而流声，超遗黎而度俗。” 明 张居正 《神母授图万年永赖颂》：“无留巨浸，痛我遗黧。” 明 魏时亮 《平壤拜箕子墓并访井田遗迹》诗：“旧井存 殷 画，遗黎尚古风。” 章炳麟 《沈荩哀辞》：“哀我遗黎，不絶如系。”
《漢語大詞典》：遗氓（遺氓）
亦作“ 遗甿 ”。
(1).指前朝之民。《文选·颜延之〈车驾幸京口侍游蒜山作〉诗》：“ 周南 悲昔老，留滞感遗氓。” 李善 注：“《汉书》曰：天子始建 汉 家之封，而 太史公 留滞 周南 ，不得与从事。”
(2).指劫后残馀的人民。《宋书·武帝纪中》：“ 永嘉 不竞，四夷擅华，五都幅裂，山陵幽辱，祖宗怀没世之愤，遗氓有匪风之思。” 唐 杜甫 《送长孙九侍御赴武威判官》诗：“此行收遗甿，风俗方再造。”《新唐书·王及善传》：“ 隋氏 失御，豪俊共救其乱，宜抚纳遗甿而保全之，观时变，待真主。” 宋 李清照 《上枢密韩肖胄》诗：“遗氓岂尚种桑麻，残虏如闻保城郭。”
(3).遗裔；后人。 唐 沈佺期 《度安海入龙编》诗：“ 尉佗 曾驭国， 翁仲 久游泉。邑屋遗甿在，鱼盐旧产传。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》：“岂可使 稷下 遗氓，顿隔陪封之礼； 淹中 故老，独奏告成之仪。”
(1).指前朝之民。《文选·颜延之〈车驾幸京口侍游蒜山作〉诗》：“ 周南 悲昔老，留滞感遗氓。” 李善 注：“《汉书》曰：天子始建 汉 家之封，而 太史公 留滞 周南 ，不得与从事。”
(2).指劫后残馀的人民。《宋书·武帝纪中》：“ 永嘉 不竞，四夷擅华，五都幅裂，山陵幽辱，祖宗怀没世之愤，遗氓有匪风之思。” 唐 杜甫 《送长孙九侍御赴武威判官》诗：“此行收遗甿，风俗方再造。”《新唐书·王及善传》：“ 隋氏 失御，豪俊共救其乱，宜抚纳遗甿而保全之，观时变，待真主。” 宋 李清照 《上枢密韩肖胄》诗：“遗氓岂尚种桑麻，残虏如闻保城郭。”
(3).遗裔；后人。 唐 沈佺期 《度安海入龙编》诗：“ 尉佗 曾驭国， 翁仲 久游泉。邑屋遗甿在，鱼盐旧产传。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》：“岂可使 稷下 遗氓，顿隔陪封之礼； 淹中 故老，独奏告成之仪。”
《漢語大詞典》：百生
人民；民众，生，通“ 姓 ”。 马王堆 汉 墓帛书乙本《老子·德经》：“百生之不治也，以其上之有以为也，﹝是﹞以不治。”按，甲本作“百姓”；今本作“民”。参见“ 百姓 ”。