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53
词典
14
分类词汇
22
佛典
15
其它
2
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分类词汇
(续上)
不坠
不失
总持
保守
贞节
抱一
贞操
正时
做人
保真
文礼
吝啬
得己
贞厉
不夺时
《國語辭典》:
不坠(不墜)
拼音:
bù zhuì
1.不掉落。《庄子。达生》:「我有道也。五六月,累丸二而不坠,则失者锱铢。累三而不坠,则失者十一。累五而不坠,犹掇之也。」晋。
袁宏
〈
三国名臣序赞
〉:「日月丽天,瞻之不坠。」
2.不丧失。晋。杜预〈春秋左氏传序〉:「西周之美可寻,文武之迹不坠。」晋。袁宏〈三国名臣序赞〉:「体分冥固,道契不坠。」
分類:
不坠
不辱
不失
《國語辭典》:
不失
拼音:
bù shī
不丧失、不遗落、不违背。《礼记。礼运》:「龟以为畜,故人情不失。」《文选。袁宏。三国名臣序赞》:「高祖虽不以道胜御物,群下得尽其忠;萧曹虽不以三代事主,百姓不失其业。」
分類:
不遗
偏离
遗漏
算得
不失
丧失
失误
不愧
本义
《漢語大詞典》:
总持(總持)
(1).佛教语。梵语陀罗尼的意译。谓持善不失,持恶不生,具备众德。亦指咒语。
《维摩经·佛国品》
:“心常安住,无碍解脱,念定总持,辩才不断。”
《
景德传灯录·阿难尊者
》
:“多闻博达,知慧无碍,世尊以为总持第一,尝所讚叹。” 宋
苏轼
《虔州景德寺荣师湛然堂》
诗:“欲知妙湛与总持,更问 江 东三语掾。”
(2).总地掌握。 宋
曾巩
《中书令制》
:“朕参於古义,质以今宜,以右省典正於钧衡,以中臺总持於纲纪。”
分類:
总持
佛教语
掌握
梵语
陀罗尼
意译
不失
《國語辭典》:
保守
拼音:
bǎo shǒu
1.保护看守。《战国策。齐策六》:「燕将惧诛,遂保守聊城。」《宋史。卷二八二。王旦传》:「我家盛名清德,当务俭素,保守门风,不得事于泰侈,勿为厚葬以金宝置柩中。」
2.态度倾向旧有制度习惯或传统,无意开拓新创。《文明小史》第一回:「就以贵省湖南而论,民风保守,已到极点,不能革旧,焉望生新?」
分類:
保守
保护
保卫
保住
维持
守护
保持
保藏
状态
不失
失去
改进
《國語辭典》:
贞节(貞節)
拼音:
zhēn jié
1.坚定不移的节操。《后汉书。卷五九。张衡列传》:「伊中情之信脩兮,慕古人之贞节。」晋。
潘岳
〈
关中诗
〉:「人之云亡,贞节克举。」
2.传统文化中女子守贞或夫死而不改嫁的节操。北周。庾信〈彭城公夫人尔朱氏墓志铭〉:「用曹大家之遗训,执宋伯姬之贞节。」
分類:
贞节
封建
忠贞
建礼
礼教
不二
女子
节操
不失
失身
不改
改嫁
道德行为
《國語辭典》:
抱一
拼音:
bào yī
守真不二。《老子》第二二章:「曲则全,枉则直。洼则盈,敝则新。少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。」
分類:
道家
专精
固守
不失
指道
《國語辭典》:
贞操(貞操)
拼音:
zhēn cāo
1.坚贞的节操。《晋书。卷八六。列传。张轨》:「睹松竹,则思贞操之贤。」南朝梁。沈约〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉:「贞操与日月俱悬,孤芳随山壑共远。」
2.传统文化中女子秉持清白的操守。晋。崔豹《古今注。卷中。音乐》:「杞植妻妹朝月之所作也。植战死,妻曰:『上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣!』乃抗声长哭杞,都城感之而颓,遂投水而死,其妹悲其姊之贞操,乃作歌,名曰『杞梁妻』焉。」
分類:
贞操
坚贞不渝
女子
不失
失身
始终如一
节操
操守
《漢語大詞典》:
正时(正時)
推历明时,使四时不失序,寒暑不失常,时事不悖乱。
《左传·文公元年》
:“先王之正时也,履端於始,举正於中,归餘於终。” 杜预 注:“步历之始,以为术之端首。期之日,三百六十有六日,日月之行又有迟速,而必分为十二月,举中气以正。月有餘日,则归之於终,积而为闰,故言归餘於中。” 晋
葛洪
《
抱朴子·对俗
》
:“ 金天 据九鴈以正时。”
《
晋书·律历志下
》
:“以昔在 唐帝 ,协日正时,允釐百工,咸熙庶绩也。”
《
新唐书·刘蕡传
》
:“君以知人为明,臣以正时为忠。”
分類:
正时
明时
四时
不失
失序
寒暑
失常
《國語辭典》:
做人
拼音:
zuò rén
为人,指待人处事。如:「做人要光明正大,才能对得起自己的良心。」《初刻拍案惊奇》卷二三:「村人道:『金荣是此间保正,家道殷富,且是做人忠厚。谁不认得?你问他则甚?』」
分類:
做人
处世
不失
解事
面子
正派
懂得
待人接物
心意
有体
体面
《國語辭典》:
保真
拼音:
bǎo zhēn
保持天然本真。《淮南子。泛论》:「全性保真,不以物累形,杨子之所立也,而孟子非之。」《楚辞。屈原。卜居》:「宁超然高举以保真乎?将哫訾栗斯喔咿儒儿,以事妇人乎?」也作「葆真」。
分類:
保全
保持
纯真
原样
不失
失真
天性
《漢語大詞典》:
文礼(文禮)
(1).谓行礼如仪,不失其度。
《韩诗外传》
卷四:“爱由情出谓之仁,节爱理宜谓之义,致爱恭谨谓之礼,文礼谓之容。” 汉
贾谊
《
新书·修政语下
》
:“诸侯接士而使吏礼恭於人者,谓之文礼矣。”
(2).礼仪制度。
《
后汉书·党锢传序
》
:“及 汉祖 仗剑,武夫勃兴,宪令宽赊,文礼简阔。”
分類:
礼仪
礼仪制度
行礼
仪制
制度
不失
《國語辭典》:
吝啬(吝嗇)
拼音:
lìn sè
气量狭小,用度过分减省。《三国志。卷九。魏书。诸夏侯曹传。曹洪》:「洪家富而性吝啬,文帝少时假求不称,常恨之。」《宋史。卷三一二。列传。曾公亮》:「性吝啬,殖货至钜万。」
分類:
吝啬
保守
过分
分爱
爱惜
保住
财物
不失
失去
《漢語大詞典》:
得己
谓不失己志。
《
孟子·尽心上
》
:“穷不失义,故士得己焉。” 朱熹 集注:“得己,言不失己也。”一说,得己犹言自得。见 杨伯峻 注。
分類:
不失
自得
《漢語大詞典》:
贞厉(貞厲)
谓守持正道,惕厉戒惧,不失常节。
《易·讼》
:“六三,食旧德,贞厉,终吉。” 孔颖达 疏:“贞,正也;厉,危也。居争讼之时,处两刚之间,故须贞正自危厉,故曰贞厉。”
《
晋书·陆纳传
》
:“少有清操,贞厉絶俗。” 唐
权德舆
《唐故义武军节度使贞武张公遗爱碑铭》
序:“而公亦静深以制动,贞厉以伐谋。” 清 昭梿
《
啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书
》
:“ 额 远览先圣知命之教,中考昔贤处变之方,近验己身经歷之跡,反求本身贞厉之故,区区寸心,伏乞採察。”
分類:
守持
持正
正道
戒惧
不失
失常
《漢語大詞典》:
不夺时(不奪時)
不失农时。
《
文子·下德
》
:“足用之本,在于不夺时,不夺时之本,在于省事。”
分類:
不失
农时
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