少君言上曰：「祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。」于是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。
汉武内传曰。李少君。字云翼。齐国临淄人。好道。入泰山采药。修绝谷全身之术。遇安期生。少君疾困。叩头乞活。安期以神楼散一匕与服之。即愈。乃以方干上。言臣能凝澒成白银。飞丹沙成黄金。金成服之。白日升天。身生朱阳之翼。艳备员光之异。竦则凌天。伏入无间。控飞龙而八遐遍。乘白鸿而九陔周。冥海之枣大如瓜。钟山之李大如瓶。臣以食之。遂生奇光。师安期授臣口诀。是以保万物之可成也。于是上甚尊敬。为立屋第。
安期枣：咏仙道，或称美瓜果。唐元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”
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过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯。中坐而叹曰：「风景不殊，正自有山河之异！」皆相视流泪。唯王丞相。愀然变色曰：「当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？」
过江人士，每至暇日，相要出新亭饮宴。周顗中坐而叹曰：「风景不殊，举目有江河之异。」皆相视流涕。惟导愀然变色曰：「当共力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪！」众收泪而谢之。俄拜右将军、扬州刺史、监江南诸军事，迁骠骑将军，加散骑常侍、都督中外诸军、领中书监、录尚书事、假节，刺史如故。导以敦统六州，固辞中外都督。后坐事除节。
对泣新亭：指忧国忧民之情。宋陆游《水乡泛舟》：“悲歌易水轻燕侠，对泣新亭笑楚国。”
莫道新亭人对泣，异乡殊代也沾衣。 吴融 过渑池书事
报国捐躯实壮夫，楚囚垂欲复神都。 唐彦谚 奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而有作
相携花下非秦赘，对泣春天类楚囚。 李商隐 与同年李定言曲水间话戏作
悲作楚地囚，何日秦庭哭。 李白 流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才
新亭举目风景切，茂陵著书消渴长。 杜甫 十二月一日三首之二
莫作新亭泣，徒使夷吾嗤。 独孤及 癸卯岁赴南丰道中闻京师失守寄权士繇韩幼深
深谷作陵山作海，茂弘流辈莫伤情。 罗隐 台城
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王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，咏左思〈招隐诗〉。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：「吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？」
《语林》曰：王子猷居山阴，大雪夜，眠觉，开室酌酒，四望皎然，因起徬徨，咏左思〈招隐诗〉。忽忆戴安道，时戴在剡溪，即便夜乘轻就戴。经宿方至，既造门，不前便返。人问其故，王曰：「吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？
访戴：喻指访友或行事洒脱。唐李白《酬坊州王司马与间正字对雪见赠》：“访戴昔未偶，寻嵇此相得。”
兴掩寻安道，词胜命仲宣。 刘禹锡 奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵
兴比乘舟访，恩怀倒屣亲。 司空曙 送高胜重谒曹王
羸病懒寻戴，田园方咏陶。 司空曙 闲园书事招畅当
正遂攀稽愿，翻追访戴欢。 吴融 和诸学士秋夕禁直偶雪
高于剡溪雪，一棹到门回。 吴融 山居喜友人相访
席上招贤急，山阴对雪频。 严维 题鲍行军小阁
其那知音不相见，剡溪乘兴为君来。 姚合 咏雪
已别剡溪逢雪去，雪山修道与师同。 戴叔伦 答崔法曹赋四雪
此时明径无行迹，唯望徽之问寂寥。 方干 叙雪寄喻凫（又）
吟阑馀兴逸，还忆剡溪船。 李咸用 雪十二韵
预约延枚酒，虚乘访戴船。 李商隐 忆雪
乘兴嫌太迟，焚却子猷船。 李白 寄韦南陵水余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠
挂席拾海月，乘风下长川。多洁新丰醁，满载剡溪船。中途不遇人，直到尔门前。 李白 叙旧赠江阳宰陆调
无因见安道，兴尽愁人心。 李白 望月有怀
若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。 李白 东鲁门泛舟二首之二
兴从剡溪起，思绕梁园发。 李白 淮海淮雪赠傅霭
虽然剡溪兴，不异山阴时。 李白 秋山寄卫尉张卿及王徵君
昨夜吴中雪，子猷佳兴发。 李白 答王十二寒夜独酌有怀
访戴昔未偶，寻嵇此相得。 李白 酬坊州王司马与阎正字对雪见赠
此行殊访戴，自可缓归桡。 李白 陪从祖济南太守泛鹊山湖三首之一
兴来空忆戴，不似剡溪时。 李端 冬夜寄韩弇
独望徽之棹，青山在雪中。 李端 旅舍对雪赠考功王员外
戴家溪北住，雪后去相寻。 李端 云阳观寄袁稠
怀哉梁苑客，思作剡溪游。 李群玉 腊夜雪霁月彩交光开阁临轩竟睡不得命家仆吹笙数曲独引一壶奉寄江陵副使杜中丞
何人山雪夜，相访不相思。 李频 冬夜山中寻友
看著白蘋芽欲吐，雪舟相访胜闲行。 杜牧 湖南正初招李郢秀才
他年雪中棹，阳羡访吾庐。 杜牧 许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵
未因乘兴去，空有鹿门期。 杜甫 冬日有怀李白
东行万里堪乘兴，须向山阴上小舟。 杜甫 卜居
欲挂留徐剑，犹回忆戴船。 杜甫 哭李尚书
不是尚书期不顾，山阴野雪兴难乘。 杜甫 多病执热奉怀李尚书
暂忆江东鲙，兼怀雪下船。 杜甫 夜二首之一
非寻戴安道，似向习家池。 杜甫 从驿次草堂复至东屯二首之一
不识山阴道，听鸡更忆君。 杜甫 舟中夜雪有怀卢十四侍御弟
乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。 杜甫 题张氏隐居二首之一
应同谷口寻春去，定似山阴带月归。 杨巨源 卢郎中拜陵遇雪蒙见召因寄
却笑山阴乘兴夜，何如今日戴家邻。 武元衡 中春亭雪夜寄西邻韩李二舍人
是菊花开日，当君乘兴秋。 独孤及 九月九日李苏州东楼宵
自然堪访戴，无复四愁诗。 皇甫冉 刘方平西斋对雪
闻有招寻兴，随君访戴船。 皇甫冉 和朝郎中扬子玩雪寄山阴严维
思君一相访，残雪似山阴。 皇甫冉 寻戴处士
或在醉中逢夜雪，怀贤应向剡川游。 章八元 归桐庐旧居寄严长史
还拟山阴一乘兴，雪寒难得渡江船。 罗隐 寄崔庆孙
笑杀山阴雪中客，等閒乘兴又须回。 罗隐 送裴饶归会稽
我思剡溪，杉筱萋萋，寤寝无迷。 萧颖士 江有枫一篇十章之八
相思不相访，烟月剡溪深。 许深 和毕员外雪中见寄
思君一相访，残雪似山阴。 许浑 寻戴处士
剡溪一醉十年事，忽忆棹回天未明。 许浑 对雪
入夜花如雪，回舟忆剡溪。 许浑 泛舟寻郁林寺道玄上人遇雨而返因寄
镜中非访戴，剑外欲依刘。 许浑 送林处士自闽中道越由霅抵两川
花前更谢依刘客，雪后空怀访戴人。 许浑 郊居春日有怀府中诸公并柬王兵曹
因过石城先访戴，欲朝金阙暂依刘。 许浑 酬和杜侍御
乘兴轻舟无近远，白云明月吊湘娥。 贾至 初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首之二
更说东溪好，明朝乘兴寻。 钱起 宿远上人兰若
梦里还乡不相见，天涯忆戴复谁传。 钱起 寄永嘉王十二
雁有归乡羽，人无访戴船。 钱起 寄袁州李嘉祐员外
忆戴差过剡，游仙惯入壶。 钱起 山斋读书寄时校书杜叟
忘机贫负米，忆戴出无车。 钱起 罢官后酬元校书见赠
何当更乘兴，林下已苔生。 钱起 赠李十六
他日东流一乘兴，知君为我扫荆扉。 钱起 送褚大落第东归
那能有馀兴，不作剡溪寻。 韦应物 酬秦徵君徐少春府日见寄
踏雪偶因寻戴客，论文还比聚星人。 韦庄 新正日商南道中作寄李明府
访戴船回郊外泊，故乡何处望天涯。 韩偓 己巳年正月十二日自沙县抵邵武军将谋抚信之行到才一夕为闽相急脚相召却请赴沙县郊外泊船偶成一篇
高人傥有访，兴尽讵须回。 骆宾王 寓居洛滨对雪忆谢二
此地从来可乘兴，留君不住益凄其。 高适 东平别前卫县李寀少府
今朝欲乘兴，随尔食鲈鱼。 高适 送崔功曹赴越
依刘未是咏，访戴宁忘诸。 齐己 荆渚病中因思匡庐遂成三百字寄梁先辈
访戴情弥切，依刘力不胜。 齐己 酬元员外见寄八韵
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赞曰：……雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而钜鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：「空自苦！今学者有禄利，然尚不能明易，又如玄何？吾恐后人用覆酱瓿也。」雄笑而不应。年七十一，天凤五年卒，侯芭为起坟，丧之三年。
扬雄字子云，蜀郡成都人也。……雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。……及莽篡位，谈说之士用符命称功德获封爵者甚众，雄复不侯，以耆老久次转为大夫，恬于势利乃如是。实好古而乐道，其意欲求文章成名于后世，以为经莫大于易，故作太玄；传莫大于论语，作法言；史篇莫善于仓颉，作训纂；箴莫善于虞箴，作州箴；赋莫深于离骚，反而广之；辞莫丽于相如，作四赋：皆斟酌其本，相与放依而驰骋云。用心于内，不求于外，于时人皆曶之；唯刘歆及范逡敬焉，而桓谭以为绝伦。王莽时，刘歆、甄丰皆为上公，莽既以符命自立，即位之后欲绝其原以神前事，而丰子寻、歆子棻复献之。莽诛丰父子，投棻四裔，辞所连及，便收不请。时雄校书天禄阁上，治狱使者来，欲收雄，雄恐不能自免，乃从阁上自投下，几死。莽闻之曰：“雄素不与事，何故在此？”间请问其故，乃刘棻尝从雄学作奇字，雄不知情。有诏勿问。然京师为之语曰：“惟寂寞，自投阁；爰清静，作符命。” 雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而钜鹿侯芭常从雄居，受其太玄、法言焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：“空自苦！今学者有禄利，然尚不能明易，又如玄何？吾恐后人用覆酱瓿也。”雄笑而不应。年七十一，天凤五年卒，侯芭为起坟，丧之三年。
玄文覆酱：喻著作高深，无人能懂，或喻毫无价值。唐陆龟蒙《记事诗》：“骏骨正牵盐，玄文终覆瓿。”
问奇字：指从师受业或向人请教。唐韩愈《题张十八所居》：“端来问奇字，为我讲声行。”
拟受太玄今不遇，可怜遗恨似侯芭。 皮日休 屣步访鲁望不遇
莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。 陆龟蒙 袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢
骏骨正牵盐，玄文终覆酱。 陆龟蒙 记事
端来问奇字，为我讲声形。 韩愈 题张十八所居（籍）
闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。昨夜东风入武阳【昨夜东风入武昌】，陌头杨柳黄金色。碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。预拂青山一片石，与君连日醉壶觞。
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参考典故
汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯，语在淮阴事中。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫。诸君皆贺，召平独吊。召平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种瓜于长安城东，瓜美，故世俗谓之「东陵瓜」，从召平以为名也。召平谓相国曰：「祸自此始矣。上暴露于外而君守于中，非被矢石之事而益君封置卫者，以今者淮阴侯新反于中，疑君心矣。夫置卫卫君，非以宠君也。愿君让封勿受，悉以家私财佐军，则上心说。」相国从其计，高帝乃大喜。
渭水又东径长安城北。汉惠帝元年筑，六年成，即咸阳也。秦离宫无城，故城之。王莽更名常安。十二门，东出北头第一门。本名宣平门，王莽更名春王门。正月亭，民曰都门，其郭门亦曰东都门，即逢萌挂冠处也。第二门本名清明门，一曰凯门，王莽更名宣德门，布恩亭。内有藉田仓，亦曰藉田门。第三门本名霸城门，王莽更名仁寿门，无疆亭。民见门色青，又曰青城门，或曰青绮门，亦曰青门。门外旧出好瓜。昔广陵人邵平为秦东陵侯，秦破，为布衣，种瓜此门，瓜美，故世谓之东陵瓜。是以阮籍〈咏怀诗〉曰：「昔闻东陵瓜，近在青门外，连畛拒阡陌，子母相钩带。指谓此门也。」
《史记》曰：邵平故秦东陵侯，秦灭后，为布衣，种瓜长安城东。种瓜有五色，甚美，故世谓之东陵瓜，又云青门瓜，青门东陵也。
东陵瓜：指雅逸。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》：“一顷南山豆，五色东陵瓜。”
故侯：指弃官隐居之人。唐杜甫《园人送瓜》：“园人非故侯，种此何草草？”
成名苟有地，何必东陵侯。 储光羲 夏日寻蓝田唐丞登高宴集
前驺潘岳贵，故里邵平穷。 刘得仁 书事寄万年厉员外
谁能更向青门外，秋草茫茫觅故侯。 刘长卿 家园瓜熟是故萧相公所遗瓜种凄然感旧因赋此诗
可怜藜杖者，真个种瓜侯。 司空图 休休亭
那知鸣玉者，不羡卖瓜侯。 司空曙 独游寄卫长林
邵平能就我，开径剪蓬麻。 孟浩然 南山下与老圃期种瓜
仲月送君从此去，瓜时须及邵平田。 孟浩然 送新安张少府归秦中
凭将两行泪，为访邵平园。 岑参 送崔员外入秦因访故园
多识故侯悲宿草，曾看流水没桑田。 戴叔伦 赠康老人洽
邵平瓜地接吾庐，谷雨乾时偶自锄。 曹邺 老圃当
僻殊萧相宅，芜胜邵平园。 李吉甫 夏夜北园即事寄门下武相公
芳年谁共玩，终老邵平瓜。 李商隐 永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章
欲识东陵味，青门五色瓜。 李峤 瓜
既非逃相地，乃是故侯园。 李德裕 近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相公大夫使求青田胎化鹤
青门种瓜人，旧日东陵侯。 李白 古风
失势青门傍，种瓜复几时。 李白 窜夜郎于乌江留别宗十六璟
未盥邵陵王，瓶中弄长翠。 李贺 安乐宫
千载商山芝，往者东门瓜。其人骨已朽，此道谁疵瑕。 杜甫 喜晴（一作喜雨）
东陵迹芜绝，楚汉休征讨。园人非故侯，种此何草草。 杜甫 园人送瓜
南山豆苗早荒秽，青门瓜地新冻裂。 杜甫 投简成华两县诸子
丈人文力犹强健，岂傍青门学种瓜。 杜甫 曲江陪郑八丈南史饮
卜筑应同蒋诩径，为园须似邵平瓜。 杜甫 舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首
邵平元入汉，张翰后归吴。 杜甫 过南岳入洞庭湖
亭逢李广骑，门接邵平瓜。 杨炯 送李庶子致仕还洛
功名不复求，旧业向东周。白草辞边骑，青门别故侯。 权德舆 送张将军归东都旧业
荒凉萧相阙，芜没邵平园。 沈佺期 初冬幸汉故青门应制
醉收陶令菊，贫卖邵平瓜。 温庭筠 赠郑处士
路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。 王维 老将行
失路青门隐，藏名白社游。 王绩 晚年叙志示翟处士
秦时故列侯，老作锄瓜士。 白居易 读史五首
知止惭先觉，归欤想故侯。 羊士谔 闲斋示一二道者
西山伤遗老，东陵有故侯。 陈子昂 感遇诗三十八首之十四
宁知白社客，不厌青门瓜。 陈子昂 卧病家园
更喜瓜田好，令人忆邵平。 陈润 东都所居寒食下作
一顷南山豆，五色东陵瓜。 骆宾王 夏日游德州赠高四（并序）
黄雀徒巢桂，青门遂种瓜。 骆宾王 帝京篇
诸葛亮〈出师表〉：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。」
三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰：「臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之閒，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。」
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之閒，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。唐·李善注引《汉晋春秋》曰：「诸葛亮家于南阳之邓县。」《荆州图副》曰：「邓城旧县西南一里，隔沔有诸葛亮宅，是刘备三顾处。」
三顾：咏帝王爱才求贤。唐杜甫《蜀相》：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
赤墀高崱屴，一见如三顾。 储光羲 贻王侍御出台掾丹阳
乏才叨八使，徇禄非三顾。 元晦 越亭二十韵
得主劳三顾，惊人肯再鸣。 李商隐 五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公
忆昔南阳顾草庐，便乘雷电捧乘舆。 李山甫 代孔明哭先主
蜀主思孔明，晋家望安石。 李白 赠友人三首之三
百年明素志，三顾起新恩。 杜牧 川守大夫刘公早岁寓居敦行里有题壁十韵今之置第乃获旧居洛下大僚因有唱和叹咏不足辄献此诗
南阳三顾地，幸偶价千金。 杨衡 冬夜举公房送崔秀才归南阳
授钺虚三顾，持衡旷万机。 武元衡 西亭题壁寄中书李相公
若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。 汪遵 南阳
茆室承三顾，花源接九重。 沈佺期 陪幸韦嗣立山庄
誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。 胡曾 泸水
帝幄期松子，臣庐访葛侯。 苏颋 奉和幸韦嗣立山庄应制
钟山之英，草堂之灵。驰烟驿路，勒移山庭。夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想。度白雪以方絜，乾青云而直上。吾方知之矣。若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣万乘其如脱。闻凤吹于洛浦，值薪歌于延濑。固亦有焉。岂期终始参差，苍黄翻覆。泪翟子之悲，恸朱公之哭。乍回迹以心染，或先贞而后黩。何其谬哉！呜呼！尚生不存，仲氏既往。山阿寂寥，千载谁赏？世有周子，隽俗之士。既文既博，亦玄亦史。然而学遁东鲁，习隐南郭。偶吹草堂，滥巾北岳。诱我松桂，欺我云壑。虽假容于江皋，乃缨情于好爵。其始至也，将欲排巢父，拉许由。傲百氏，蔑王侯。风情张日，霜气横秋。或叹幽人长往，或怨王孙不游。谈空空于释部，覈玄玄于道流。务光何足比，涓子不能俦。及其鸣驺入谷，鹤书赴陇。形驰魄散，志变神动。尔乃眉轩席次，袂耸筵上。焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。风云悽其带愤，石泉咽而下怆。望林峦而有失，顾草木而如丧。至其纽金章，绾墨绶。跨属城之雄，冠百里之首。张英风于海甸，驰妙誉于浙右。道帙长殡，法筵久埋。敲扑諠嚣犯其虑，牒诉倥乔装其怀。琴歌既断，酒赋无续。常绸缪于结课，每纷纶于折狱。笼张赵于往图，架卓鲁于前箓。希踪三辅豪，驰声九州牧。使我高霞孤映，明月独举。青松落阴，白云谁侣？诙石摧绝无与归，石径荒凉徒延伫。至于还飙入幕，写雾出楹。蕙帐空兮夜鹄怨，山人去兮晓猿惊。昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨。于是南岳献嘲，北垄腾笑。列壑争讥，攒峰竦诮。慨游子之我欺，悲无人以赴吊。故其林惭无尽，诙愧不歇。秋桂遗风，春萝罢月。骋西山之逸议，驰东皋之素谒。今又促装下邑，浪拽上京，虽情投于魏阙，或假步于山扃。岂可使芳杜厚颜，薜荔无耻。碧岭再辱，丹崖重滓。尘游躅于蕙路，污渌池以洗耳？宜扃岫幌，掩云关。敛轻雾，藏鸣湍。截来辕于谷口，杜妄辔于郊端。于是丛条瞋胆，叠颖怒魄。或飞柯以折轮，乍低枝而扫迹。请回俗士驾，为君谢逋客。唐·李周翰注：「此因山言之，故托猿鹤以寄惊怨也。」
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「桓玄尝登江陵城南楼云：『我今欲为王孝伯作诔。』因吟啸良久，随而下笔。」
他日访江楼，含凄述飘荡。 杜甫 八哀诗故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔
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「自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。世主莫不甘心焉。及至秦始皇并天下，至海上，则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣，使人乃赍童男女入海求之。」
仍闻遣方士，东海访蓬瀛。 王维 早朝
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庞参字仲达，河南缑氏人也。……拜参为汉阳太守。郡人任棠者，有奇节，隐居教授。参到，先候之。棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意，良久曰：「棠是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾击强宗也。抱儿当户，欲吾开门恤孤也。」于是叹息而还。参在职，果能抑强助弱，以惠政得民。
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「孟子曰：『否，不然。』伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉，非其义也，非其道也，禄之以天下弗顾也。系马千驷，弗视也，非其义也，非其道也。一介不以与人，一介不以取诸人，汤使人以币聘之。嚣嚣然曰：『我何以汤之聘币为哉？我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉？』汤三使往聘之，既而幡然改曰：『与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道，吾岂若使是君为尧舜之君哉，吾岂若使是民为尧舜之民哉。』吾岂若于吾身亲见之哉，天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也，予天民之先觉者也。予将以斯道觉斯民也，非予觉之而谁也，思天下之民，匹夫匹妇，有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重如此，故就汤而说之，以伐夏救民。」
迹岩劳傅想，窥野访莘情。 李世民 春日登陕州城楼俯眺原野回丹碧缀烟霞密翠班红芳菲花柳即目川岫聊以命篇
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晋悼夫人食舆人之城杞者，绛县人或年长矣，无子，而往与于食。有与疑年，使之年。曰：「臣小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣，其季于今，三之一也。」吏走问诸朝，师旷曰：「鲁叔仲惠伯会郤成子于承匡之岁也，是岁也，狄伐鲁，叔孙庄叔于是乎败狄于咸，获长狄侨如，及虺也豹也，而皆以名其子，七十三年矣。」史赵曰：「亥有二首六身，下二如身，是其日数也。」士文伯曰：「然则二万二千六百有六旬也。」
懒说岁年齐绛老，甘为乡曲号涪翁。 李端 赠道士
绛老问年须算字，庾公逢月要题诗。 杨巨源 送绛州卢使君
武符颁美化，亥字访疑年。 权德舆 酬冯绛州早秋绛台感怀见寄
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。 灵澈 答徐广叔四问
伏生者，济南人也。故为秦博士。孝文帝时，欲求能治《尚书》者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十馀，老，不能行，于是乃诏太常使掌故朝错往受之。秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之閒。学者由是颇能言尚书，诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。
伏生，济南人也，故为秦博士。孝文时，求能治《尚书》者，天下亡有，闻伏生治之，欲召。时伏生年九十馀，老不能行，于是诏太常，使掌故朝错往受之。秦时禁书，伏生壁藏之，其后大兵起，流亡。汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐、鲁之间。齐学者由此颇能言《尚书》，山东大师亡不涉《尚书》以教。伏生教济南张生及欧阳生。张生为博士，而伏生孙以治《尚书》徵，弗能明定。是后鲁周霸、雒阳贾嘉颇能言《尚书》云。