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典故 
葛长官
  
相关人物
葛洪
 
葛玄


《晋书》卷七十二《葛洪传》
葛洪字稚川,丹阳句容人也。……尤好神仙导养之法。从祖玄,吴时学道得仙,号曰葛仙公,以其鍊丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学,悉得其法焉。后师事南海太守上党鲍玄。玄亦内学,逆占将来,见洪深重之,以女妻洪。洪传玄业,兼综练医术,凡所著撰,皆精覈是非,而才章富赡。 ……自号抱朴子,因以名书。其馀所著碑诔诗赋百卷,移檄章表三十卷,神仙、良吏、隐逸、集异等传各十卷,又抄五经、史、汉、百家之言、方技杂事三百一十卷,金匮药方一百卷,肘后要急方四卷。 洪博闻深洽,江左绝伦。著述篇章富于班马,又精辩玄赜,析理入微。后忽与岳疏云:「当远行寻师,剋期便发。」岳得疏,狼狈往别。而洪坐至日中,兀然若睡而卒,岳至,遂不及见。时年八十一。视其颜色如生,体亦柔软,举尸入棺,甚轻,如空衣,世以为尸解得仙云。

例句

勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。 元结 说洄溪招退者

存亡去住一壶中,兄事安期弟葛洪。 崔郾 赠毛仙翁

箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。 施肩吞 自述

最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。 曹唐 送羽人王锡归罗浮

自是葛洪求药价,不关梅福恋簪裾。 李群玉 送陶少府选

诱我为弟子,逍遥寻葛洪。 李颀 赠苏明府

浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。 杜甫 奉寄河南韦尹丈人

葛洪及许靖,避世常此路。 杜甫 咏怀二首之二

秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。 杜甫 赠李白

葛洪尸定解,许靖力还任。 杜甫 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友

青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。 白行简 赠毛仙翁

访古因知彭祖宅,得仙何必葛洪乡。 皇甫冉 彭祖井

自怜头白早,难与葛洪亲。 卢纶 送王尊师

宁知樵子径,得到葛洪家。 卢纶 过楼观李尊师

何能葛洪宅,终日闭烟霞。 耿湋 甘泉诗

愿言葛仙翁,终年炼玉液。 钱起 寻华山云台观道士

处士待徐孺,仙人期葛洪。 顾况 从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公

典故 
无双国士
  
拜韩信
 
萧何追韩信
  
宁郁郁久居此
 
韩侯将坛
 
相关人物
刘邦(汉高祖)
 
萧何
 
韩信


《史记》卷九十二〈淮阴侯列传〉~26~
信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:「丞相何亡。」上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:「若亡,何也?」何曰:「臣不敢亡也,臣追亡者。」上曰:「若所追者谁何?」曰:「韩信也。」上复骂曰:「诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。」何曰:「诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。」王曰:「吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?」何曰:「王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。」王曰:「吾为公以为将。」何曰:「虽为将,信必不留。」王曰:「以为大将。」何曰:「幸甚。」于是王欲召信拜之。何曰:「王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。」王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。

例句

公议今如此,登坛到即行。 姚合 赠卢大夫将军

儒有登坛贵,何人得此功。 姚合 送郑尚书赴兴元

塞北征儿谙用剑,关西宿将许登坛。 李端 题故将军庄

帝命诗书将,登坛礼乐卿。 杜牧 夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵

授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。 杜甫 暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御

登坛名绝假,报主尔何迟。 杜甫 有感五首之五

牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。 杜甫 王命

故老思飞将,何时议筑坛。 杜甫 秦州杂诗二十首之十九

五载登坛真宰相,六重分阃正司徒。 杨巨源 述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首之二

今朝拜韩信,计日斩成安。 王涯 从军词三首

位重登坛后,恩深弄印时。 皇甫曾 送徐大夫赴南海

将礼登坛盛,军容出塞华。 苏颋 同钱阳将军兼源州都督御史中丞

不日即登坛,枪旗一万竿。 贾岛 寄长武朱尚书

遍命登坛将,巡封异姓王。 韦庄 和郑拾遗秋日感事一百韵

漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。 韦庄 睹军回戈

孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。 韩偓 和王舍人抚州饮席赠韦司空

恨乏平戎策,惭登拜将坛。 高骈 言怀

典故
合浦珠
 
珠还浦
   
来合浦
  
蚌蛤回
 
珠愁主去
 
珠浦
 
还浦
 
合浦名邦风流太守

相关人物
孟尝


《后汉书》卷七十六〈循吏列传·孟尝〉~2472~
孟尝字伯周,会稽上虞人也。……尝后策孝廉,举茂才,拜徐令。州郡表其能,迁合浦太守。郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。尝到官,革易前敝,求民病利。曾未踰岁,去珠复还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明。

简释

合浦珠:咏宝珠,或称美官吏治理有方。梁沈约《少年新婚为之咏》:“盈尺青铜镜,径寸合浦珠。”


例句

水是还珠浦,山成种玉田。 刘禹锡 奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵

执玉来朝远,还珠入贡频。 张循之 送泉州李使君之任

昆池明月满,合浦夜光回。 李峤

九江皆渡虎,三郡尽还珠。 李白 中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之囚参谋幕府因赠之

合浦无明珠,龙洲无木奴。 李贺 感讽五首

今日还珠守,何年执戟郎。 杜牧 春日言怀寄虢州李常侍十韵

铜梁书远及,珠浦使将旋。 杜甫 广州段功曹到得杨五长史谭书功曹却归聊寄此诗

无贪合浦珠,念守江陵橘。 杨衡 送王秀才往安南

不是灵蛇吐,非缘合浦还。 独孤绶 投珠于泉

明珠归合浦,应逐使臣星。 王维 送邢桂州

合浦当还日,恩威信已敷。 莫宣卿 赋得水怀珠

因得羽仪来合浦,便无魂梦去华亭。 薛能 陈州刺史寄鹤

化伫还珠美,心将片玉贞。 钱起 送张中丞赴桂州

独揽还珠美,宁唯问绢情。 钱起 送李四擢第归觐省

借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。 钱起 送韦信爱子归觐

风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。 韩愈 送郑尚书赵海南

兼无姓贾儿童在,空有还珠烟水流。 黄滔 经安州感故郑郎中二首之二

典故
社中人
  
西方社
 
宗炳社
  
匡山古社
  
林中杜
 
相关人物
慧远(东晋)
 
宗炳


《大正新脩大藏经》卷二十六〈净土立教志·莲社七祖·法师慧远 〉 ~26~2~
伊大敬感乃为建刹,名其殿曰神运。以在永师舍东故号东林,时太元十一年也,此山仪形九叠峻耸天绝,而所居尽林壑之美,背负炉峰旁带瀑布,清流环阶白云生栋别营禅室最居静深。凡在瞻履神清气肃,师闻天竺佛影是佛昔化毒龙瑞,欣感于怀。后因耶舍律士述光相,乃背山临流营筑龛室。淡采图写望如烟雾,复制五铭刻于石。江州太守孟怀玉、别驾王乔之、常侍张野、安太守殷隐、黄门毛修之、主簿殷蔚、参军王穆夜、孝廉范悦之、隐士宗炳等。咸赋铭先是寻阳陶侃刺广州,渔人见海中有神光,网之得金像文殊,志云阿育王所造。后商人于海东获一圆光,持以就像若弥缝然,侃以送武昌寒溪主僧僧珍,常往夏口夜梦,寺火而此像室独有神护,驰还寺果焚像室果存。及侃移督江州,迎像将还至舟而溺,荆楚为之谣曰:「陶惟剑雄像以神标,云翔泥宿邈何遥遥。」可以诚至难以力招,及寺成师至江上虔祷之。像忽浮出,遂迎至神运殿,造重阁以奉之,因制文殊瑞像赞。尝谓诸教三昧其名甚众,功高易进念佛为先,既而谨律息心之士,绝尘清信之宾,不期而至者,慧永、慧持、道生、昙顺、僧睿、昙恒、道炳、昙诜、道敬、佛驮耶舍、佛驮跋陀罗、名儒刘程之、张野、周续之、张诠、宗炳、雷次宗等。结社念佛,世号十八贤。复率众至百二十三人,同修净土之业,造西方三圣像建斋立誓,令刘遗民著发愿文。
《大正新脩大藏经》卷二十六〈净土立教志·不入社诸贤传〉 ~269~3~
时远法师与诸贤结莲社以书招渊明。……谢灵运,祖玄有功室,灵运为康乐公主孙,龚封康乐公。文章为江左第一尝著木屐上山则去前齿,下山则去后齿。寻山陟岭必造幽峻,至庐山一见远公,肃然心伏,乃即寺筑台翻涅槃经,凿池植白莲,时远公诸贤同修净土之业,因号白莲社。

例句

使君匡岳近,终作社中人。 周贺 投江州张郎中

闻结西方社,尚书待远公。 姚合 送澄江上人赴兴元郑尚书招

西方知有社,未得与师还。 崔子向张署归登 送惟详律师自越之义兴

高会枣树宅,清言莲社僧。 戴叔伦 赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首

自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。 李咸用 和彭进士秋日游靖居山寺

如今再结林中社,可羡当年会里人。 李涉 游西林寺

自负心机四十年,羞闻社客山中篇。 李渤 喜弟淑再至为长歌

究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。 权德舆 惠上人房宴别

或结西方社,师游早晚回。 权德舆 送文畅上人东游

更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。 权德舆 酬灵彻上人以诗代书见寄(时在荐福寺坐夏)

明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。 贯休 山居诗二十四首

凭将西社意,一说向荀陈。 贯休 送姚洎拾遗自江陵幕赴京

终须结西社,此县似柴桑。 贯休 题方公院寄夏侯明府

还须结西社,来往悉诸侯。 贯休 题淮南惠昭寺律师院

顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。 郑谷 宜春再访芳公言公幽斋写怀叙事因赋长言

早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。 陆龟蒙 和访寂上人不遇

还同莲社客,联唱绕香灯。 齐己 勉诗僧


《昭明文选》卷四十六南朝齐·王元长(融)《三月三日曲水诗序》
「纪言事于仙室。」唐·李善注引华峤《后汉书》曰:「学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱,今故言仙室。」

例句

蓬莱才子即萧郎,彩服青书卜凤皇。 李群玉 送萧十二校书赴郢州婚姻

逍遥蓬阁吏,才子复诗流。 李频 江上送从兄群玉校书东游

羽翼商山起,蓬莱汉阁连。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵

暂阻蓬莱阁,终为江海人。 杜甫 秋日寄题郑监湖上亭三首之三

双阙薄烟笼菡萏,九成初日照蓬莱。 杨巨源 早朝

秋风倾菊酒,霁景下蓬山。 权德舆 过张监阁老宅对酒奉酬见赠

蓬山有佳句,喜气在新题。 权德舆 酬张秘监阁老喜太常中书二阁与德舆同日迁官相代之作

始知蓬山下,如见古人心。 权德舆 离合诗赠张监阁老

蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。 武元衡 酬谈校书长安秋夜对月寄诸故旧

甲乙科攀桂,图书阁践蓬。 武元衡 长安秋夜怀陈京昆季

汲冢同刊谬,蓬山共补亡。 独孤及 奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御

桂树留人久,蓬山入梦新。 窦庠 敕目至家兄蒙淮南仆射杜公奏授秘校兼节度参谋同书寄上

蓬莱时入梦,知子忆贫交。 钱起 东皋早春寄郎四校书

蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。 钱起 紫参歌

伫归蓬岛后,纶诏润青缃。 韦庄 和郑拾遗秋日感事一百韵

席上客知蓬岛路,坐中寒有柏台霜。 韦庄 和集贤侯学士分司丁侍御秋日雨霁之作

蓬岛侍臣今放逐,羡君回去逼龙墀。 韩偓 同年前虞部李郎中自长沙赴行在余以紫石砚赠之赋诗代书

典故 
渊明漉酒
 
巾漉酒
  
漉酒人
 
漉陶巾
 
漉巾陶令
  
漉春酩

相关人物
陶潜


《宋书》卷九十三《隐逸传·陶潜传》
贵贱造之者,有酒辄设,潜若先醉,便语客:「我醉欲眠,卿可去。」其真率如此。郡将候潜,值其酒熟,取头上葛巾漉酒,毕,还复著之。

例句

草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。 刘言史 葛巾歌

漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。 司空图 五十

将正陶令巾,又盖姜肱被。 吴融 祝风三十二韵

永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。 姚合 哭砚山孙道士

头巾何所直,且漉瓮头糟。 姚合 秋日书事寄秘书窦少监

瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。 戎昱 闰春宴花溪严侍御庄

且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。 李频 和友人下第北游感怀

谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。 杜甫 寄张十二山人彪三十韵

只作披衣惯,常从漉酒生。 杜甫 漫成二首之一

宾朋争漉酒,徒御侍巾车。 权德舆 送许著作分司东都

栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。 汪遵 彭泽

閒来欲著登山屐,醉里还披漉酒巾。 牟融 题孙君山亭

野觞浮郑酌,山酒漉陶巾。 王绩 尝春酒

高歌犹爱思归引,醉语惟誇漉酒巾。 卢纶 无题

漉酒迎宾急,看花署字迟。 秦系 赠乌程杨苹明府

古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,手板支颐向白云。 雍陶 寄永乐殷尧藩明府

空负漉酒巾,乞食形诸诗。 顾况 拟古三首之三

典故   
一叶秋风
 
一夜惊秋
 
一叶鸣秋


《淮南子》卷十六〈说山训〉~550~
见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒;以近论远。三人比肩,不能外出户;一人相随,可以通天下。足●地而为,暴行而为影,此易而难。庄王诛里史,孙叔敖制冠浣衣;文公弃荏席,后黴黑,咎犯辞归,故桑叶落而长年悲也。

例句

风吹一片叶,万物已惊秋。 杜牧 早秋客舍

一叶忽离树,几人同入关。 于武陵 西归

重门启曙关,一叶报秋还。 张南史 同韩侍郎秋朝使院

露滴千家静,年流一叶催。 戎昱 宿桂州江亭呈康端公

高梧一叶坠凉天,宋玉悲秋泪洒然。 李郢 早秋书怀

风吹一片叶,万物已惊秋。 杜牧 早秋客舍

独立千峰晓,频来一叶秋。 杜牧 留题李侍御书斋

孤鸿秋出塞,一叶暗辞林。 杜牧 秋梦

青蝇纷营营,风雨秋一叶。 杜甫 八哀诗故司徒李公光弼

玉树起凉烟,凝情一叶前。 柳中庸 秋怨

一叶下前墀,淮南人已悲。 许浑 早秋三首

淮南一叶下,自觉老烟波。 许浑 早秋三首

莫言万木死,不因一叶秋。 邵谒 论政

长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。 钱起 长信怨

楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。 韦迢 早发湘潭寄杜员外院长

一叶落时空下泪,三春归尽复何情。 高蟾 落花

百川赴海返潮易,一叶报秋归树难。 鲍溶 始见二毛

典故   
重连城
 
冲冠发
  
相如璧
 
连城贵
 
全赵璧
  
回赵璧
 
头碎柱
  
抱璧还
 
酬赵璧
 
能回赵璧
 
头与璧俱还
 
邯郸玉
 
璧终全
 
蔺卿全璧
 
秦璧归
 
碎壁
 
先生令赵重
 
赵璧犹全
 
指图睨柱
  
睨柱吞赢
 
秦城未易
  
入贡全璧

相关人物
秦昭王
 
蔺相如


《史记》卷八十一〈廉颇蔺相如列传〉~2439~
赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求人可使报秦者,未得。宦者令缪贤曰:「臣舍人蔺相如可使。」王问:「何以知之?」对曰:「臣尝有罪,窃计欲亡走燕,臣舍人相如止臣,曰:『君何以知燕王?』臣语曰:『臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手,曰「愿结友」。以此知之,故欲往。』相如谓臣曰:『夫赵彊而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。』臣从其计,大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。」于是王召见,问蔺相如曰:「秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?」相如曰:「秦彊而赵弱,不可不许。」王曰:「取吾璧,不予我城,柰何?」相如曰:「秦以城求璧而赵不许,曲在赵。赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。均之二策,宁许以负秦曲。」王曰:「谁可使者?」相如曰:「王必无人,臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。」赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:「璧有瑕,请指示王。」王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:「大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰『秦贪,负其彊,以空言求璧,偿城恐不可得』。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎!且以一璧之故逆彊秦之驩,不可。于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨;得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!」相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:「和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。」秦王度之,终不可彊夺,遂许斋五日,舍相如广成传。相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:「秦自缪公以来二十馀君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,閒至赵矣。且秦彊而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。今以秦之彊而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬,唯大王与群臣孰计议之。」秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:「今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之驩,不如因而厚遇之,使归赵,赵王岂以一璧之故欺秦邪!」卒廷见相如,毕礼而归之。
《昭明文选》卷四十二〈书中·与钟大理书〉~900~
近日南阳宗惠叔称君侯昔有美玦,闻之惊喜,笑与抃会。当自白书,恐传言未审,是以令舍弟子建因荀仲茂时从容喻鄙旨。乃不忽遗,厚见周称,邺骑既到,宝玦初至,捧匣跪发,五内震骇,绳穷匣开,烂然满目。猥以蒙鄙之姿,得睹希世之宝,不烦一介之使,不损连城之价,既有秦昭章台之观,而无蔺生诡夺之诳,嘉贶益腆,敢不钦承。谨奉赋一篇,以赞扬丽质。

例句

连城犹隐石,唯有卞和知。 刘商 殷秀才求诗

璧从全赵去,鹏自北溟抟。 刘长卿 瓜洲驿奉钱张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺兰大夫留后使之岭南时侍御先在淮南幕府

随珠此去方酬德,赵璧当时误指瑕。 方干 送郑端公

一片琼英价动天,连城十二昔虚传。 李商隐 一片

映石先过魏,连城欲向秦。 李峤

誇作天下珍,却哂赵王璧。赵璧无缁磷,燕石非贞真。 李白 古风

秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。 李白 将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓

赵璧为谁点,隋珠枉被弹。 李白 送窦司马贬宜春

连城为宝重,茂宰得才新。 杜甫 送赵十七明府之县

赵氏连城璧,由来天下传。 杨炯 夜送赵纵

连城之璧不可量,五百年知草圣当。 窦冀 怀素上人草书歌

因知君有用,高价伫连城。 叶季良 赋得琢玉成器

色共梁珠远,光随赵璧圆。 褚亮 奉和望月应魏王教

再取连城璧,三陟平津侯。 陈子昂 答洛阳主人

魏珠能烛乘,秦璧许连城。 韦嗣立 酬崔光禄冬日述怀赠答

谁为倾国媒,自许连城价。 韩愈 县斋有怀

典故
依刘表
 
王粲依人
 
荆州座上
 
事刘
 
依刘

相关人物
王粲(字仲宣)
 
刘表


《三国志》卷二十一《魏书·王粲传》
年十七,司徒辟,诏除黄门侍郎,以西京扰乱,皆不就。乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通侻,不甚重也。

简释

依刘表:喻依附权贵。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》:“自是依刘表,安能比老彭。”


例句

公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。 戴叔伦 送车参军江陵

自是依刘表,安能比老彭。 李商隐 五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公

徒学仲宣聊四望,且将词赋好依刘。 李渥 秋日登越王楼献于中丞

径欲依刘表,还疑厌祢衡。 杜甫 奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵

南依刘表北刘琨,征战年年箫鼓喧。 武元衡 寒外月夜寄荆南熊侍御

之荆且愿依刘表,折桂终惭见郤诜。 窦牟 酬舍弟庠罢举从州辟书

家从入洛声名大,迹为依刘事分偏。 罗隐 寄京阙陆郎中昆仲

世危肯使依刘表,山好犹能忆谢公。 罗隐 金陵寄窦尚书

道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。 罗隐 霅溪晚泊寄裴庶子

镜中非访戴,剑外欲依刘。 许浑 送林处士自闽中道越由霅抵两川

花前更谢依刘客,雪后空怀访戴人。 许浑 郊居春日有怀府中诸公并柬王兵曹

因过石城先访戴,欲朝金阙暂依刘。 许浑 酬和杜侍御

王珣作簿公曾喜,刘表为邦客尽依。 许浑 陪宣城大夫崔公泛后池兼北楼宴二首

美似郗超终有日,去依刘表更何疑。 贯休 送罗邺赴许昌辟

依刘未是咏,访戴宁忘诸。 齐己 荆渚病中因思匡庐遂成三百字寄梁先辈

访戴情弥切,依刘力不胜。 齐己 酬元员外见寄八韵

典故
相关人物
伯牙
 
钟子期

参考典故
伯牙弦


《昭明文选》卷四十二、三国魏·魏文帝(曹丕)《与朝歌令吴质书》
昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。
《列子集释》卷五〈汤问篇〉~78~
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:「善哉!峨峨兮若泰山!」志在流水。钟子期曰:「善哉!洋洋兮若江河!」伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:「善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?」
《吕氏春秋》卷十四〈孝行览第二·二曰本〉~740~
伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在太山,钟子期曰:『善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。』少选之间,而志在流水,钟子期又曰:『善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。』钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。非独琴若此也,贤者亦然。虽有贤者,而无礼以接之,贤奚由尽忠?犹御之不善,骥不自千里也。

例句

知音方见誉,浮宦久相关。 刘威 冬日送友人西归

桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。 刘威 赠欧阳秀才

欲辞松月恋知音,去住多同羁鸟心。 刘沧 留别山中友人

向君投此曲,所贵知音难。 刘长卿 杂咏八首上礼部李侍郎幽琴

知音既已死,良匠亦未生。 劭谒 赠郑殷处士

自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。 司马逸客 雅琴篇

欲取鸣琴弹,恨无知音赏。 孟浩然 夏日南亭怀辛大

知音难再逢,惜君方年老。 岑参 秋夕听罗山人弹三峡流泉

七条弦上五音寒,此艺知音自古难。 崔珏 席间咏琴客

流水非郑曲,前行遇知音。 李白 送杨少府赴选

吾谋适不用,勿谓知音稀。 王维 綦毋潜落第还乡

好整丹霄步,知音在紫微。 许棠 宣城送进士郑徽赴举

知音者诚希,念子不能别。 韩愈 知音者诚希

知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。 韩愈 赠崔立之评事

难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。 韩琮 咏马

知音若相遇,终不滞南溟。 魏璀 湘灵鼓瑟