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典故
橘千头 橘里 千树橘 橘州 木奴千树 千木奴 江陵橘 江头橘 橘为奴 奴橘 黄柑千树 江橘千头 江陵种橘 橘封千户 橘黄千树 橘树当家僮 木奴橘 千树封侯 山中奴婢 仙童带橘香 千橘江陵 千头 栽黄橘 栽桔防贫 栽橘防贫 种橘圆林 相关人物 孙休 李衡
《三国志》卷四十八〈吴书·三嗣主·孙休传〉～56～
永安元年冬十月壬午，诏曰：「夫褒德赏功，古今通义。其以大将军綝为丞相、荆州牧，增食五县。武卫将军恩为御史大夫、卫将军、中军督，封县侯。威远将军据为右将军、县侯。偏将军干杂号将军、亭侯。长水校尉张布辅导勤劳，以布为辅义将军，封永康侯。董朝亲迎，封为乡侯。」又诏曰：「丹阳太守李衡，以往事之嫌，自拘有司。夫射钩斩袪，在君为君，遣衡还郡，勿令自疑。」南朝宋·裴松之注引《襄阳记》曰：「衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：『汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。』衡亡后二十馀日，儿以白母，母曰：『此当是种甘橘也，汝家失十户客来七八年，必汝父遣为宅。汝父恒称太史公言：「江陵千树橘，当封君家」』。吾答曰：『且人患无德义，不患不富，若贵而能贫，方好耳，用此何为！』吴末，衡甘橘成，岁得绢数千匹，家道殷足。」
《水经注疏》卷三十七〈沅水〉～3090～
沅水又东历龙阳县之泛洲，洲长二十里，吴丹杨太守李衡，植柑于其上。临死，敕其子曰：「吾州里有木奴千头，不责衣食，岁绢千匹。」太史公曰：「江陵千树橘，可当封君。此之谓矣。」吴末，衡柑成，岁绢千匹。今洲上犹有陈根馀，盖其遗也。 简释
橘奴：代指橘，或喻微薄家产。唐杜甫《驱竖子摘苍耳》：“加点瓜薤间，依稀橘奴迹。” 例句
木奴花映桐庐县，青雀舟随白露涛。 严维 送崔峒使往睦州兼寄薛司户 青辞木奴橘，紫见地仙芝。 李商隐 陆发荆南始至商洛 唯须千树橘，暂救李衡贫。 李端 送友人宰湘阴 合浦无明珠，龙洲无木奴。 李贺 感讽五首 采芝先避贵，栽橘早防贫。 杜牧 梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵 加点瓜薤间，依稀橘奴迹。 杜甫 驱竖子摘苍耳 方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。 柳宗元 柳州城西北隅种柑树 无贪合浦珠，念守江陵橘。 杨衡 送王秀才往安南 机杼非桑女，林园异木奴。 温庭筠 病中书怀呈友人 梅花成雪岭，橘树当家童。 卢纶 送陈明府赴萍县 紫鳞仙客驭，金颗李衡奴。 罗隐 秋日富春江行 鲈鱼斫鲙输张翰，橘树呼奴羡李衡。 郑谷 漂泊 木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。 钱起 九日宴浙江西亭 因携竹杖闻龙气，为使仙童带橘香。 韦庄 王道者 不种自生一株橘，谁教渠向阶前出。不羡江陵千木奴。 顾况 谅公洞庭孤桔歌
典故
千金市骏 千金骨 市骏骨 收骏骨 骏骨千金 燕台骏 筑台市骏 贵骏骨 买骨金台 千金何足惜 售骨 燕山买骏 燕市骏骨 燕市死骨 昭王买骏 白骨千金 郭隗无骏 捐金买骨 市白骨 死骨掷燕隗 燕马换金 燕昭怜马 燕昭求骏 相关人物 燕昭王 郭隗
《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉～064～
燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报雠。故往见郭隗先生曰：「齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之丑，孤之愿也。敢问以国报雠者柰何？」……昭王曰：「寡人将谁朝而可？」郭隗先生曰：「臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：『请求之。』君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：『所求者生马，安事死马而捐五百金？』涓人对曰：『死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。』于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？」于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。 例句
骏骨黄金买，英髦绛帐延。 元稹 献荥阳公诗五十韵（并启） 燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰。 司空图 退栖 君王倘若不见遗，白骨黄金犹可市。 乔知之 羸骏篇 郭隗惭无骏，冯谖愧有鱼。 宋璟 奉和御制璟与张说源乾曜同日上官命宴都堂赐诗应制 知君市骏马，不是学燕王。 岑参 虢州送天平何丞入京市马 买骨须求骐骥骨，爱毛宜采凤皇毛。 徐夤 偶题二首 燕昭寤寐常求骏，郭隗寻思未是贤。 李咸用 和友人喜相遇十首之一 燕中有马如龙行，不换黄金无骏名。 李咸用 送人 揽涕黄金台，呼天哭昭王。无人贵骏骨，騄耳空腾骧。 李白 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 堆金买骏骨，将送楚襄王。 李贺 马诗二十三首 有能市骏骨，莫恨少龙媒。 杜甫 昔游 燕王买骏骨，渭老得熊罴。 杜甫 赠崔十三评事公辅 难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。 韩琮 咏马 当时若遇燕昭王，肯把千金买枯骨。 顾云 苏君厅观韩干马障歌 始知物妙皆可怜，燕昭市骏岂徒然。 高适 同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌
《史记》卷一百二〈张释之冯唐列传·冯唐〉～2758～
当是之时，匈奴新大入朝●，杀北地都尉卬。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：「公何以知吾不能用廉颇、李牧也？」唐对曰：「臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑彊秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀其众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。诚愚，触忌讳，死罪死罪！」文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。 简释
分阃：指委任将帅在外统兵。唐许景先《奉和圣制送张尚书巡边》：“四方分阃受，千里坐谋成。” 例句
画阃入受脤，凿门出捍城。 储光羲 哥舒大夫颂德 分阃恩何极，临岐动睿篇。 刘宪 奉和圣制幸望春宫送朔方大总管张仁亶 画阃崇威信，分麾盛宠荣。 宋璟 奉和圣制送张说巡边 吾君方忧边，分阃资大才。 岑参 使交河郡郡在火山脚其地苦热无雨雪献封大夫 阃外佐戎律，幕中吐兵奇。 岑参 虢中酬陕西甄判官见赠 阃外传三略，云中冀一平。 张嘉贞 奉和圣制送张说巡边 去当推毂送，来伫出郊迎。 崔白用 奉和圣制送张说巡边 推毂几年唯镇静，曳裾终日盛文儒。 杜甫 又作此奉卫王 盘石圭多剪，凶门毂少推。 杜甫 秋日荆南述怀三十韵 帝念深分阃，军须远算缗。 杜甫 奉和严中丞西城晚眺十韵 登朝身许国，出阃将辞家。 王翰 奉和圣制送张尚书巡边 旧国当分阃，天涯荅圣私。 皇甫曾 送徐大夫赴南海 出师宣九命，分阃用三台。 袁晖 奉和圣制送张尚书巡边 四方分阃受，千里坐谋成。 许景先 奉和圣制送张尚书巡边 坐帷将阃外，俱是报明恩。 郑愔 奉和幸望春宫送朔方大总管张仁亶
《魏书》卷一百一十四〈释老志〉～3048～
道家之原，出于老子。其自言也，先天地生，以资万类。上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。千变万化，有德不德，随感应物，厥迹无常。 例句
凤凰楼阁知犹恋，终逐烟霞上玉京。 刘沧 月夜闻鹤唳 能变人间世，翛然是玉京。 刘禹锡 八月十五日夜玩月 多谢谪仙侣，几时还玉京。 刘禹锡 和令狐相公晚泛汉江书怀寄洋州崔侍郎阆州高舍人二曹长 色疑琼树倚，香似玉京来。 刘禹锡 和令狐相公咏栀子花 洛阳天坛上，依稀似玉京。 刘禹锡 奉送家兄归隐居二首 好雪动高情，心期在玉京。 刘禹锡 酬令狐相公雪中游玄都见忆 翱翔曾在玉京天，堕落江南路几千。 南卓 赠副戎 悠然望虚路，玉京在海里。 司马扎 赠王道士 袅袅复盈盈，何年坠玉京。 吴融 个人三十韵 帝作黄金阙，仙开白玉京。 李商隐 五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公 玉京应已足，白屋但颙然。 李商隐 四年冬以退居蒲之永乐渴然有农夫望岁之志遂作忆雪又作残雪诗各一百言以寄情于游旧忆雪 仙子玉京路，主人金谷园。 李商隐 杏花 须臾群仙来，相引朝玉京。 白居易 梦仙 素娥冉冉拜瑶阙，皓鹤纷纷朝玉京。 许浑 对雪 名振金闺步玉京，暂留沧海见高情。 许浑 送卢先辈自衡岳赴（一作归复州嘉礼二首
典故
梁园赋 梁园客 梁苑客 梁园宾客 雪满梁园 延枚叟 梁园赋雪 延枚 召邹生 草赋梁园 高会梁园 梁园密雪 梁园霰 梁苑邹枚 兔苑宾 梁王会 梁王雪下 兔园旧赏 赋雪 兔园留寒 相如逞才 相如游梁 雪销酒尽 相关人物 刘武（梁孝王） 司马相如 邹阳 枚乘
《西京杂记》卷二
梁孝王好营宫室苑囿之乐。作曜华之宫。筑兔园。园中有百灵山。山有肤寸石。落猿岩。栖龙岫。又有雁池池间有鹤洲凫渚。其诸宫观相连延亘数十里。奇果异树瑰禽怪兽毕备。主日与宫人宾客弋钓其中。
《昭明文选》卷十三〈赋庚·物色·雪赋〉
岁将暮，时既昏。寒风积，愁云繁。梁王不悦，游于兔园。乃置旨酒，命宾友。召邹生，延枚叟。俄而微霰零，密雪下。王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅。授简于司马大夫，曰：「抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。」相如于是避席而起，逡巡而揖。曰：「臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域。岐昌发咏于来思，姬满申歌于黄竹。曹风以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞于丰年，袤丈则表沴于阴德。雪之时义远矣哉！请言其始。……践霜雪之交积，怜枝叶之相违。驰遥思于千里，愿接手而同归。」邹阳闻之，懑然心服。有怀妍唱，敬接末曲。于是乃作而赋积雪之歌。歌曰：携佳人兮披重幄，援绮衾兮坐芳缛。燎薰炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲。又续而为白雪之歌。歌曰：曲既扬兮酒既陈，朱颜酡兮思自亲。愿低帷以昵枕，念解佩而褫绅。怨年岁之易暮，伤后会之无因。君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春。歌卒。王乃寻绎吟玩，抚览扼腕。顾谓枚叔，起而为乱。 简释
延枚：指延集宾客。唐李商隐《忆雪》：“预约延枚酒，虚乘访戴船。” 授简：指奉命吟诗作赋。唐杜甫《又作此奉卫王》：“白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。” 梁苑客：指有才华的宾客。唐李白《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》：“文招梁苑客，歌动郢中儿。” 梁苑雪：咏文人赏雪赋诗之雅事。唐韦庄《代书寄马》：“鬃白似披梁苑雪，颈肥如扑杏园花。” 例句
孙室临书幌，梁园泛酒杯。 令狐楚 省中直夜对雪寄李师素侍郎 有客怀兔园，吟诗绕城内。 曹邺 贺雪寄本府尚书 昨夜梁园里，弟寒兄不知。 李白 对雪献从兄虞城宰 兴从剡溪起，思绕梁园发。 李白 淮海对雪赠傅霭 文招梁苑客，歌动郢中儿。 李白 秋夜与刘砀山泛宴喜亭池 扫梁园之群英，振大雅于东洛。 李白 鸣皋歌送岑徵君 怀哉梁苑客，思作剡溪游。 李群玉 腊夜雪霁月彩交光开阁临轩竟睡不得命家仆吹笙数曲独引一壶奉寄江陵副使杜中丞 白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。 杜甫 又作此奉卫王 谢安舟楫风还起，梁苑池台雪欲飞。 杜甫 戏作寄上汉中王二首之二 立马望东道，白云满梁园。 韦应物 送李十四山东游 鬃白似披梁苑雪，颈肥如扑杏园花。 韦庄 代书寄马 八韵赋吟梁苑雪，六铢衣惹杏园风。 韦庄 送福州王先辈南归 拟盐吟旧句，授简慕前规。 韩愈 喜雪献裴尚书 莫恋兔园留看雪，已乘骢马合凌霜。 黄滔 寄越从事林嵩侍御 歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。 齐己 贺雪
《庄子》内篇·卷一上《逍遥游》
「夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。」唐·成玄英疏：「姓列，名禦寇，郑人也。与郑繻公同时，师于壶丘子林，著书八卷。得风仙之道，乘风游行，泠然轻举，所以称善也。」《庄列子·黄帝》：「列子师老商氏，友伯高子，尽二子之道，乘风而归。」
《列子集释》卷二〈黄帝篇〉～46～
列子师老商氏，友伯高子；进二子之道，乘风而归。尹生闻之，从列子居，数月不省舍。因间请蕲其术者，十反而十不告。尹生怼而请辞，列子又不命。尹生退。数月，意不已，又往从之。列子曰：「汝何去来之频？」尹生曰：「曩章戴有请于子，子不我告，固有憾于子。今复脱然，是以又来。」列子曰：「曩吾以汝为达，今汝之鄙至此乎？姬！将告汝所学于夫子者矣。自吾之事夫子友若人也，年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，始得夫子一眄而已。五年之后，心庚念是非，口庚言利害，夫子始一解颜而笑。七年之后，从心之所念，庚无是非；从口之所言，庚无利害，夫子始一引吾并席而坐。九年之后，横心之所念，横口之所言，亦不知我之是非利害欤，亦不知彼之是非利害欤；亦不知夫子之为我师，若人之为我友：内外进矣。而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也。心凝形释，骨肉都融；不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。竟不知风乘我邪？我乘风乎？今女居先生之门，曾未浃时，而怼憾者再三。女之片体将气所不受，汝之一节将地所不载。履虚乘风，其可几乎？」尹生甚怍，屏息良久，不敢复言。 例句
泠然御风客，与道自浮沉。 储嗣宗 送道士 云是淮王宅，风为列子车。 刘禹锡 同乐天和微之深春二十首（同用家花车斜四韵） 仙子东南秀，泠然善驭风。 刘禹锡 寻汪道士不遇 回首望重重，无期挹风驭。 李涉 题清溪鬼谷先生旧居 相看话离合，风驭忽泠然。 权德舆 送王炼师赴王屋洞 我无缩地术，君非驭风仙。 白居易 效陶潜体诗十六首（并序）之七 何当列御寇，去问仙人请。 聂夷中 访嵩阳道士不遇 方从列子御，更逐浮云归。 董思恭 咏风 长吟想风驭，恍若升蓬瀛。 钱起 卧疾答刘道士 还随蹑凫骑，来访驭风襟。 韩愈 同窦（牟）韦（执中）寻刘尊师不遇（以同寻三字为韵。愈分得寻字） 采药三山罢，乘风五日归。 韩翃 赠张道者 旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。 韩翃 送齐山人归长白山 谅无驭风术，中路愁虚归。 鲍溶 感兴（第十五句缺一字） 萧飒御风君，魂梦愿相逐。 鲍溶 秋思三首 胡为少君别，风驭峨眉阳。 鲍溶 与峨眉山道士期尽日不至
《后汉书》卷八十四〈列女传·董祀妻〉～2800～
陈留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。
《艺文类聚》卷四十四〈乐部四·笳〉～795～
蔡琰别传曰：「琰，字文姬。先适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家，汉末大乱，为胡骑所获，在左贤王部伍中，春月登胡殿，感笳之音，作诗言志曰：『胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤。』」 例句
文姬留此曲，千载一知音。 刘长卿 鄂渚听杜别驾弹胡琴 二妃烟尘外，凄凉转战归。胡笳悲蔡琰，汉使泣明妃。 李敬方 太和公主还宫 蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。 李益 塞下曲 蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。 李颀 听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 楚妃波浪天南远，蔡女烟沙漠北深。 杨巨源 冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴 节异苏卿执，弦殊蔡女弹。 杨巨源 和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄二十韵 红泪文姬洛水春，白头苏武天山雪。 温庭筠 达摩支曲 蔡邕念文姬，于公叹缇萦。 白居易 吾雏 各有文姬才稚齿，俱无通子继馀尘。 白居易 馀思未尽加为六韵重寄微之 蔡琰薄命没胡虏，乌枭啾唧啼胡天。 卢仝 听萧君姬人弹琴 文姬绝域，侍子他乡。 卢照邻 明月引 谁是蔡邕琴酒客，魏公怀旧嫁文姬。 舒元舆 赠李翱 明妃失汉宠，蔡女没胡尘。 陈子昂 居延海树闻莺同作 清词好个干人事，疑是文姬第二身。 陆贞洞 和三乡诗 中郎有女能传业，伯道无儿可保家。 韩愈 游西林寺题萧二兄郎中旧堂
晋·葛洪《抱朴子·内篇·极言》
「又刘向所记列仙传亦言彭祖是仙人也。又安期先生者，卖药于海边，琅琊人传世见之，计已千年。秦始皇请与语，三日三夜。其言高，其旨远，博而有證，始皇异之，乃赐之金璧，可直数千万，安期受而置之于阜乡亭，以赤玉一量为报，留书曰，复数千载，求我于蓬莱山。」始皇遣使者数人入海，未到蓬莱山，辄逢风波而还。 例句
携琴侍叔夜，负局访安期。 上官婉儿 游长宁公主流杯池二十五首之十五 西峰望紫云，知处安期生。 于鹄 宿西山修下元斋咏 安期今何在，方丈蔑寻路。 宋之问 景龙四年春祠海 安期庶可揖，天地得齐年。 宋之问 游称心寺 存亡去住一壶中，兄事安期弟葛洪。 崔郾 赠毛仙翁 花底休倾绿玉卮，云中含笑向安期。 曹唐 小游仙诗 安期先生不可见，蓬莱目极沧海长。 李涉 寄河阳从事杨潜 仙人绿云上，自道安期名。 李白 古风之七 松子栖金华，安期入蓬海。此人古之仙，羽化竟何在。 李白 对酒行 终当遇安期，于此炼玉液。 李白 游泰山六首之五 时人不识者，即是安期生。 李颀 赠张旭 安期何事出云烟，为把仙方与世传。 沈传师 赠毛仙翁 本是安期烧药处，今来改作坐禅宫。 许三畏 题菖蒲废观 安期先生来起居，请示金铛玉佩天皇书。安期再拜将生出，一授素书天地毕。 韦应物 马明生还神女歌 不见安期悔上楼，寂寥人对鹭鹚愁。 韦庄 访浔阳友人不遇
《毛诗正义》卷十四之三〈小雅·甫田之什·青蝇〉～489～
青蝇大夫刺幽王也，营营青蝇止于樊，岂弟君子无信谗言。东汉·郑玄笺：「兴者，蝇之为虫，污白使黑，污黑使白，喻佞人变乱善恶也。言止于藩欲外之令远物也。」
《论衡校释》卷十六〈商虫〉～720～
诗云：「营营青蝇，止于藩。恺悌君子，无信谗言。」谗言伤善，青蝇污白，同一祸败，诗以为兴。昌邑王梦西阶下有积蝇矢，明旦召问郎中龚遂。遂对曰：「蝇者，谗人之象也。夫矢积于阶下，王将用谗臣之言也。」由此言之，蝇之为虫，应人君用谗，何故不谓蝇为灾乎？如蝇可以为灾，夫蝇岁生，世间人君常用谗乎？ 例句
吾观采苓什，复感青蝇诗。 吴筠 览古十四首 物之可爱尤可憎，尝闻取刺于青蝇。 唐彦谦 蟹 堂堂削玉青蝇喧，寒鸦啄鼠愁飞鸾。 李咸用 升天行 楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。 李白 鞠歌行 登仙望绝李膺舟，从此青蝇点遂稠。 李群玉 献王中丞 都门贾生墓，青蝇久断绝。 李贺 感讽五首 青蝇纷营营，风雨秋一叶。 杜甫 八哀诗故司徒李公光弼 江湖多白鸟，天地有青蝇。 杜甫 寄刘峡州伯华使君四十韵 但将忠报主，何惧点青蝇。 林氏 送男左贬诗 共看昨日蝇飞处，并是今朝鹊喜来。 权德舆 同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后说得卫抚州报推事使张侍御却回前刺史戴员外无事喜而有作三首 青蝇点玉原非病，沧海遗珠世所嗟。 牟融 寄永平友人二首 群蝇青苍姿游息，广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕，昼眠宛转空咨嗟。 卢纶 和赵给事白蝇拂歌 青蝇一相点，白璧遂成冤。 陈子昂 宴胡楚真禁所 白酒杯中聊一歌，苍蝇苍蝇奈尔何。 高适 行路难 若将除害马，慎勿信苍蝇。 高适 钱宋八充彭中丞判官之岭南
《全上古三代秦汉三国六朝文·全汉文》卷五十三〈扬雄·蜀王本纪〉～44～
天为蜀王生五丁力士，能徙蜀山。王无五丁，辄立大石，长三丈，重千钧，号曰石牛。千人不能动，万人不能移。蜀王据有巴蜀之地，本治广都樊乡，徙居成都。秦惠王遣张仪、司马错定蜀，因筑成都而县之。成都在赤里街，张若徙置少城内。始造府县寺舍，令与长安同制。秦惠王时，蜀王不降秦，秦亦无道出于蜀。蜀王从万馀人，东猎褒谷，卒见秦惠王。秦王以金一笥遗蜀王，蜀王报以礼物，礼物尽化为土。秦王大怒，臣下皆再拜，贺曰：「土者，地也，秦当得蜀矣。」。《秦惠王本纪》曰：秦惠王欲伐蜀，乃刻五石牛，置金其后。蜀人见之，以为牛能大便金。牛下有养卒，以为此天牛也，能便金。蜀王以为然，即发卒千人，使五丁力士拖牛成道，致三枚于成都。秦道得通，石牛之力也。后遣丞相张仪等随石牛道伐蜀焉。武都人有善知，蜀王者将其妻女适蜀。居蜀之后，不习水土，欲归。蜀王心爱其女，留之，乃作〈伊鸣之声〉六曲以舞之。武都丈夫化为女子，颜色美好，盖山之精也。蜀王娶以为妻。不习水土，疾病欲归，蜀王留之。无几物故，蜀王发卒之武都担土，于成都郭中葬之。盖地三亩，高七丈，号曰武担以石作镜一枚表其墓，径一丈，高五尺。于是，秦王知蜀王好色，乃献美女五人于蜀王。蜀王爱之，遣五丁迎女。还至梓潼，见一大蛇入山穴中。一丁引其尾，不出。五丁共引蛇，山乃崩，压五丁。五丁踏地大呼，秦王五女及迎送者皆上山，化为石，蜀王登台，望之不来，因名五妇侯台。蜀王亲埋作冢，皆致万石，以志其墓。
晋·常璩《华阳国志·蜀志》
开明位号曰丛帝。丛帝生卢帝。卢帝攻秦，至雍。生保子帝。保子帝攻青衣，雄张獠、僰。九世有开明帝，始立宗庙。以酒曰醴，乐曰荆。人尚赤。帝称王。时蜀有五丁力士，能移山，举万钧。每王薨，辄立大石，长三丈，重千钧，为墓志。今石笋是也。号曰笋里。未有谥列，但以五色为主。故其庙称青赤【黑】黄白黑帝也。开明王自梦廓移，乃徙治成都。
《太平广记》卷四百五十六〈蛇一·蜀五丁〉
周显王三十二年，蜀使使朝秦。秦惠王数以美女进蜀王，感之故朝。惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之，还到梓潼，见一蛇入穴中，一人揽其尾，拽之不禁。至五人相助，大呼拔蛇，山崩，同时压杀五丁及秦五女，而山分为五岭，直上有平石。蜀王痛悼，（「悼」原作「复」，据明抄本改。）乃登之，因命曰「五女冢山」，于平石上为「望妇侯」。作「思妻台」。今其山或名「五丁冢」。
《水经注》卷二十七〈沔水上〉
来敏《本蜀论》云：「秦惠王欲伐蜀，而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金。蜀王负力，令五丁引之成道。秦使张仪、司马错寻路灭蜀，因曰石牛道。」 简释
五丁：喻指功勋卓著的功臣名将。唐张枯《读狄梁公传》：“五丁抉造化，一柱正乾坤。” 金牛：指蜀道。唐李商隐《井络》：“将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪。” 例句
七圣心迷运方厄，五丁力尽路犹窄。 元稹 望云骓马歌 凛凛三伏寒，巉巉五丁迹。 岑参 入剑门作寄杜杨二郎中时二公并为杜元帅判官 五丁扶造化，一柱正乾坤。 张祐 读狄梁公传 千里烟霞锦水头，五丁开得也风流。 李山甫 蜀中寓怀 不用五丁士，如何九折通。 李峤 牛 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 李白 蜀道难 翠屏千仞合，丹嶂五丁开。 李隆基 幸蜀西至剑门 前驱二星去，开险五丁忙。 杜牧 奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗十八韵 即事壮重险，论功超五丁。 杜甫 桥陵诗三十韵因呈县内诸官 伯禹访未知，五丁愁不凿。 王维 燕子龛禅师 我思五丁力，拔入九重城。 白居易 答桐花 文章四子盛，道路五丁开。 雍陶 蜀中战后感事 五丁功再睹，八难事难忘。 韦庄 和郑拾遗秋日感事一百韵 五丁卓荦多奇力，四士英灵富文艺。 骆宾王 畴昔篇 剑门千仞起，石路五丁开。 骆宾王 钱郑安阳入蜀 |