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《國語辭典》:社稷  拼音:shè jì
本指土神和谷神。《书经。太甲上》:「社稷宗庙,罔不祇肃。」《三国演义》第三回:「天子为万民之主,无威仪不可以奉宗庙社稷。」因社稷为帝王所祭拜,后用来泛称国家。《礼记。檀弓下》:「能执干戈以卫社稷,虽欲勿殇也,不亦可乎?」明。王世贞《鸣凤记》第一四出:「食人之禄,当分人之忧,苟利社稷,死生以之。」
《漢語大詞典》:社稷臣
谓关系国家安危之重臣。《史记·袁盎晁错列传》:“ 絳侯 所谓功臣,非社稷臣。社稷臣主在与在,主亡与亡。” 唐 杜审言 《泛舟送郑卿入京》诗:“帝坐 蓬莱 殿,恩追社稷臣。” 清 李渔 《玉搔头·擒王》:“朝野争夸社稷臣。”
《漢語大詞典》:社稷坛(社稷壇)
(1).旧时帝王祭土神谷神之所。资治通鉴·后周太祖广顺三年:“﹝帝欲祀南郊,﹞於是始筑圜丘社稷坛,作太庙於 大梁 。” 清 昭槤 啸亭杂录·辛酉工赈:“上减膳撤乐,步祷社稷坛祈晴。”
(2).今 北京市 有社稷坛古迹,在 天安门 西侧 中山公园 内。
《漢語大詞典》:社稷器
犹社稷臣。三国志·蜀志·蒋琬传:“ 先主 尝因游观奄至 广都 ,见 琬 众事不理,时又沉醉, 先主 大怒,将加罪戮。军师将军 诸葛亮 请曰:‘ 蒋琬 社稷之器,非百里之才也。’” 晋 袁宏 《咏史》之一:“ 汲黯 社稷器,栋梁天表骨。”
《漢語大詞典》:社稷主
邦国之主。老子:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”
分類:邦国
《漢語大詞典》:社稷神
即土地神、谷神。 沈从文 《从文自传·我所生长的地方》:“春秋二季农事起始与结束时,照例有老年人向各处人家敛钱,给社稷神唱木傀儡戏。”参见“ 土地神 ”。
《漢語大詞典》:土地神
掌管、守护某个地方的神。 晋 干宝 搜神记卷五:“ 蒋子文 者…… 汉 末为 秣陵 尉,逐贼至 钟山 下,贼击伤额,因解綬缚之,有顷遂死。及 吴 先主 之初,其故吏见 文 于道,乘白马,执白羽,侍者如平生。见者惊走。 文 追之,谓曰:‘我当为此土地神,以福尔下民。’” 宋 洪迈 《夷坚庚志·真如院藏神》:“ 宇文子英 尚书表弟 李生 ,亦缴耳被触,刀刃在中。困卧之际,梦土地神为出之。” 清 赵翼 陔馀丛考·韩昌黎为土地神:“今翰林院及吏部所祀土地神,相传为 唐 之 韩昌黎 。”
《国语辞典》:社稷之器  拼音:shè jì zhī qì
比喻国家的栋梁、人才。《三国志。卷四四。蜀书。蒋琬传》:「蒋琬,社稷之器,非百里之才也。」
《国语辞典》:社稷之臣  拼音:shè jì zhī chén
本指春秋时代附庸于大国的小国。语本《论语。季氏》:「夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?」后泛指担当国家大任的官员。《礼记。檀弓下》:「有臣柳庄也者,非寡人之臣,社稷之臣也。」元。李文蔚《蒋神灵应》第二折:「若论此子,乃社稷之臣,栋梁之材,堪可挂印为帅。」
《国语辞典》:社稷为墟(社稷为墟)  拼音:shè jì wéi xū
国家灭亡变成废墟。《淮南子。人间》:「重耳反国,起师而伐曹,遂灭之。身死人手,社稷为墟。」
《国语辞典》:功在社稷  拼音:gōng zài shè jì
有功于国家。《儒林外史》第四六回:「老先生功在社稷,今日角巾私第,口不言功,真古名将风度。」
分类:国家