1.诗文的格律声调。亦泛指作品的艺术风格。《金瓶梅》第一一回：「高低紧慢按宫商，吐玉喷珠；轻重疾徐依格调，铿金戛玉。」《儒林外史》第五五回：「他的字写的最好，却又不肯学古人的法帖，只是自己创出来的格调，由著笔性写了去。」
2.人的品格、风范。唐。蒋防《霍小玉传》：「昨遣某求一好儿郎格调相称者，某具说十郎。」唐。秦韬玉 贫女诗：「谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。」
3.风貌、景象。唐。张乔〈宿刘温书斋〉诗：「不掩盈窗月，天逝格调高。」宋。陈亮〈点绛唇。一夜相思〉词：「君知否？雨僝云僽，格调还依旧。」

风格高尚。如：「有些人明明粗鄙不堪，偏自以为是个高格调的人。」

明、清时代的一种诗论。明代前后七子论诗推崇盛唐，主张从格律声调上学习古人，提倡格调。清代诗人沈德潜继承其主张，并加上温柔敦厚的“诗教”内容。

1.坚强不屈的性格。《晋书。卷一三○。赫连勃勃载记》：「其器识高爽，风骨魁奇。」唐。高适〈答侯少府〉诗：「性灵出万象，风骨超常伦。」
2.风格与精神。《魏书。卷八二。祖莹传》：「文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。」

1.军队的士气、威势。《淮南子。兵略》：「兵有三势，有二权。有气势、有地势、有因势。将充勇而轻敌，卒果敢而乐战，三军之众，百万之师，志厉青云，气如飘风，声如雷霆，诚积踰而威加敌人，此谓气势。」《五代史平话。晋史。卷上》：「我军方来，气势方锐，若不乘机进击，旷日持久，则胜负未可知矣。」
2.气力、声势。《东观汉记。卷九。列传。盖延》：「身长八尺，弯弓三百斤，以气势闻。」元。无名氏《小尉迟》第一折：「你道十八般武艺都晓通，卖弄你智量高、气势雄。」
3.权势、气焰。元。李致远《还牢末》第一折：「可正官不威牙爪威，直恁般有气势。」《三国志平话》卷上：「却说谯郡太守曹操，再入朝现帝。见董卓气势欺人，越有不忿之心。」
4.气象、气派。《东观汉记。卷一。世祖光武皇帝纪》：「帝既有仁圣之明，气势形体，天然之姿，固非人之敌。」《儒林外史》第四六回：「就像三十年前，你二位府上何等气势，我是亲眼看见的。」
5.文章、绘画的风格气韵。如：「孟子的文章一向以气势雄伟、议论赅博著称。」唐。司空图 题柳柳州集后序：「愚尝览韩吏部歌诗累百首，其驱驾气势，若掀雷抉电，奔腾于天地之间。」

比喻陈旧、固定不变的规格模式。宋。黄庭坚 次韵奉答吉老并寄何君庸诗：「倾怀相见开城府，取意间谈没臼窠。」也作「窠臼」。

格调；志趣。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·秋潭二乡先生诗》：“﹝ 秋潭 先生﹞诗境冲淡孤冷……品致之高，可以想见。”

文学作品的格调。《北史。卷五○。列传。辛雄》：「枕藉六经，渔猎百氏。文章绮艳，体调清华。」

(1).格调。指作家或作品的艺术风格。 唐 姚合 《喜览裴中丞诗卷》诗：“调格江山峻，功夫日月深。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“晚过 徐比部 汝思 书斋，适 唐 诗一卷在几，因而披閲，歷谈声律调格，以分正变。”
(2).音乐术语。即调式。指几个音按照它们彼此间的相互关系，联结成一个体系，并且以一个音(主音)为核心。 宋 沈括 《梦溪笔谈·乐律二》：“ 怀智 《琵琶谱》调格与今乐全不同。”

风骨；格调。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“﹝ 谭献 ﹞著有《復堂词》，品骨甚高，源委悉达。”

(1).指写作所采取的格调。《南齐书·文学传论》：“发唱惊挺，操调险急，雕藻淫艳，倾炫心魄。”
(2).操演调遣。 明 沈鲸《双珠记·勾补军伍》：“照得兵部勘合通查天下军伍，旧管新收，开除实在，俱要造册知会，以凭操调。”

风姿文采。《汉书。卷六八。霍光传》：「初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。」唐。韩愈〈与鄂州柳中丞书〉：「行事适机宜，而风采可畏爱。」

1.说话时的声音及容态。宋。欧阳修 相州昼锦堂记：「至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色。」《红楼梦》第四九回：「再审度黛玉声色亦不似往时，果然与宝钗之说相符。」
2.淫靡的音乐与美色。泛指荒嬉娱乐之事。《书经。仲虺之诰》：「惟王不迩声色，不殖货利。」《史记。卷一二九。货殖传。序》：「耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味。」
3.相术。五代汉。王定保《唐摭言。卷一五。杂记》：「令狐赵公在相位，马举为泽潞小将，因奏事到宅；会公有一门僧善声色，偶窥之。」
4.消息。《金瓶梅》第一七回：「不消到尔陈亲家家爹下处。但有不好声色，取巧打点停当，速来回报。」

高声唱歌或大声喊叫。《文选。陆机。演连珠五○首之二三》：「臣闻绝节高唱，非凡耳所悲。」

(1).格调、风格相同。 汉 班固 《两都赋序》：“而后大 汉 之文章，炳焉与三代同风。” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“以 孔璋 之才，不闲於辞赋，而多自谓能与 司马长卿 同风。” 唐 刘知几 《史通·鉴识》：“然此二书，虽互有修短，递闻得失，而大抵同风，可为连类。”
(2).谓同受天子之教化。《汉书·王吉传》：“《春秋》所以大一统者，六合同风，九州共贯也。” 明 屠隆 《綵毫记·为国荐贤》：“九重临化日，万国喜同风。”