事物已显现的功效。如：「成效良好」。宋。苏轼《应诏集。策别九》：「自汉至今，言吏治者，皆推孝文之时，以为任人不可以仓卒而责其成效。」《明史。卷二五○。孙承宗传。赞曰》：「承宗以宰相再视师，皆粗有成效矣！」

1.功效与作用。如：「董事长期望公司各部门放弃成见，通力合作，发挥最大的效用。」
2.效劳。《醒世恒言。卷三七。杜子春三入长安》：「既然老师不允，容弟子改过自新，三年之后，再来效用。」

1.出力、服务。《宋史。卷三六二。朱胜非传》：「上皇待燕士如骨肉，那无一人效力者乎？」《儒林外史》第三九回：「像长兄有这样品貌材艺，又有这般义气肝胆，正该出来替朝廷效力。」
2.功能、效验。《三国志。卷二五。魏书。辛毗传》：「陛下用思者，诚欲取效力，不贵虚名也。」

1.效验。《商君书。错法》：「故人君者，先便请谒而后功力，则爵行而兵弱矣。」
2.功夫和力量。唐。白居易〈卯时酒〉诗：「未如卯时酒，神速功力倍。」

功效；功绩。 北魏 温子升 《为魏庄帝阊阖门赦诏》：“论其始图，非无劳效，但致远恐泥。” 宋 欧阳修 《论狄青札子》：“臣窃见枢密使 狄青 出自行伍，号为武勇……及捕贼 广西 ，又薄立劳效。” 明 宋濂 《拟诰命起结文·吏部郎中》：“苟不以学行材諝之士为之，则何以责其劳效战！”

功用效能。如：「新推出的机种功能增多，品质较好，较传统的受到肯定。」「为了提高防火功能，许多室内设计师都用具有耐高温、不易燃烧的建材来装潢。」

1.贡献才能与智慧。唐。韩愈〈为裴相公让官表〉：「实群臣尽节之日，才智效能之时。」
2.效率、效果。如：「增进效能」。

(1).考核百工制造的器物。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞是月也，命工师效功，陈祭器。” 郑玄 注：“效功，録见百工所作器物也。” 孔颖达 疏：“命此工官之长，效实百工所造之器物，陈列祭器善恶。”
(2).效劳，立功。《韩非子·饬令》：“朝廷之事，小者不毁，效功取官爵，廷虽有辟言，不得以相干也。”《后汉书·冯异传》：“有老母在城中，愿归据五城，以効功报德。”
(3).犹功效。 清 唐甄 《潜书·有归》：“圣人之能事毕矣，儒者之效功尽矣。”

实效；功效。《汉书·严助传》：“事效见前，故使臣 助 来諭王意。”《三国志·魏志·杜畿传》：“其欲使州郡考士，必由四科，皆有事效，然后察举，试辟公府，为亲民长吏。”

建立功绩。《礼记。燕义》：「故臣下皆务竭力尽能以立功。」《三国演义》第一回：「何进奏帝火速降诏，令各处备禦，讨贼立功。」

功绩和利益。《文选。何晏。景福殿赋》：「故当时享其功利，后世赖其英声。」

1.军队的士气、威势。《淮南子。兵略》：「兵有三势，有二权。有气势、有地势、有因势。将充勇而轻敌，卒果敢而乐战，三军之众，百万之师，志厉青云，气如飘风，声如雷霆，诚积踰而威加敌人，此谓气势。」《五代史平话。晋史。卷上》：「我军方来，气势方锐，若不乘机进击，旷日持久，则胜负未可知矣。」
2.气力、声势。《东观汉记。卷九。列传。盖延》：「身长八尺，弯弓三百斤，以气势闻。」元。无名氏《小尉迟》第一折：「你道十八般武艺都晓通，卖弄你智量高、气势雄。」
3.权势、气焰。元。李致远《还牢末》第一折：「可正官不威牙爪威，直恁般有气势。」《三国志平话》卷上：「却说谯郡太守曹操，再入朝现帝。见董卓气势欺人，越有不忿之心。」
4.气象、气派。《东观汉记。卷一。世祖光武皇帝纪》：「帝既有仁圣之明，气势形体，天然之姿，固非人之敌。」《儒林外史》第四六回：「就像三十年前，你二位府上何等气势，我是亲眼看见的。」
5.文章、绘画的风格气韵。如：「孟子的文章一向以气势雄伟、议论赅博著称。」唐。司空图 题柳柳州集后序：「愚尝览韩吏部歌诗累百首，其驱驾气势，若掀雷抉电，奔腾于天地之间。」

植物名。棕榈科槟榔属，常绿乔木。高六至二十公尺，径八至三十公分。羽状复叶长一至二公尺半。肉穗花序雌雄两花共存。果卵形，长二至五公分，熟时黄色。栽种五年，才能结实。一干有三、四穗，每穗结实三、四百颗，味涩而微甘。将果实切开，加入石灰、荖花食之，有强齿、消食、健胃的功用，但对口腔黏膜有刺激作用，增加罹癌之危险性。原产马来西亚。也作「宾门」、「宾郎」。

1.治事的绩效。《史记。卷六一。伯夷列传》：「试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。」
2.功夫。唐。柳宗元 叠后诗：「劝君火急添功用，趁取当时二妙声。」
3.功利。《荀子。非十二子》：「不知壹天下建国家之权称，上功用，大俭约，而慢差等。」
4.人为。《大方广佛华严经》卷三七：「自然而行，不假功用。」
5.物品所具有的功能及所能产生的效能。如：「这种机器有什么功用？」

(1).谓功用相同；功效相同。《易·繫辞下》：“二与四同功而异位。”《列子·汤问》：“ 穆王 始悦而叹曰：‘人之巧乃可与造化者同功乎？’”《淮南子·人间训》：“愚者有备，与知者同功。”
(2).指功力相当。 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“《原道》等篇，固为醇正，其《送浮屠文畅》一序，真与《孟子》同功。”