典故
相关人物
典千金裘
典征裘
卓女当垆
卓家垆
卓氏垆
卓氏杯
成都贳酒
抛犊裤
文君取酒金
文言当垆
混佣保
涤器当垆
当垆人
当垆卓文君
当垆卖酒
相如涤器
相如穷
相如蓬门
相如裘
临邛问酒垆
临邛沽酒客
临邛美酒
贫卖相如骑
贳酒成都
卖车骑
酒垆身世
酒垆风流
酒浓何暇卓文君
马卿涤器
相关人物
卓文君
司马相如
《汉书》卷五十七上〈司马相如列传〉～2530～
临邛多富人，卓王孙僮客八百人，程郑亦数百人，乃相谓曰：「令有贵客，为具召之。并召令。」令既至，卓氏客以百数，至日中请司马长卿，长卿谢病不能临。临令不敢尝食，身自迎相如，相如为不得已而强往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：「窃闻长卿好之，愿以自娱。」相如辞谢，为鼓一再行。是时，卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重而以琴心挑之。相如时从车骑，雍容閒雅，甚都。及饮卓氏弄琴，文君窃从户窥，心说而好之，恐不得当也。既罢，相如乃令侍人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如与驰归成都。家徒四壁立。卓王孙大怒曰：「女不材，我不忍杀，一钱不分也！」人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，谓长卿曰：「弟俱如临邛，从昆弟假贷，犹足以为生，何至自苦如此！」相如与俱之临邛，尽卖车骑，买酒舍，乃令文君当卢。相如身自著犊鼻裈，与庸保杂作，涤器于市中。卓王孙耻之，为杜门不出。
临邛多富人，卓王孙僮客八百人，程郑亦数百人，乃相谓曰：「令有贵客，为具召之。并召令。」令既至，卓氏客以百数，至日中请司马长卿，长卿谢病不能临。临令不敢尝食，身自迎相如，相如为不得已而强往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：「窃闻长卿好之，愿以自娱。」相如辞谢，为鼓一再行。是时，卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重而以琴心挑之。相如时从车骑，雍容閒雅，甚都。及饮卓氏弄琴，文君窃从户窥，心说而好之，恐不得当也。既罢，相如乃令侍人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如与驰归成都。家徒四壁立。卓王孙大怒曰：「女不材，我不忍杀，一钱不分也！」人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，谓长卿曰：「弟俱如临邛，从昆弟假贷，犹足以为生，何至自苦如此！」相如与俱之临邛，尽卖车骑，买酒舍，乃令文君当卢。相如身自著犊鼻裈，与庸保杂作，涤器于市中。卓王孙耻之，为杜门不出。
《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉
是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。相如之临邛，从车骑，雍容閒雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰：「女至不材，我不忍杀，不分一钱也。」人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：「长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！」相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。
是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。相如之临邛，从车骑，雍容閒雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰：「女至不材，我不忍杀，不分一钱也。」人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：「长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！」相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。
简释
文君酒：咏酒或情爱。唐李百药《少年行》：“始酌文君酒，新吹弄玉萧。”
贳酒成都：咏人性情豪放，不惜以珍宝换取豪饮。唐骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》：“掷果河阳君有分，贳酒成都妾亦然。”
例句
楼下当垆称卓女，楼头伴客名莫愁。 元稹 西凉伎
莱子真为少，相如未免穷。 孟郊 赠转运陆中丞
成都滞游地，酒客须醉杀。莫恋卓家垆，相如已屑屑。 张祜 送蜀客
相如解作长门赋，却用文君取酒金。 李商隐 戏题友人壁
美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。 李商隐 杜工部蜀中离席
卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。 李商隐 送崔珏往西川
嘉祯果中君平卜，贺喜须斟卓氏杯。 李搏 贺裴廷裕蜀中登第诗
始酌文君酒，新吹弄玉箫。 李百药 少年行
为报长卿休涤器，汉家思见茂陵书。 李端 重送郑宥归蜀因寄何兆
相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。 杜甫 醉时歌
曾见当垆一个人，入时装束好腰身。 段成式 嘲飞卿七首
应讶临邛沽酒客，逢时还作汉公卿。 汪遵 升仙桥
卓氏垆前金线柳，隋家堤畔锦帆风。 温庭筠 题城南杜邠公林亭
唯见相如宅，蓬门度岁华。 皇甫冉 长安路
数枝艳拂文君酒，半里红敧宋玉墙。 罗隐 桃花
汉浦蔑闻虚解佩，临邛焉用枉当垆。 薛能 赠歌者
酒醲花一树，何暇卓文君。 许浑 春醉
《國語辭典》：古文 拼音：gǔ wén
1.上古的文字。《文选。刘歆。移书让太常博士》：「及鲁恭王坏孔子宅，欲以为宫，而得古文于坏壁之中。」
2.汉代经学的一派，以先秦古文所书。《文选。刘歆。移书让太常博士》：「歆亲近欲建立左氏春秋及毛诗逸礼古文尚书，皆列于学官。」汉。许慎〈说文解字序〉：「其称《易》孟氏、《书》孔氏、诗毛氏、《礼》周官、《春秋》左氏、《论语》、《孝经》，皆古文也。」
3.唐宋文坛上古文运动所主张的先秦两汉的文体。相对于骈文而言。清。方苞〈古文约选。序〉：「自魏、晋以后，藻绘之文兴，至唐韩氏起八代之衰，然后学者以先秦、盛汉辩理论事质而不芜者为古文。」参见「古文运动」条。
4.泛指文言文。《儒林外史》第三六回：「若有诗赋古文更好了，容日细细捧读。」
2.汉代经学的一派，以先秦古文所书。《文选。刘歆。移书让太常博士》：「歆亲近欲建立左氏春秋及毛诗逸礼古文尚书，皆列于学官。」汉。许慎〈说文解字序〉：「其称《易》孟氏、《书》孔氏、诗毛氏、《礼》周官、《春秋》左氏、《论语》、《孝经》，皆古文也。」
3.唐宋文坛上古文运动所主张的先秦两汉的文体。相对于骈文而言。清。方苞〈古文约选。序〉：「自魏、晋以后，藻绘之文兴，至唐韩氏起八代之衰，然后学者以先秦、盛汉辩理论事质而不芜者为古文。」参见「古文运动」条。
4.泛指文言文。《儒林外史》第三六回：「若有诗赋古文更好了，容日细细捧读。」
《漢語大詞典》：古文经学（古文經學）
经学中研究古文经的一个流派。 西汉 朝廷重视今文经籍，设立学官传授，而在 孔 壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。 王莽 为改制需要，重视《周官》，才列入学官， 东汉 初又被取消。 章帝 时，治古文经的 贾逵 受重视，古文经籍也随之风行，古文经学地位始提高。其后 马融 、 服虔 、 郑玄 等在讲解经义、训诂文字方面取得很大成就，古文经学兴盛，成为 魏 、 晋 、六朝、 隋 、 唐 研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文，训诂简明，不凭空臆说，反对谶纬，迷信成分少。 清 代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明，用于古籍整理和语言文字研究，很有成就。
《國語辭典》：语词（語詞） 拼音：yǔ cí
1.指语法中「述语」、「说明语」、「表语」或「谓语」。
2.词或词组的合称。可作为句子的结构成分。也作「语辞」。
2.词或词组的合称。可作为句子的结构成分。也作「语辞」。