威势权力。如：「他凭藉职位上的威权恣意妄为，引起许多人的不满。」《宋史。卷三一九。列传。刘敞》：「因劝帝收揽威权，无使聪明蔽塞，以消灾咎。」

象徵某种权力的手杖，多为政治或宗教上所使用。

求助于神灵或某种权威，来帮助自己。《左传。哀公二十四年》：「寡君欲徼福于周公，愿乞灵于臧氏。」南朝梁。刘协《文心雕龙。辨骚》：「则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致，亦不复乞灵于长卿，假宠于子渊矣。」

1.经书。旧多指儒家经书。《汉书。卷七七。盖诸葛刘郑孙毋将何传。孙宝》：「周公上圣，召公大贤。尚犹有不相说，著于经典，两不相损。」《晋书。卷四六。列传。李重》：「每大事及疑议，辄参以经典处决，多皆施行。」
2.宗教典籍。唐。白居易 苏州重元寺法华院石壁经碑文：「佛涅槃后，世界空虚，惟是经典，与众生俱。」《儒林外史》第二一回：「见桌上摆著一座香炉，一个灯盏，一串念珠，桌上放著些废残的经典。」
3.形容制作美善，可以流传久远，成为后世模范。如：「经典之作」、「经典名片」。

手持黄钺，表示将帅的权威。引申指统帅军队。《三国志·吴志·孙坚传》：“古之名将，仗鉞临众，未有不断斩以示威者也。” 唐 杜甫 《北征》诗：“桓桓 陈将军 ，仗鉞奋忠烈。” 明 沈德符 《野获编·兵部文臣改武》：“专征仗鉞，恩遇始终。”

尚气节有担当而乐于助人。《汉书。卷五二。灌夫传》：「夫不好文学，喜任侠，已然诺。」《初刻拍案惊奇》卷九：「有一个刘氏子，少年任侠，胆气过人。」

1.大众所归附景仰的人。《晋书。卷三四。羊祜传》：「故太傅、钜平侯羊祜，明德通贤，国之宗主。」唐。元稹 上令狐相公诗启：「江湖间多有新进小生，不知天下文有宗主，妄相仿效，而又从而失之。」
2.宗庙的神主。《左传。昭公十九年》：「其子幼弱，其一二父兄惧队宗主，私族于谋，而立长亲。」
3.一宗之主。指宗子。《左传。襄公二十七年》：「崔，宗邑也，必在宗主。」

评定文章、考选文士的权责。唐。姚合〈寄陕府内兄郭囧端公〉诗：「相府执文柄，念其心专精。」《唐语林。卷一。德行》：「明年登第，竟主文柄，有清名。」

(1).犹庄重。《释名·释首饰》：“瑱，镇也。县当耳傍，不欲使人妄听，自镇重也。” 宋 陈亮 《铨选资格》：“故朝廷尊严，大臣镇重。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史二》：“若 白巖 （ 乔白巖 ）者，镇重不挠，真可谓以死卫社稷者矣。”
(2).犹威重。亦指具有权威的人物。《三国志·魏志·公孙瓒传》：“若将军今舍之而去，军无镇重， 易京 之危，可立待也。”

君主管理政治的权力。

(1).倾倒伏地。《后汉书·光武帝纪上》：“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地而散，吏士皆厌伏。” 晋 陶潜 《搜神后记》卷七：“﹝ 周子文 ﹞少时喜射猎，常入山，忽山岫间有一人……此人便牵弓满鏑向 子文 ， 子文 便失魂厌伏。”
(2).用权威和强力制伏。《北齐书·神武纪下》：“王若厌伏人情，杜絶物议，唯有归 河 东之兵，罢 建兴 之戍……则谗人结舌，疑悔不生。” 宋 苏轼 《议学校贡举状》：“ 唐 之通牓，故是弊法，虽有以名取人，厌伏众论之美，亦有贿赂公行，权要请託之害。”《金史·海陵纪》：“﹝ 亮 ﹞在 东京 ，专务立威，以厌伏小人。”
(3).折服。 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗：“猾胡闻风已厌伏，聚听大议羞乱常，愿如故约不敢妄，脱甲争献寳玉觴。”《续资治通鉴·宋真宗景德四年》：“内臣将命，能采善恶，固亦可奬，然便尔赏罚，外人必未厌伏，当须转运使深察之。”
(4).用巫术镇伏邪祟。《南史·梁昭明太子统传》：“葬毕，有道士善图墓，云：‘地不利长子，若厌伏或可申延。’乃为蜡鹅及诸物埋墓侧长子位。”

(1).犹大畏。最可畏惧的事。指祸乱。《老子》：“民不畏威，则大威至。” 朱谦之 校释引 罗振玉 曰：“ 敦煌 庚本作‘大畏至矣’。”
(2).大的权威；大的威势。《战国策·齐策六》：“且吾闻，傚小节者不能行大威；恶小耻者不能立荣名。”《后汉书·光武帝纪上》：“贼虽战胜，而素慑大威，客主不相知，夜遂引去。”

1.战国墨家学派称道行可为宗师的人。《庄子。天下》：「以巨子为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决。」
2.成就优越且影响力极大的人。如：「他是我国工商界的巨子，具有一言九鼎的分量。」也作「钜子」。

谓在某方面树立一个最高权威。《史记·秦始皇本纪》：“今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。” 清 皮锡瑞 《经学历史》十：“ 乾隆 五十八年，詔刊十三经於太学，依《开成石经》，参以善本，多所订正。 嘉庆 八年，復命廷臣磨改，以期尽善，尤为一代盛典，足以别黑白而定一尊。”

(1).指 东汉 荀俭 之子 荀悦 。语本《后汉书·荀淑传》：“有子八人： 俭 ， 緄 ， 靖 ， 燾 ， 汪 ， 爽 ， 肃 ， 专 ，并有名称，时人谓之‘八龙’…… 悦 字 仲豫 ， 俭 之子也。 俭 早卒。 悦 年十二，能説《春秋》。家贫无书，每之人閒，所见篇牘，一览多能诵记。性沉静，美姿容，尤好著述。 灵帝 时阉官用权，士多退身穷处， 悦 乃託疾隐居，时人莫之识，唯从弟 彧 特称敬焉。初辟镇东将军 曹操 府，迁黄门侍朗。” 唐 黄滔 《投翰长赵侍郎》诗：“ 贾氏 许频趋季虎， 荀 家因敢謁头龙。”
(2).犹龙头，指兄弟辈中有权威的长兄。 宋 沈括 《梦溪笔谈·杂志二》：“ 瞎毡 有子 木征 ；‘木征’者，华言‘头龙’也。以其 唃廝囉 嫡孙，昆弟行最长，故谓之‘龙头’－－ 羌 人语倒，谓之‘头龙’。”