《漢語大詞典》:长者(長者) 拼音:zhǎng zhě
(1).年纪大或辈分高的人。《孟子·告子下》:“徐行后长者谓之弟,疾行先长者谓之不弟。”《后汉书·马援传》:“﹝ 援 ﹞闲於进对,尤善述前世行事。每言及 三辅 长者,下至閭里少年,皆可观听。”《隋书·刘炫传》:“昔在幼弱,乐参长者。” 巴金 《秋》二十:“男女居室,人之大伦,你不知道,还敢诽谤长者!”(2).指显贵的人。《韩非子·内储说下》:“刑餘之人,何事乃敢乞饮长者?”《史记·陈丞相世家》:“﹝ 陈平 ﹞家乃负郭穷巷,以獘席为门,然门外多有长者车辙。” 三国 魏 陈琳 《檄吴将校部曲文》:“及 吴 诸 顾 陆 ,旧族长者,世有高位。”《水浒传》第六十回:“他( 卢俊义 ),是 北京 大名府 第一等长者,如何能够得他来落草?”
(3).指德高望重的人。《韩非子·诡使》:“重厚自尊谓之长者。”《史记·项羽本纪》:“ 陈婴 者,故 东阳 令史,居县中,素信谨,称为长者。” 汉 班彪 《王命论》:“ 汉王 长者,必得天下。” 清 钱谦益 《祖璇先赠通议大夫》:“慷慨有丈夫之风,孝谨修长者之行。”
(4).指豪侠。《后汉书·马援传》:“ 王氏 ,废姓也。 子石 当屏居自守,而反游京师长者,用气自行,多所陵折,其必败也。” 李贤 注:“长者,谓豪侠者也。”
(5).旧时对男子的尊称。 唐 白行简 《李娃传》:“生跪拜前致词曰:‘闻兹地有隙院,愿税以居,信乎?’姥曰:‘惧其浅陋湫隘,不足以辱长者所处,安敢言直耶!’”《水浒传》第七二回:“夙世有缘,今夕相遇二君,草草杯盘,以奉长者。”
《漢語大詞典》:堕泪(墮淚) 拼音:duò lèi
指堕泪碑。借喻死者德高望重,百姓望其碑而落泪。 南朝 陈 徐陵 《司空章昭远墓志》:“ 长安 传坐,恩礼盛於 西京 ; 襄阳 堕泪,悲慟喧於南北。” 唐 苗神客 《乙速孤神庆碑》:“庶使波溢 渤澥 ,识堕泪於千龄。” 宋 张齐贤 《洛阳縉绅旧闻记·齐王张令公外传》:“知 齐王 於 唐 末有大功, 洛 民受赐者四十年,比夫甘棠堕泪,宜昭祀典。”《漢語大詞典》:三老 拼音:sān lǎo
(1).古代掌教化之官。乡、县、郡均曾先后设置。《礼记·礼运》:“故宗祝在庙,三公在朝,三老在学。”《史记·陈涉世家》:“三老豪杰皆曰:‘将军身被坚执鋭,伐无道,诛暴 秦 ,復立 楚 国之社稷,功宜为王。’”《汉书·高帝纪》上:“举民年五十以上,有脩行,能帅众为善,置以为三老,乡一人。择乡三老一人为县三老,与县令丞尉以事相教。”《后汉书·循吏传·王景》:“父 閎 为郡三老。”(2).指国三老,多以致仕三公任之。《逸周书·大匡》:“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫、百执事之人,朝於大庭。” 朱右曾 校释:“三老,国老也。谓致仕者。”《周书·儒林传序》:“下詔尊太傅 燕公 为三老。”参见“ 三老五更 ”。
(3). 东汉 赤眉农民起义军最高首领的称号。《后汉书·刘盆子传》:“ 琅玡 人 樊崇 起兵於 莒 ,众百餘人转入 太山 ,自号三老。”《资治通鉴·汉光武建武元年》:“诸三老、从事皆大会。” 胡三省 注:“赤眉诸帅最尊者号三老,次从事。”
(4).指上寿、中寿、下寿。《左传·昭公三年》:“公聚朽蠹,而三老冻馁。” 杜预 注:“三老、谓上寿、中寿、下寿。皆八十已上。”
(5).道教指上元老君、中玄老君、下黄老君。《黄庭内景经·脾部》:“注念三老子轻翔。” 梁丘子 注:“三老谓元老、玄老、黄老之君也。”
(6).柁工。 唐 杜甫 《拨闷》诗:“长年三老遥怜汝,捩舵开头捷有神。” 仇兆鳌 注:“ 蔡 注:‘峡中以篙师为长年,舵工为三老。’ 邵 注:‘三老,捩船者,长年,开头者。’” 宋 陆游 《入蜀记》五:“问何谓长年三老,云梢工是也。” 清 沈受宏 《九龙滩》诗:“长索条分众揽舟,独把操篙付三老。”
(7).称三个德高望重的老前辈。所指不一。 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·三老》谓 文彦博 、 张方平 、 范镇 为国之三老, 傅尧俞 、 范纯仁 、 刘挚 为 和州 三老。《元史·张德辉传》:“﹝ 张德辉 ﹞与 元裕 、 李冶 游 封龙山 ,时人号为‘龙山三老’云。”《明史·文苑传四·唐时升》:“﹝ 唐时升 ﹞与里人 娄坚 、 程嘉燧 并称曰‘练川三老’。”
(8).泛指有声望的老人。 清 赵翼 《谒补山制府奉呈》诗:“望高已共尊三老,才大疑兼用五官。” 清 金和 《围城纪事六吟·警奸》:“往往当路横要遮,道旁三老私嘆嗟。”
《漢語大詞典》:三老五更 拼音:sān lǎo wǔ gēng
古代设三老五更之位,天子以父兄之礼养之。《礼记·文王世子》:“适东序,释奠於先老,遂设三老、五更、羣老之席位焉。” 郑玄 注:“三老五更各一人也,皆年老更事致仕者也,天子以父兄养之,示天下之孝悌也。名以三五者,取象三辰五星,天所因以照明天下者。”《礼记·乐记》:“食三老五更於大学。” 郑玄 注:“三老五更,互言之耳,皆老人更知三德五事者也。” 孔颖达 疏:“三德谓正直、刚、柔。五事谓貌、言、视、听、思也。”《汉书·礼乐志》:“养三老五更於辟廱。” 颜师古 注引 李奇 曰:“王者父事三老,兄事五更。”《后汉书·明帝纪》:“三老五更皆以二千石禄养终厥身。” 李贤 注引《汉官仪》:“三老五更,皆取有首妻男女全具者。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》:“其以 祥 ( 王祥 )为三老, 小同 ( 郑小同 )为五更。”《北史·魏纪三》:“以 尉元 为三老, 游明根 为五更。又养国老、庶老、将行大射之礼。”《漢語大詞典》:旧德(舊德) 拼音:jiù dé
(1).谓先人的德泽;往日的恩德。《易·讼》:“食旧德,贞厉,终吉。”《左传·成公十三年》:“ 穆公 不忘旧德,俾我 惠公 用能奉祀于 晋 。” 唐 韩愈 《题楚昭王庙》诗:“犹有国人怀旧德,一间茅屋祭 昭王 。” 清 梁章钜 《归田琐记·北东园日记诗》:“十餘代衍秀才家,旧德清门世所夸。”(2).指德高望重的老臣。 汉 蔡邕 《焦君赞》:“惜哉朝廷,丧兹旧德,恨以学士,将何法则。”《三国志·蜀志·杜微传》:“ 建兴 二年,丞相 亮 领 益州 牧,选迎皆妙简旧德,以 秦宓 为别驾, 五梁 为功曹, 微 为主簿。”《晋书·何曾传》:“可谓旧德老成,国之宗臣者也。”
(3).昔日的德行善绩。《史记·张丞相列传论》:“ 任敖 以旧德用。”《文选·潘勗〈册魏公九锡文〉》:“旧德前功,罔不咸秩。” 吕延济 注:“耆旧美德,前代立功之人,无不皆序其功德也。”
《漢語大詞典》:大老 拼音:dà lǎo
(1).德高望重的老人。《孟子·离娄上》:“二老者,天下之大老也。”二老指 伯夷 、 太公 。(2).指在某一方面负有盛誉的人。 林纾 《〈撒克逊劫后英雄略〉序》:“西国文章大老,在 法 吾知 仲马 父子,在 英 吾知 司各德 、 哈葛德 两先生。”
(3).称资深望重的大官。 明 沈德符 《野获编·刑部·乙卯闯宫》:“此皆比时大老及两衙门无学无识,以致张皇如此。”《儒林外史》第三五回:“ 庄徵君 悄悄写了十几封书子,打发人进京去遍託朝里大老。” 邹韬奋 《政府广播革命种子》:“贵人大老们深居简出,民间已经普遍的愤懑痛恨也许无从知道。”
(4).称父。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八:“ 江州 村民呼父曰大老。”
(5).指排行居长的,犹言老大。《儒林外史》第五回:“他家大老那宗笔下,怎得会补起廩来的。”
(6). 元 初 湖广 、 江西 农民起义军对其领袖的称呼。《元史·世祖纪十三》:“﹝ 至元 二十七年二月﹞ 江西 贼 华大老 、 黄大老 等掠 乐昌 诸郡。”《元史·世祖纪十三》:“﹝三月﹞癸亥, 建昌 贼 丘元 等称大老,集众千餘人掠 南丰 诸郡。”
(7).方言。称地主、财主。《中国民间故事选·女中英雄周秀英》:“这时,邻近村子除了小孩,男男女女都参加了义兵,只有几户大老人家,他们不肯参加,只肯出点米做粮草。”
《漢語大詞典》:蓍龟(蓍龜) 拼音:shī guī
(1).古人以蓍草与龟甲占卜凶吉,因以指占卜。《易·繫辞上》:“探颐索隐,鉤深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。”《史记·龟策列传》:“王者决定诸疑,参以卜筮,断以蓍龟,不易之道也。” 唐 崔涂 《友人问卜见招》诗:“何必问蓍龟,行藏自可期。” 梁启超 《再驳某报之土地国有论》二:“使政府能輦出此二千六百万万餘之现金以偿地主,使得用之以营他业,固於民无所甚损,然此著之不能办到,无待蓍龟矣。” 宋 苏轼 《祭欧阳文忠公文》:“民有父母,国有蓍龟,斯文有传,学者有师。” 元 刘埙 《隐居通议·文章五》:“巍巍 文正 ,国之蓍龟,民之父师。” 明 方孝孺 《祭太史公》之八:“惟 太史公 ,间世之英,国之蓍龟,人之典刑。”(2).喻德高望重的人。
(3).引申为借鉴。《晋书·王鉴传》:“歷观古今拨乱之主,虽圣贤,未有高拱闲居,不劳而济者也。前鉴不远,可谓蓍龟。”《魏书·李彪传》:“是以 谈 迁 世事而功立, 彪 固 世事而名成,此乃前鉴之轨辙,后镜之蓍龟也。”
《漢語大詞典》:斗魁 拼音:dǒu kuí
(1).指北斗七星之第一至第四星,即枢、璇、玑、权。《史记·天官书》:“在斗魁中,贵人之牢。”(2).泛指北斗。 唐 韩偓 《感事三十四韵》:“斗魁当北坼,地轴向西偏。” 清 曹寅 《送竹村北试》诗之二:“掌大悬香阁,文光射斗魁。” 清 张君玉 《以乡兵挫诸北门围解壮之》诗:“ 越南 本是 南交 宅,还见文明耀斗魁。”
(3).喻指德高望重或才学冠世而为众人景仰的人。 清 唐孙华 《哭座主玉峰尚书徐公》诗:“千秋製作垂金石,一代宗师识斗魁。”参见“ 斗山 ”。
《漢語大詞典》:斗山 拼音:dòu shān
(1).北斗和 泰山 。比喻德高望重或成就卓越为人们所敬仰的人。 宋 楼钥 《送张定叟尚书镇襄阳》诗:“ 南轩 传圣学,后进斗山仰。” 明 杨珽《龙膏记·开阁》:“老相公斗山在望,鼎鼐久调,小生猥以鄙贱之姿,谬奉特达之愿。” 清 赵翼 《故吏部尚书汪文端公》诗:“吾师 松泉公 ,一代斗山仰。”(2).比喻人们对德高望重或成就卓越者的敬仰。 明 张居正 《和答龙湖阁老舟中见示》:“海内几年公辅望,士林今日斗山情。”
《漢語大詞典》:斗山 拼音:dòu shān
(1).北斗和 泰山 。比喻德高望重或成就卓越为人们所敬仰的人。 宋 楼钥 《送张定叟尚书镇襄阳》诗:“ 南轩 传圣学,后进斗山仰。” 明 杨珽《龙膏记·开阁》:“老相公斗山在望,鼎鼐久调,小生猥以鄙贱之姿,谬奉特达之愿。” 清 赵翼 《故吏部尚书汪文端公》诗:“吾师 松泉公 ,一代斗山仰。”(2).比喻人们对德高望重或成就卓越者的敬仰。 明 张居正 《和答龙湖阁老舟中见示》:“海内几年公辅望,士林今日斗山情。”
《漢語大詞典》:乞言 拼音:qǐ yán
(1).古代帝王及其嫡长子养一些德高望重的老人,以便向他们求教,叫乞言。《礼记·文王世子》:“凡祭与养老乞言合语之礼,皆小乐正詔之於东序。” 郑玄 注:“养老乞言,养老人之贤者,因从乞善言可行者也。”《晋书·王祥传》:“天子幸太学,命 祥 为三老。 祥 南面几杖,以师道自居。天子北面乞言, 祥 陈明王圣帝君臣政化之要以训之。” 唐 颜真卿 《广平文贞公宋公神道碑铭》:“方崇乞言之典,以极师臣之敬。”(2).泛指请求教言。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》:“倾下以纳忠,闻逆耳而不讳,广乞言於诽谤,虽委抑而不距。” 唐 王维 《大德净觉禅师碑铭序》:“乞言于无説,请益于又损。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下:“ 萧閒 自 镇阳 还兵府,赠离筵乞言者云……” 清 姚莹 《从祖惜抱先生行状》:“知先生不再出矣;临行乞言,先生曰:‘诸君皆欲读人未见之书,某则愿读人所常见书耳。’”
《漢語大詞典》:蓍蔡 拼音:shī cài
(1).犹蓍龟,筮卜。《楚辞·王褒〈九怀·匡机〉》:“蓍蔡兮踊跃,孔鹤兮回翔。” 王逸 注:“蓍,筮也;蔡,大龟也。” 南朝 陈 袁淑 《吊古文》:“书余言於子绅,亦何劳乎蓍蔡?” 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》:“於是穷蓍蔡以像告,考爻彖以情言。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“其志坚於 印度 ,其成事也必胜於 印度 。此寧待著蔡而知乎!”(2).比喻德高望重的人。 明 张居正 《少师存斋徐相公七十寿序》:“天下方以公为蓍蔡,何可一日无也。” 明 陆深 《溪山馀话》:“公和易,不事边幅,喜为后生辈谈论讲説,终日不倦……所谓国家之蓍蔡,若人是已。” 清 褚人穫 《坚瓠秘集·守龟》:“古人目老成人,则曰国之蓍蔡。”
《漢語大詞典》:高品 拼音:gāo pǐn
(1).高手,名流。《宋书·羊玄保传》:“ 玄保 既善棊,而 何尚之 亦雅好棊。 吴郡 褚胤 ,年七岁,入高品。” 宋 何薳 《春渚纪闻·祝不疑奕胜刘仲甫》:“众请 不疑 与 仲甫 就局, 祝 请受子。 仲甫 曰:‘士大夫非高品不復能至此,对手且当争先。’”(2).高的官阶或品级。 唐 刘肃 《大唐新语·刚正》:“御史中丞,非军国大事不当出使。且 仲翔 所犯赃污耳。今高品有侍御史,卑品有监察御史,今敕臣,恐非陛下之意。”《旧唐书·职官志一》:“千牛备身左右,卫官已上、王公已下高品子孙起家为之。”
(3).德高望重的人。 唐 张九龄 《上张燕公书》:“官爵者,天下之公器也,德望为先,勛旧次焉……而清流高品,不沾殊恩,胥吏末班,先加章黻。” 明 李贽 《豫约·感慨平生》:“世未有不是大贤高品而能流寓者。”
(4).谓给予高的评价。 清 昭槤 《啸亭续录·苏麻喇姑》:“性巧黠,国初衣冠饰样,皆其手製。 仁皇帝 幼时,赖其训迪,手教国书,故宫中甚为高品。”
《漢語大詞典》:硕肤(碩膚) 拼音:shuò fū
大的美德。亦指德高望重之人。《诗·豳风·狼跋》:“公孙硕肤,赤舄几几。” 毛 传:“硕,大;肤,美也。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷四:“屡还休册,专逊硕肤。” 明 王世贞 《太保刘文安公挽诗》之一:“海宇推黄髮,朝廷念硕肤。青宫新太保,赤舄旧东都。”《漢語大詞典》:贵真(貴真) 拼音:guì zhēn
指德高望重的真人。 前蜀 杜光庭 《神仙感遇传·释玄照》:“三叟曰:‘ 孙公 ( 孙思邈 )之仁,不可诊度,著《千金翼方》,惠利济於万代,名已籍於帝宫,诚为贵真也,如一言救庇,当保无恙。’”《漢語大詞典》:显父(顯父) 拼音:xiǎn fù
德高望重的长者。《诗·大雅·韩奕》:“显父饯之,清酒百壶。” 毛 传:“显父,有显德者也。” 孔颖达 疏:“父者,丈夫之称,以有显德,故称显父。”《逸周书·成开》:“显父登德,德降为则,则信民寧。”《漢語大詞典》:十善 拼音:shí shàn
(1).佛教语。不犯十恶,即是十善。 南朝 宋 谢惠连 《夜集作离合》诗:“九言何所戒,十善故宜遵。” 唐 玄奘 《大唐西域记·提谓城》:“世尊为説人天之福,最初得闻五戒十善。” 赵朴初 《僧伽和佛的弟子》:“不犯十恶……即是十善,能令修持者得生天界,叫做天乘。”参见“ 十恶 ”。(2).十个德高望重的人。
《漢語大詞典》:十恶(十惡) 拼音:shí è
(1).封建时代刑律所定的十种大罪。《隋书·刑法志》:“﹝ 开皇 元年﹞更定《新律》……又置十恶之条,多採 后齐 之制,而颇有损益。一曰谋反,二曰谋大逆,三曰谋叛,四曰恶逆,五曰不道,六曰大不敬,七曰不孝,八曰不睦,九曰不义,十曰内乱。犯十恶及故杀人狱成者,虽会赦,犹除名。” 唐 长孙无忌 《唐律疏议·名例一·十恶》:“ 周 齐 虽具十条之名,而无十恶之目。 开皇 创制,始备此科……自 武德 以来,仍遵 开皇 ,无所损益。” 元 李行道《灰阑记》第二折:“你药杀亲夫,这是十恶大罪哩。” 清 林则徐 《筹议严禁鸦片章程摺》:“近復将不供兴贩姓名者,由杖加徒,已属从重,若逕坐死罪,是与十恶无所区别。”(2).佛教以杀生、偷盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见为十恶。《南齐书·高逸传论》:“今则十恶所坠,及五无间,刀树劒山,焦汤猛火,造受自貽,罔或差贰。”《敦煌变文集·目莲救母变文》:“阿娘生时不修福,十恶十惩皆具足。”参阅《法苑珠林》卷一○六。