《漢語大詞典》：璧合
两璧相合。比喻美好的事物或人才结合在一起。《晋书·陆云传论》：“千条析理，则电坼霜开；一绪连文，则珠流璧合。” 廖仲恺 《千秋岁》词：“璧合成双美， 阿娇 归学士。”参见“ 珠连璧合 ”。
《國語辭典》：社会（社會） 拼音：shè huì
1.由人及其互动所形成的集合体，通常具有特定的文化与制度。
2.某一阶级或某些范围的人所形成的群体。其组合分子具有一定关系，依此关系，彼此合作以达到一定的目的。如：「上流社会」。《醒世恒言。卷三一。郑节使立功神臂弓》：「一个小节级同个茶酒保，把著团书来请张员外团社。原来大张员外在日，起这个社会，朋友十人，近来死了一两人，不成社会。」
3.旧时里社逢节日的酬神庆祝活动。宋。吴自牧《梦粱录。卷二。三月》：「诸军寨及殿司衙奉侍香火者，皆安排社会，结缚台阁，迎列于道，观睹者纷纷。」六十种曲本。明。无名氏。《白兔记》第三出：「今年社会，可胜似上年么？（净）今年齐整，跳鬼判的，踹跷的，做百戏的，不能尽述。」
2.某一阶级或某些范围的人所形成的群体。其组合分子具有一定关系，依此关系，彼此合作以达到一定的目的。如：「上流社会」。《醒世恒言。卷三一。郑节使立功神臂弓》：「一个小节级同个茶酒保，把著团书来请张员外团社。原来大张员外在日，起这个社会，朋友十人，近来死了一两人，不成社会。」
3.旧时里社逢节日的酬神庆祝活动。宋。吴自牧《梦粱录。卷二。三月》：「诸军寨及殿司衙奉侍香火者，皆安排社会，结缚台阁，迎列于道，观睹者纷纷。」六十种曲本。明。无名氏。《白兔记》第三出：「今年社会，可胜似上年么？（净）今年齐整，跳鬼判的，踹跷的，做百戏的，不能尽述。」
《國語辭典》：拜门（拜門） 拼音：bài mén
1.登门拜谢。语本《孟子。滕文公下》：「大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门。」
2.新婚夫妇，在婚后三日或七朝九日，回女方拜见岳家。宋。孟元老《东京梦华录。卷五。娶妇》：「婿往参妇家，谓之『拜门』。」宋。吴自牧《梦粱录。卷二○。嫁娶》：「其两新人于三日或七朝九日，往女家行拜门礼。」
3.拜在有名望或有权势者的门下，自称门生。《二十年目睹之怪现状》第九一回：「赵啸存由福建藩司升坐了福建巡抚。伯芬一面写了禀帖去贺任，顺便缴还宪帖；另外备了一份门生帖子，夹在里面寄去，算是拜门。」
2.新婚夫妇，在婚后三日或七朝九日，回女方拜见岳家。宋。孟元老《东京梦华录。卷五。娶妇》：「婿往参妇家，谓之『拜门』。」宋。吴自牧《梦粱录。卷二○。嫁娶》：「其两新人于三日或七朝九日，往女家行拜门礼。」
3.拜在有名望或有权势者的门下，自称门生。《二十年目睹之怪现状》第九一回：「赵啸存由福建藩司升坐了福建巡抚。伯芬一面写了禀帖去贺任，顺便缴还宪帖；另外备了一份门生帖子，夹在里面寄去，算是拜门。」
《漢語大詞典》：胶黏（膠黏）
亦作“ 胶粘 ”。
(1).像胶那样黏着。常形容心情、行为、境况、感觉等。 宋 欧阳修 《读梅氏诗有感示徐生》：“篇章久不作，意思如胶粘。” 宋 陆游 《庵中独居感怀》诗之二：“一生已是胶黏日，投老安能夏造冰。” 元 无名氏 《独角牛》第三折：“我来到这 泰安州 ，我可便不住您兀那招商店，那廝便紧和我钉钉胶粘。” 清 唐孙华 《憎蝇》诗：“失足或胶黏，濡首甘沉溺。” 冰心 《三年》：“柳叶中的蝉儿，从酣梦中断续的发出几声短吟，胶粘的，迷糊的，好似醉人的呓语。” 杨朔 《三千里江山》第十八段：“ 刘福生 想去扶他，怎么一股血腥气？拿大手一摸，哎呀，满手胶粘！”
(2).贴切；紧密结合。《朱子语类》卷九：“真箇下工夫见得底人，説出来自是胶粘。” 清 谭嗣同 《以太说》：“是盖遍法界、虚空界、众生界，有至大、至精微，无所不胶黏、不贯洽、不筦络而充满之一物焉。”按，《仁学》作“胶粘”。
(1).像胶那样黏着。常形容心情、行为、境况、感觉等。 宋 欧阳修 《读梅氏诗有感示徐生》：“篇章久不作，意思如胶粘。” 宋 陆游 《庵中独居感怀》诗之二：“一生已是胶黏日，投老安能夏造冰。” 元 无名氏 《独角牛》第三折：“我来到这 泰安州 ，我可便不住您兀那招商店，那廝便紧和我钉钉胶粘。” 清 唐孙华 《憎蝇》诗：“失足或胶黏，濡首甘沉溺。” 冰心 《三年》：“柳叶中的蝉儿，从酣梦中断续的发出几声短吟，胶粘的，迷糊的，好似醉人的呓语。” 杨朔 《三千里江山》第十八段：“ 刘福生 想去扶他，怎么一股血腥气？拿大手一摸，哎呀，满手胶粘！”
(2).贴切；紧密结合。《朱子语类》卷九：“真箇下工夫见得底人，説出来自是胶粘。” 清 谭嗣同 《以太说》：“是盖遍法界、虚空界、众生界，有至大、至精微，无所不胶黏、不贯洽、不筦络而充满之一物焉。”按，《仁学》作“胶粘”。