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分类词汇(续上)
世学
实学
向学
积学
宗匠
腹笥
博约
承学
畏友
绝响
论学
修业
百世师
学殖
九道
《漢語大詞典》:世学(世學)
犹家学,世代相传的学问。 宋 陈师道 《次韵晁无斁除日述怀》:“世学违从众,名家最近天。”
《國語辭典》:实学(實學)  拼音:shí xué
真实的学问或才能。如:「真才实学」。《三国演义》第三八回:「想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不见。」《红楼梦》第一○回:「但毫无实学,倍增颜汗。」
《國語辭典》:向学(向學)  拼音:xiàng xué
立志求学。如:「他一心向学,终有所成。」《三国演义》第三六回:「乃更姓名而逃,折节向学,遍访名师。」
《漢語大詞典》:积学(積學)
(1).谓积累学问。《韩诗外传》卷五:“虽庶民之子孙也,积学而正身,行能礼仪,则归之士大夫。”三国志·蜀志·刘焉传:“居 阳城山 ,积学教授,举贤良方正。”元史·董俊传:“射,百日事耳;,非积学不通。” 清 陆陇其 《答嘉定李生玉如书》:“方期贤者积学奋飞,为时羽仪,不谓亦罹此大故,何天之降罔,一至於斯。”
(2).犹博学;饱学。 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“给事中 陆质 、中书舍人 崔枢 积学懿文,守经据古,夙夜讲习,庶协于中。” 清 戴名世 《张贡五文集序》:“ 张君 贡五 , 三湘 间积学能文之士也。” 包天笑 《钏影楼回忆录·初到南京》:“我的谱弟 戴梦鹤 ,他年纪虽轻,却是一个多才积学之士。”
(3).渊博的学识。 明 杨慎 丹铅续录·论语:“譬今有二士,一有文名,一素无积学。有闻而登高科,闻者以为固其所也;素无积学而登高科,人必曰:不意至於如此也。”明史·隐逸传序:“其抱瓌材,藴积学,槁形泉石,絶意当世者,靡得而称焉。”
《國語辭典》:宗匠  拼音:zōng jiàng
技艺超群,为人所推崇的大匠。比喻能陶冶群才,为众望所归的人。《文选。袁宏。三国名臣序赞》:「揖让之与干戈,文德之与武功,莫不宗匠陶钧,而群才缉熙。」《浮生六记。卷一。闺房记乐》:「唐以诗取士,而诗之宗匠必推李杜。」
《國語辭典》:腹笥  拼音:fù sì
肚子所记的书籍,有如书箱的藏书。宋。陈造 次韵张丞诗二首之一:「夫君腹笥尽奇谋,每叩谈锋听不休。」
《漢語大詞典》:博约(博約)
(1).指文章内容广博,言简意明。文选·陆机〈文赋〉:“铭博约而温润,箴顿挫而清壮。” 李善 注:“博约,谓事博文约也。” 明 沈鲸《双珠记·师徒传习》:“连年请 冯先生 在家教习举业,喜得功深博约,理极精微,从此奋发,取青紫如拾芥。”
(2).广求学问,恪守礼法。 宋 梅尧臣 《依韵和酬韩仲文昆季联句见谢》:“次第极言笑,左右排图书,终日欣博约,贬异正则扶。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“论语之博约,孟子之尽心知性,皆有所证据。” 陈去病 《自兖州过曲阜谒圣庙孔林》诗之三:“循循知善诱,博约能折中。”参见“ 博文约礼 ”。
《國語辭典》:博文约礼(博文約禮)  拼音:bó wén yuē lǐ
广博的研习典籍,并依礼来约束自己的行为。语本《论语。雍也》:「君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。」
《漢語大詞典》:承学(承學)
(1).学习和继承师说。汉书·董仲舒传:“今陛下幸加惠,留听於承学之臣。” 颜师古 注:“言转承师説而学之。”
(2).谓从事学问。 清 江藩 《汉学师承记·顾炎武》:“自 梨洲 起而振其頽波, 亭林 继之,於是承学之士,知习古经义矣。”
《國語辭典》:畏友  拼音:wèi yǒu
品德端重,值得敬畏的朋友。如:「畏友是求学的良伴。」清。孔尚任《桃花扇》第七出:「这等见识,我倒不如,真乃侯生畏友也。」
《國語辭典》:绝响(絕響)  拼音:jué xiǎng
比喻技艺失传或流风馀韵不复可见。《抱朴子。外篇。广譬》:「聪者,料兴亡于遗音之绝响;明者,觌机理于玄微之未形。」《晋书。卷四九。阮籍等传。史臣曰》:「嵇琴绝响,阮气独存。」
《漢語大詞典》:论学(論學)
(1).论说学问。礼记·学记:“七年视论学取友,谓之小成。” 孔颖达 疏:“论学,谓学问嚮成,论説学之是非。”
(2).指学术见解。 梁启超 《戴东原哲学》三:“ 望溪 和 恕谷 论学不合。”
《國語辭典》:修业(修業)  拼音:xiū yè
1.研习学艺。「修」文献异文作「脩」。《后汉书。卷六○下。蔡邕列传》:「脩业思真,弃此焉如?」
2.学生在校受课。如:「修业期满,准予毕业。」
3.经营家业。「修」文献异文作「脩」。《史记。卷一二九。货殖列传》:「后年衰老而听子孙,子孙脩业而息之,遂至巨万。」
《漢語大詞典》:脩业(脩業)
(1).建立功业。《易·乾》:“君子进德脩业。” 晋 张华 《励志》诗:“进德脩业,暉光日新。”
(2).学习知识,钻研学问。后汉书·蔡邕传:“脩业思真,弃此焉如?静以俟命,不斁不渝。”
(3).经营产业。史记·货殖列传:“后年衰老而听子孙,子孙脩业而息之,遂至巨万。”
《國語辭典》:百世师(百世師)  拼音:bǎi shì shī
称学问品行卓越,足为后世表率的人。宋。苏轼 潮州韩文公庙碑:「匹夫而为百世师,一言而为天下法,是皆有以参天地之化,关盛衰之运。」明。郎瑛《七修类稿。卷三二。诗文类。茅誧诗》:「母贤昔著三迁教,子圣今为百世师。」
《國語辭典》:学殖(學殖)  拼音:xué zhí
本指研习学问应勤奋不懈,使之累积增长。语本《左传。昭公十八年》:「夫学,殖也。不殖,学将落。」后用以指学识、学养。如:「学殖深厚」。明。刘玉〈燕泉说〉:「一元之复与四时同其藏,此造化之智也。公学殖深矣,才猷著矣,位望隆矣。」清。汪启淑《续印人传。卷一。徐夔传》:「然世多不知其学殖之厚,文辞之豪,而但称其艺事之殊绝。」
《漢語大詞典》:九道
(1).九州的道路。左传·襄公四年:“芒芒 禹 迹,画为九州,经启九道。” 杜预 注:“启开九州之道。”史记·河渠书:“随山浚川,任土作贡,通九道。” 张守节 正义引 颜师古 曰:“通九州之道。”
(2).古人指日月运行的轨道。 汉 王充 论衡·说日:“日月有九道。” 晋 成公绥 《天地赋》:“ 望舒 弭节於九道, 羲和 正轡於中黄。”
(3).指九河。 北魏 郦道元 水经注·济水:“昔 禹 脩九道,録其功; 后稷 躬稼,列于雅。”
(4).犹言许多道。 唐 李白 《庐山谣》:“黄云万里动风色,白波九道流雪山。” 唐 李白 《登梅岗望金陵赠族侄高座寺僧中孚》诗:“江水九道来,云端遥明没。”
(5).九门学问。鹖冠子·学问:“如於初问,终於九道。一曰道德,二曰阴阳,三曰法令,四曰天官,五曰神徵,六曰伎艺,七曰人情,八曰械器,九曰处兵。”