古代九流之一。战国时邹衍、邹奭等二十一家，皆研习阴阳历律之事。见《汉书。卷三○。艺文志》。后世亦称择日占星六壬等人为「阴阳家」。《西游记》第二回：「流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经、或念佛，并朝真降圣之类。」

星命家以五行生剋占日吉凶，称为「丛辰」。《史记。卷一二七。褚少孙补。日者传。褚先生曰》：「建除家曰不吉，丛辰家曰大凶。」

阴阳五行家用语。犹兴衰。王，旺盛；囚，禁锢，引申为衰弱。 宋 苏轼 《今和》诗：“山川不改旧，岁月逝肯留。百年一俯仰，五胜更王囚。”参见“ 王相 ”。

阴阳家以王(旺盛)、相(强壮)、胎(孕育)、没(没落)、死(死亡)、囚(禁锢)、废(废弃)、休(休退)八字与五行、四时、八卦等递相配搭，以表示事物的消长更迭。五行用事者为王，王所生为相，表示物得其时。 汉 王充 《论衡·难岁》：“立春，艮王、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾废、坎休。王之冲死，相之冲囚，王相冲位，有死囚之气。” 汉 王符 《潜夫论·梦列》：“风雨寒暑谓之感，五行王相谓之时……故审其徵候，内考情意，外考王相，即吉凶之符，善恶之效，庶可见也。” 汪继培 笺：“《五行大义》云：五行体休王者，春则木王，火相，水休，金囚，土死；夏则火王，土相，木休，水囚，金死；六月则土王，金相，火休，木囚，水死；秋则金王，水相，土休，火囚，木死；冬则水王，木相，金休，土囚，火死。” 南朝 陈 徐陵 《报德寺刹下铭》：“观其山川形势，王相徵图，瞻拜高峦，宛如前梦。” 唐 白居易 《咏家酝十韵》：“井泉王相资重九，麴蘖精灵用上寅。” 清 梅曾亮 《书李林孙事》：“ 土鋆 与言，言形势王相，用兵奇正之道，皆不省。” 王文濡 等音注：“王相，阴阳家语。一作‘旺相’……俗以得时为旺相，失时为休囚。”

(1).诸侯王之相。 三国 魏 王肃《诸王国相宜为国王服斩缞议》：“王则国家所以封，王相则国家使为王臣，但王不与理人之事耳。”
(2).星座名。即王良。《韩非子·饰邪》：“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。” 梁启雄 解引 尹桐阳 曰：“王相，王良也。”参见“ 王良 ”。

中医上指用温补药以强壮人体的阳气，主要是强壮心肾阳气。通常所说的壮阳范围较窄，系指壮肾阳。

新秋；初秋。商为五音之一，据阴阳五行之说，商属金，秋亦属金，故以商代秋。 宋 欧阳修 《赐新除昭德军节度使知郓州庞籍赴阙生料口宣》：“属此新商之序，载嘉执轡之勤。”

比喻骗人的鬼话。元。秦𥳑夫《东堂老》第二折：「你念的是赚杀人的天甲经。」

1.元、明时，曾设置阴阳学官，掌管天文、占候、星卜等事。
2.阴阳家之学。

亦作“靣乙”。 谓面向东方。古人以天干地支、阴阳五行配五方，甲乙木为东方。 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》：“懿夫岳立大山，堆下数峯，靣乙臂坤，石嵌松瘦。”

术数用语。阴阳五行家称五行相当为冲，相制为剋。

旧以六十年为一甲子，讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周。称其中的第一个甲子为“上元甲子”，第二个甲子为“中元甲子”，第三个甲子为“下元甲子”，合称“三元甲子”。 清 孔尚任 《桃花扇·先声》：“老夫原是 南京 太常寺一个赞礼，爵位不尊，姓名可隐。最喜无祸无灾，活了九十七岁，閲歷多少兴亡，又到上元甲子。”