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园主布金（又作：地布金 ...）
前殿金莲（又作：帖地黄金 ...）
名娃金屋
羊祜识金环（又作：金环有验）
藏金
数金
十二金钗（又作：金钗十二 金钗十二行）
千金重入扬州（又作：腰金骑鹤）
铄金消骨
学捧心
金陵龙虎势
一曲金衣（又作：一曲黄金缕 ...）
范蠡金铸（又作：范金 ...）
金人捧剑
典故（续上）
季子金尽（又作：裘敝金尽 ...）园主布金（又作：地布金 ...）
前殿金莲（又作：帖地黄金 ...）
名娃金屋
羊祜识金环（又作：金环有验）
藏金
数金
十二金钗（又作：金钗十二 金钗十二行）
千金重入扬州（又作：腰金骑鹤）
铄金消骨
学捧心
金陵龙虎势
一曲金衣（又作：一曲黄金缕 ...）
范蠡金铸（又作：范金 ...）
金人捧剑
典故
相关人物
下机人
不下机
典却乌貂裘
剩貂裘
十上劳
尘暗旧貂裘
妻嫂欺
妻嫂笑
季子貂裘
季子贪
季子金尽
季裘
弊貂裘
耻妻嫂
惭妻嫂
应嗔不下机
怀书十上秦
敝洛阳
敝裘自愧
敝貂裘
敝黑貂裘
乌裘入秦
乌裘十上
乌裘敝
乌裘滞秦
乌貂裘
皂貂破敝
破却貂裘
秦貂没
落魄苏秦
苏家妇
苏秦耻妻嫂
苏秦憔悴
行看嫂下机
貂敝
貂裘不畏雪
貂裘尘满
貂裘敝
还家畏嫂轻
风尘黑貂
鸣机妇
黄金百斤尽
黄金尽
黑貂敝
黑貂裘
黑貂裘敝
相关人物
秦惠王
苏秦
《战国策》卷三〈秦策一·苏秦始将连横〉～85～
说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：「妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。」乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：「安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？」期年揣摩成，曰：「此真可以说当世之君矣！」
说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：「妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。」乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：「安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？」期年揣摩成，曰：「此真可以说当世之君矣！」
《史记》卷六十九〈苏秦列传〉～224～
苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：「周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！」苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：「夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！」于是得周书阴符，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：「此可以说当世之君矣。」求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信。
苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：「周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！」苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：「夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！」于是得周书阴符，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：「此可以说当世之君矣。」求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信。
《战国策》卷十八《赵策一》
李兑送苏秦明月之珠，和氏之璧，黑貂之裘，黄金百镒。苏秦得以为用，西入于秦。
李兑送苏秦明月之珠，和氏之璧，黑貂之裘，黄金百镒。苏秦得以为用，西入于秦。
简释
季子裘：咏人奔波劳碌。唐杜甫《摇落》：“鹅费羲之墨，貂除季子裘。”
例句
弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。 吴仁壁 投谢钱武肃
铜梁剑阁几区区，十上探珠不见珠。 唐求 伤张玖秀才
十上耻还家，裴回守归路。 孟浩然 南归阻雪
惜无金张援，十上空归来。 孟浩然 送丁大凤进士赴举呈张九龄
酬恩仗孤剑，十年弊貂裘。 戴叔伦 从军行
不脱弊裘轻锦绮，长吟佳句掩笙歌。 戴叔伦 赠康老人洽
归时傥佩黄金印，莫学苏秦不下机。 李白 别内赴征三首
貂裘非季子，鹤氅似王恭。 李白 江上答崔宣城
空吟白石烂，泪满黑貂裘。 李白 秋浦歌十七首之七
弊裘耻妻嫂，长剑托交亲。 李白 赠友人三首之三
一朝乌裘敝，百镒黄金空。 李白 赠从兄襄阳少府皓
书空閒度日，深拥破貂裘。 李群玉 旅泊
黑貂不免敝，斑鬓兀称觞。 杜甫 壮游
尘生彤管笔，寒腻黑貂裘。 杜甫 奉送王信州崟北归
季子黑貂敝，得无妻嫂欺。 杜甫 奉送魏六丈佑少府之交广
鹅费羲之墨，貂馀季子裘。 杜甫 摇落
北归冲雨雪，谁悯敝貂裘。 杜甫 暮秋将归秦留别湖南幕府亲友
挈带看朱绂，开箱睹黑裘。 杜甫 村雨
弊裘苏季子，历国未知还。 杜甫 远游
计偕十上竟无成，忽忆岩居便独行。 权德舆 送殷卿罢举归淮南旧居
都作无成不归去，古来妻嫂笑苏秦。 沈亚之 送庞子肃
承明未荐相如赋，故国犹惭季子贫。 潘唐 下第归宜春酬黄颇饯别
季子憔悴时，妇见不下机。 白居易 读史五首
抱玉三朝楚，怀书十上秦。 卢僎 途中口号
十上不可待，三年竟无成。 卢纶 纶与吉侍郎中孚辄有所酬以申悲旧兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊
仙桂高高似有神，貂裘敝尽取无因。 罗隐 东归
知己秦貂没，流年贾鵩悲。 罗隐 秋日怀孟夷庚
双垂素丝泪，几弊皂貂裘。 钱起 新丰主人
黄金装屡尽，白首契逾新。 陈子昂 送梁李二明府
白璧疑冤楚，乌裘似入秦。 陈子昂 酬李参军崇嗣旅馆见赠
漆身恩未报，貂裘弊岂嫌。 雍裕之 四色
虽免十上劳，何能一战霸。 韩愈 悬斋有怀
玄草终疲汉，乌裘几滞秦。 骆宾王 春日离长安客中言怀
素服三川化，乌裘十上还。 骆宾王 途中有怀
离人去复留，白马黑貂裘。 高适 别孙䜣
十上多苦辛，一官恒自哂。 高适 哭单父梁九少府
长卿无产业，季子惭妻嫂。 高适 酬裴秀才
《艺文类聚》卷六十五〈产业部上·园〉～60～
《法显记》曰：宿卫精舍东北六百里，毗舍祛母作精舍，请佛及借此处，故在秖洹舍大园落，有二门。一门东向，一北向，此园即须达长者布金钱买地处也。精舍当中央，佛住此处最久。说法度人，经行坐处，亦尽起塔，皆有名字。
《法显记》曰：宿卫精舍东北六百里，毗舍祛母作精舍，请佛及借此处，故在秖洹舍大园落，有二门。一门东向，一北向，此园即须达长者布金钱买地处也。精舍当中央，佛住此处最久。说法度人，经行坐处，亦尽起塔，皆有名字。
《大正新脩大藏经》卷五十一〈史传部三〉～899～2～
善施长者仁而聪敏积而能散。拯乏济贫哀孤恤老。时美其德号给孤独焉。闻佛功德深生尊敬。愿建精舍请佛降临。世尊命舍利子随瞻揆焉。唯太子逝多园地爽垲。寻诣太子具以情告太子。戏言金遍乃卖。善施闻之心豁如也。即出藏金随言布地。有少未满。太子请留曰。佛诚良田。宜植善种。即于空地建立精舍。世尊即之告阿难曰。园地善施所买。林树逝多所施。二人同心式崇功业。自今已去应谓此地为逝多林给孤独园
善施长者仁而聪敏积而能散。拯乏济贫哀孤恤老。时美其德号给孤独焉。闻佛功德深生尊敬。愿建精舍请佛降临。世尊命舍利子随瞻揆焉。唯太子逝多园地爽垲。寻诣太子具以情告太子。戏言金遍乃卖。善施闻之心豁如也。即出藏金随言布地。有少未满。太子请留曰。佛诚良田。宜植善种。即于空地建立精舍。世尊即之告阿难曰。园地善施所买。林树逝多所施。二人同心式崇功业。自今已去应谓此地为逝多林给孤独园
《汉武帝故事》～345～
王母遣使谓帝曰：『七月七日我当暂来。』帝至日，埽宫内，然九华灯。七月七日，上于承华殿斋，日正中，忽见有青鸟从西方来集殿前。上问东方朔，朔对曰：『西王母暮必降尊像上宜洒扫以待之。』上乃施帷帐，烧兜末香，香，兜渠国所献也，香如大豆，涂宫门，闻数百里；关中尝大疫，死者相系，烧此香，死者止。是夜漏七刻，空中无云，隐如雷声，竟天紫色。有顷，王母至：乘紫车，玉女夹驭，载七胜履玄琼凤文之?，青气如云，有二青鸟如乌，夹侍母旁。
王母遣使谓帝曰：『七月七日我当暂来。』帝至日，埽宫内，然九华灯。七月七日，上于承华殿斋，日正中，忽见有青鸟从西方来集殿前。上问东方朔，朔对曰：『西王母暮必降尊像上宜洒扫以待之。』上乃施帷帐，烧兜末香，香，兜渠国所献也，香如大豆，涂宫门，闻数百里；关中尝大疫，死者相系，烧此香，死者止。是夜漏七刻，空中无云，隐如雷声，竟天紫色。有顷，王母至：乘紫车，玉女夹驭，载七胜履玄琼凤文之?，青气如云，有二青鸟如乌，夹侍母旁。
典故
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佳人步
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想故莲
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步生莲
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步衬潘娘
步试金莲
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莲小承步
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金莲影散
金莲步步
金莲舞
金试步
凿地莲花
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萧宝卷
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《南史》卷五〈齐本纪下·废帝东昏侯〉～53～
三年，殿内火，合夕便发，其时帝犹未还，宫内诸房閤已闭，内人不得出，外人又不敢辄开，比及开，死者相枕。领军将军王莹率众救火，太极殿得全。内外叫唤，声动天地。帝三更中方还，先至东宫，虑有乱，不敢便入，参觇审无异，乃归。其后出游，火又烧璿仪、曜灵等十馀殿及柏寝，北至华林，西至秘阁，三千馀间皆尽。左右赵鬼能读西京赋，云「柏梁既灾，建章是营」。于是大起诸殿，芳乐、芳德、仙华、大兴、含德、清曜、安寿等殿，又别为潘妃起神仙、永寿、玉寿三殿，皆匝饰以金璧。其玉寿中作飞仙帐，四面绣绮，窗间尽画神仙。又作七贤，皆以美女侍侧。凿金银为书字，灵兽、神禽、风云、华炬，为之玩饰。椽桷之端，悉垂铃佩。江左旧物，有古玉律数枚，悉裁以钿笛。庄严寺有玉九子铃，外国寺佛面有光相，禅灵寺塔诸宝珥，皆剥取以施潘妃殿饰。性急暴，所作便欲速成，造殿未施梁桷，便于地画之，唯须宏丽，不知精密。酷不别画，但取绚曜而已，故诸匠赖此得不用情。又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：「此步步生莲华也。」
三年，殿内火，合夕便发，其时帝犹未还，宫内诸房閤已闭，内人不得出，外人又不敢辄开，比及开，死者相枕。领军将军王莹率众救火，太极殿得全。内外叫唤，声动天地。帝三更中方还，先至东宫，虑有乱，不敢便入，参觇审无异，乃归。其后出游，火又烧璿仪、曜灵等十馀殿及柏寝，北至华林，西至秘阁，三千馀间皆尽。左右赵鬼能读西京赋，云「柏梁既灾，建章是营」。于是大起诸殿，芳乐、芳德、仙华、大兴、含德、清曜、安寿等殿，又别为潘妃起神仙、永寿、玉寿三殿，皆匝饰以金璧。其玉寿中作飞仙帐，四面绣绮，窗间尽画神仙。又作七贤，皆以美女侍侧。凿金银为书字，灵兽、神禽、风云、华炬，为之玩饰。椽桷之端，悉垂铃佩。江左旧物，有古玉律数枚，悉裁以钿笛。庄严寺有玉九子铃，外国寺佛面有光相，禅灵寺塔诸宝珥，皆剥取以施潘妃殿饰。性急暴，所作便欲速成，造殿未施梁桷，便于地画之，唯须宏丽，不知精密。酷不别画，但取绚曜而已，故诸匠赖此得不用情。又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：「此步步生莲华也。」
《吴越春秋》卷九〈勾践阴谋外传·勾践十二年〉
十二年，越王谓大夫种曰：「孤闻吴王淫而好色，惑乱沈湎，不领政事，因此而谋，可乎？」种曰：「可破。夫吴王淫而好色，宰嚭佞以曳心，往献美女，其必受之。惟王选择美女二人而进之。」越王曰：「善。」乃使相者国中得苧萝山鬻薪之女，曰西施、郑旦。饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学服而献于吴。乃使相国范蠡进曰：「越王勾践窃有二遗女，越国洿下困迫，不敢稽留，谨使臣蠡献之。大王不以鄙陋寝容，愿纳以供箕之用。」吴王大悦，曰：「越贡二女，乃勾践之尽忠于吴之證也。」子胥谏曰：「不可，王勿受也。臣闻五色令人目盲，五音令人耳聋。昔桀易汤而灭，纣易文王而亡，大王受之，后必有殃。臣闻越王朝书不倦，晦诵竟夜，且聚敢死之士数万，是人不死，必得其愿；越王服诚行仁，听谏进贤，是人不死，必成其名；越王夏被毛裘，冬御絺绤，是人不死，必为对隙。臣闻贤士国之宝，美女国之咎：夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。」吴王不听，遂受其女。越王曰：「善哉，第三术也。」
十二年，越王谓大夫种曰：「孤闻吴王淫而好色，惑乱沈湎，不领政事，因此而谋，可乎？」种曰：「可破。夫吴王淫而好色，宰嚭佞以曳心，往献美女，其必受之。惟王选择美女二人而进之。」越王曰：「善。」乃使相者国中得苧萝山鬻薪之女，曰西施、郑旦。饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学服而献于吴。乃使相国范蠡进曰：「越王勾践窃有二遗女，越国洿下困迫，不敢稽留，谨使臣蠡献之。大王不以鄙陋寝容，愿纳以供箕之用。」吴王大悦，曰：「越贡二女，乃勾践之尽忠于吴之證也。」子胥谏曰：「不可，王勿受也。臣闻五色令人目盲，五音令人耳聋。昔桀易汤而灭，纣易文王而亡，大王受之，后必有殃。臣闻越王朝书不倦，晦诵竟夜，且聚敢死之士数万，是人不死，必得其愿；越王服诚行仁，听谏进贤，是人不死，必成其名；越王夏被毛裘，冬御絺绤，是人不死，必为对隙。臣闻贤士国之宝，美女国之咎：夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。」吴王不听，遂受其女。越王曰：「善哉，第三术也。」
例句
枉破吴王国，徒为西子身。 于濆 越溪女
西施舞初罢，侍儿整金钗。 刘驾 姑苏台（一作吴中怀古）
东风狂不惜，西子病难医。 司空图 村西杏花二首
馆娃人尽醉，西子始新妆。 吴融 蔷薇
嫫母西施共此身，可怜老少隔千春。 吕岩 题广陵妓屏二首
那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。 唐彦谦 牡丹
莫言无物堪相比，妖艳西施春驿中。 施肩吾 山石榴花
阿娇生汉宫，西施住南国。 曹邺 四怨三愁五情诗十二首（并序）之其二情
常闻诗人语，西子不宜老。 曹邺 登岳阳楼有怀寄座主相公
西施醉舞娇无力，笑倚东窗白玉床。 李白 口号吴王美人半醉
五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。 李白 子夜吴歌（一作子夜四时歌）之夏歌
清镜烛无盐，顾惭西子妍。 李白 答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶（并序）
嫫母衣锦，西施负薪。 李白 鸣皋歌送岑徵君（时梁园三尺雪。在清泠池作。）
西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沈檀。 李贺 美人梳头歌
丹顶西施颊，霜毛四皓须。 杜牧 鹤
暗尘生古镜，拂匣照西施。 杜甫 赠崔十三评事公辅
越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。 罗虬 比红儿诗
南威病不起，西子老兼至。 罗隐 庭花
西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华。 万楚 五日观妓
君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。 贯休 偶作五首之五
拊心却笑西子颦，掩鼻谁忧郑姬谤。 长孙佐辅 古宫怨
高文激颓波，四海靡不传，西施且一笑，众女安得妍。 韦应物 广陵遇孟九云卿
西子去时遗笑靥，谢娥行处落金钿。 韦庄 叹落花
十日笙歌一宵梦，苧萝因雨失西施。 韦庄 残花（一作于邺诗）
典故
相关人物
羊叔子记旧交情
羊祜识金环
藏环
邻环昨梦
金环有验
相关人物
羊祜（字叔子）
《晋书》卷三十四《羊祜传》
祜年五岁，时令乳母取所弄金环。乳母曰：「汝先无此物。」祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。主人惊曰：「此吾亡儿所失物也，云何持去！」乳母具言之，李氏悲惋。时人异之，谓李氏子则祜之前身也。
祜年五岁，时令乳母取所弄金环。乳母曰：「汝先无此物。」祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。主人惊曰：「此吾亡儿所失物也，云何持去！」乳母具言之，李氏悲惋。时人异之，谓李氏子则祜之前身也。
例句
纵使得如羊叔子，不闻兼记旧交情。 元稹 僧如展及韦载同游碧涧寺各赋诗予落句云他生莫忘灵山座满壁人名后会稀
认得旧溪兼旧意，恰如羊祜识金环。 吴融 阌乡寓居十首钓竿
何悟藏环早，才知拜璧年。 王维 恭懿太子挽歌五首之一
金环如有验，还向画堂生。 王维 恭懿太子挽歌五首之五
典故
相关人物
藏金
相关人物
隗炤
《晋书》卷九十五《艺术传·隗炤传》
隗炤，汝阴人也。善于易。临终，书版授其妻曰：「吾亡后当大荒穷，虽尔，慎莫卖宅也。却后五年春，当有诏使来顿此亭，姓龚，此人负吾金，即以此版往责之，勿违言也。」炤亡后，其家大困乏，欲卖宅，忆夫言辄止。期日，有龚使者止亭中，妻遂赍版往责之。使者执版惘然，不知所以。妻曰：「夫临亡，手书版见命如此，不敢妄也。」使者沈吟良久而悟，谓曰：「贤夫何善？」妻曰：「夫善于易，而未曾为人卜也。」使者曰：「噫，可知矣！」乃命取蓍筮之，卦成，抚掌而叹曰：「妙哉隗生！含明隐，可谓镜穷达而洞吉凶者也。」于是告炤妻曰：「吾不相负金也，贤夫自有金耳，知亡后当暂穷，故藏金以待太平，所以不告儿妇者，恐金尽而困无已也。知吾善易，故书版以寄意耳。金有五百斤，盛以青瓮，覆以铜柈，埋在堂屋东头，去壁一丈，入地九尺。」妻还掘之，皆如卜焉。
隗炤，汝阴人也。善于易。临终，书版授其妻曰：「吾亡后当大荒穷，虽尔，慎莫卖宅也。却后五年春，当有诏使来顿此亭，姓龚，此人负吾金，即以此版往责之，勿违言也。」炤亡后，其家大困乏，欲卖宅，忆夫言辄止。期日，有龚使者止亭中，妻遂赍版往责之。使者执版惘然，不知所以。妻曰：「夫临亡，手书版见命如此，不敢妄也。」使者沈吟良久而悟，谓曰：「贤夫何善？」妻曰：「夫善于易，而未曾为人卜也。」使者曰：「噫，可知矣！」乃命取蓍筮之，卦成，抚掌而叹曰：「妙哉隗生！含明隐，可谓镜穷达而洞吉凶者也。」于是告炤妻曰：「吾不相负金也，贤夫自有金耳，知亡后当暂穷，故藏金以待太平，所以不告儿妇者，恐金尽而困无已也。知吾善易，故书版以寄意耳。金有五百斤，盛以青瓮，覆以铜柈，埋在堂屋东头，去壁一丈，入地九尺。」妻还掘之，皆如卜焉。
例句
穷途行泣玉，愤路未藏金。 骆宾王 畴昔篇
典故
奼女
姹女
数金
数钱
河间数钱
《后汉书·五行志一》
桓帝之初，京都童谣曰：「城上乌，尾毕逋。公为吏，子为徒。一徒死，百乘车。车班班，入河閒。河閒姹女工数钱，以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒。」
桓帝之初，京都童谣曰：「城上乌，尾毕逋。公为吏，子为徒。一徒死，百乘车。车班班，入河閒。河閒姹女工数钱，以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒。」
《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷一〈萧衍·乐府·河中之水歌〉～520～
河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子擎履箱。人生富贵何所望，恨不早嫁东家王。
河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子擎履箱。人生富贵何所望，恨不早嫁东家王。
例句
钟乳三千两，金钗十二行。 白居易 酬思黯戏赠同用狂字
《四库全书总目提要》卷一百三十七〈子部四十七·类书类存目一·姓源珠玑六卷〉～2842～
《姓源珠玑六卷》，明杨信民撰。信民江阴人。永乐中官日照县知县。是编以洪武正韵分隶诸姓。而各系古之名人于姓下。分为八十一类。各以四字标题。别为编目于卷首。书与录绝不相符。体例极为丛脞。其中乖舛。尤不胜摘。如梁姓列梁武帝梁简文帝。黄姓列黄帝。舜姓列舜。唐姓列唐高祖唐明皇唐文宗。宋姓列宋明帝宋武宗宋徽宗宋山阴公主。已为无理。至扬姓首列扬雄。次列一名曰扬州鹤。注其下曰。尝有四客各言志。一愿为扬州刺史。一愿有钱十万。一愿骑鹤上升。一兼言腰缠十万贯骑鹤上扬州。则殆于戏具矣。前有宣德七年王直序。称太宗在位时修永乐大典。徵天下文学之士。集馆阁。信民与焉。当时所用之人如是。宜二万馀卷之书。皆割裂庞杂。纷如乱丝也。考明史列传。宣德中有杨信民。浙江新昌人。官至佥都御史。巡抚广东。以循良称。亦与王直同时。其擢广东左参议。即直所荐。盖名姓偶同。与著此书者非一人云。
《姓源珠玑六卷》，明杨信民撰。信民江阴人。永乐中官日照县知县。是编以洪武正韵分隶诸姓。而各系古之名人于姓下。分为八十一类。各以四字标题。别为编目于卷首。书与录绝不相符。体例极为丛脞。其中乖舛。尤不胜摘。如梁姓列梁武帝梁简文帝。黄姓列黄帝。舜姓列舜。唐姓列唐高祖唐明皇唐文宗。宋姓列宋明帝宋武宗宋徽宗宋山阴公主。已为无理。至扬姓首列扬雄。次列一名曰扬州鹤。注其下曰。尝有四客各言志。一愿为扬州刺史。一愿有钱十万。一愿骑鹤上升。一兼言腰缠十万贯骑鹤上扬州。则殆于戏具矣。前有宣德七年王直序。称太宗在位时修永乐大典。徵天下文学之士。集馆阁。信民与焉。当时所用之人如是。宜二万馀卷之书。皆割裂庞杂。纷如乱丝也。考明史列传。宣德中有杨信民。浙江新昌人。官至佥都御史。巡抚广东。以循良称。亦与王直同时。其擢广东左参议。即直所荐。盖名姓偶同。与著此书者非一人云。
简释
腰金骑鹤：指愿望、志向不切实际，或指得意之极。金元好问《雪后招邻合王赞子襄饮》：“卖刀买犊未厌早，腰金骑鹤非所望。”
《史记》卷七十〈张仪列传〉～2287～
臣闻之，积羽沈舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨，故愿大王审定计议，且赐骸骨辟魏。
臣闻之，积羽沈舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨，故愿大王审定计议，且赐骸骨辟魏。
《汉书》卷五十一〈贾邹枚路列传·邹阳〉～2346～
昔鲁听季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免于谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。唐·颜师古注曰：「美金见毁，众共疑之，数被烧鍊，以至销铄。谗佞之人，肆其诈巧，离散骨肉，而不觉知。」
昔鲁听季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免于谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。唐·颜师古注曰：「美金见毁，众共疑之，数被烧鍊，以至销铄。谗佞之人，肆其诈巧，离散骨肉，而不觉知。」
《庄子集释》卷五下〈外篇·天运〉～5～
孔子西游于卫。颜渊问师金曰：「以夫子之行为奚如？」师金曰：「惜乎，而夫子其穷哉！」颜渊曰：「何也？」师金曰：「夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之。及其已陈也，行者践其首脊，苏者取而爨之而已；将复取而盛以箧衍，巾以文绣，游居寝卧其下，彼不得梦，必且数眯焉。今而夫子，亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。故伐树于宋，削?于卫，穷于商周，是非其梦邪？围于陈蔡之间，七日不火食，死生相与邻，是非其眯邪？夫水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也而求推之于陆，则没世不行寻常。古今非水陆与？周、鲁非舟车与？今蕲行周于鲁，是犹推舟于陆也，劳而无功，身必有殃。彼未知夫无方之传，应物而不穷者也。且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰。彼，人之所引，非引人也，故俯仰而不得罪于人。故夫三皇、五帝之礼义法度，不矜于同而矜于治。故譬三皇、五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚邪！其味相反，而皆可于口。故礼义法度者，应时而变者也。今取?狙而衣以周公之服，彼必龁齧挽裂，尽去而后慊。观古今之异，犹?狙之异乎周公也。故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其穷哉！」唐·成玄英疏：「西施，越之美女也，貌极妍丽，既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，体多宜便，因其嚬蹙，更益其美，是以闾里见之，弥加爱重。邻里丑人，见而学之，不病强嚬，倍增其陋，故富者恶之而不出，贫人弃之而远走。舍己效物，其义例然。削?伐树，皆学嚬之过也。」
孔子西游于卫。颜渊问师金曰：「以夫子之行为奚如？」师金曰：「惜乎，而夫子其穷哉！」颜渊曰：「何也？」师金曰：「夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之。及其已陈也，行者践其首脊，苏者取而爨之而已；将复取而盛以箧衍，巾以文绣，游居寝卧其下，彼不得梦，必且数眯焉。今而夫子，亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。故伐树于宋，削?于卫，穷于商周，是非其梦邪？围于陈蔡之间，七日不火食，死生相与邻，是非其眯邪？夫水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也而求推之于陆，则没世不行寻常。古今非水陆与？周、鲁非舟车与？今蕲行周于鲁，是犹推舟于陆也，劳而无功，身必有殃。彼未知夫无方之传，应物而不穷者也。且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰。彼，人之所引，非引人也，故俯仰而不得罪于人。故夫三皇、五帝之礼义法度，不矜于同而矜于治。故譬三皇、五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚邪！其味相反，而皆可于口。故礼义法度者，应时而变者也。今取?狙而衣以周公之服，彼必龁齧挽裂，尽去而后慊。观古今之异，犹?狙之异乎周公也。故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其穷哉！」唐·成玄英疏：「西施，越之美女也，貌极妍丽，既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，体多宜便，因其嚬蹙，更益其美，是以闾里见之，弥加爱重。邻里丑人，见而学之，不病强嚬，倍增其陋，故富者恶之而不出，贫人弃之而远走。舍己效物，其义例然。削?伐树，皆学嚬之过也。」
《庄子集释》卷五下〈外篇·天运〉～55～
故西施病心而矉其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎，而夫子其穷哉！
故西施病心而矉其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎，而夫子其穷哉！
简释
丑女效颦：指丑陋而强学美好之人。唐李白《古风五十九首》之三十五：“丑女来效颦，还家惊四邻。”
捧心：喻指仿效弄巧成拙，或喻美女病态。唐”柳宗元《重赠二首》之二：“世世悠悠不识真，姜芽尽是捧心人。’”
《太平御览》卷一百五十六〈州郡部二·京都下〉～887～
刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：「钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。」（据《太平御览》卷一五六引）
刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：「钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。」（据《太平御览》卷一五六引）
《清朝续文献通考》卷三百十二〈舆地考八·江苏省〉～0555～2～
诸葛武侯云：「金陵钟山龙蟠，石头虎踞，帝王之宅。」
诸葛武侯云：「金陵钟山龙蟠，石头虎踞，帝王之宅。」
《能改斋漫录》卷九〈地理·石头之名有二〉～27～
予尝考之。盖江南有两石头。钟山龙蟠。石头虎踞。与夫王敦苏峻之所据者。此隶乎金陵者也。
予尝考之。盖江南有两石头。钟山龙蟠。石头虎踞。与夫王敦苏峻之所据者。此隶乎金陵者也。
《全唐诗》卷五百二十〈杜秋娘〉
京江水清滑，生女白如脂。其间杜秋者【其间杜秋娘】，不劳朱粉施。老濞即山铸，后庭千双眉【后庭千蛾眉】。秋持玉斝醉【秋持玉斝饮】，与唱金缕衣【案：劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。李锜长唱此辞。】。濞即白首叛，秋亦红泪滋。吴江落日渡，灞岸绿杨垂。联裾见天子，盼眄独依依。椒壁悬锦幕，镜奁蟠蛟螭。低鬟认新宠，窈袅复融怡。月上白璧门，桂影凉参差。金阶露新重，閒捻紫箫吹【案：晋书。盗开凉州张骏冢。得紫玉箫。】。莓苔夹城路，南苑雁初飞。红粉羽林仗，独赐辟邪旗。归来煮豹胎，餍饫不能饴。咸池升日庆，铜雀分香悲。雷音后车远，事往落花时。燕禖得皇子，壮发绿緌緌。画堂授傅姆，天人亲捧持。虎睛珠络褓，金盘犀镇帷。长杨射熊罴，武帐弄哑咿。渐抛竹马剧【渐抛竹马戏】，稍出舞鸡奇。崭崭整冠佩，侍宴坐瑶池。眉宇俨图画，神秀射朝辉。一尺桐偶人，江充知自欺。王幽茅土削，秋放故乡归。觚棱拂斗极，回首尚迟迟。四朝三十载，似梦复疑非。潼关识旧吏，吏发已如丝【毛发已如丝】。却唤吴江渡，舟人那得知。归来四邻改，茂苑草菲菲。清血洒不尽，仰天知问谁。寒衣一匹素，夜借邻人机。我昨金陵过，闻之为歔欷。自古皆一贯，变化安能推。夏姬灭两国，逃作巫臣姬【逃作巫臣妻】。西子下姑苏，一舸逐鸱夷。织室魏豹俘，作汉太平基。误置代籍中，两朝尊母仪。光武绍高祖，本系生唐儿。珊瑚破高齐，作婢舂黄糜。萧后去扬州，突厥为阏氏。女子固不定，士林亦难期。射钩后呼父，钓翁王者师。无国要孟子，有人毁仲尼。秦因逐客令，柄归丞相斯。安知魏齐首，见断箦中尸。给丧蹶张辈，廊庙冠峨危。珥貂七叶贵，何妨戎虏支。苏武却生返，邓通终死饥。主张既难测，翻覆亦其宜。地尽有何物，天外复何之【天高复何之】。指何为而捉，足何为而驰。耳何为而听，目何为而窥。己身不自晓，此外何思惟。因倾一樽酒，题作杜秋诗。愁来独长咏，聊可以自怡。
京江水清滑，生女白如脂。其间杜秋者【其间杜秋娘】，不劳朱粉施。老濞即山铸，后庭千双眉【后庭千蛾眉】。秋持玉斝醉【秋持玉斝饮】，与唱金缕衣【案：劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。李锜长唱此辞。】。濞即白首叛，秋亦红泪滋。吴江落日渡，灞岸绿杨垂。联裾见天子，盼眄独依依。椒壁悬锦幕，镜奁蟠蛟螭。低鬟认新宠，窈袅复融怡。月上白璧门，桂影凉参差。金阶露新重，閒捻紫箫吹【案：晋书。盗开凉州张骏冢。得紫玉箫。】。莓苔夹城路，南苑雁初飞。红粉羽林仗，独赐辟邪旗。归来煮豹胎，餍饫不能饴。咸池升日庆，铜雀分香悲。雷音后车远，事往落花时。燕禖得皇子，壮发绿緌緌。画堂授傅姆，天人亲捧持。虎睛珠络褓，金盘犀镇帷。长杨射熊罴，武帐弄哑咿。渐抛竹马剧【渐抛竹马戏】，稍出舞鸡奇。崭崭整冠佩，侍宴坐瑶池。眉宇俨图画，神秀射朝辉。一尺桐偶人，江充知自欺。王幽茅土削，秋放故乡归。觚棱拂斗极，回首尚迟迟。四朝三十载，似梦复疑非。潼关识旧吏，吏发已如丝【毛发已如丝】。却唤吴江渡，舟人那得知。归来四邻改，茂苑草菲菲。清血洒不尽，仰天知问谁。寒衣一匹素，夜借邻人机。我昨金陵过，闻之为歔欷。自古皆一贯，变化安能推。夏姬灭两国，逃作巫臣姬【逃作巫臣妻】。西子下姑苏，一舸逐鸱夷。织室魏豹俘，作汉太平基。误置代籍中，两朝尊母仪。光武绍高祖，本系生唐儿。珊瑚破高齐，作婢舂黄糜。萧后去扬州，突厥为阏氏。女子固不定，士林亦难期。射钩后呼父，钓翁王者师。无国要孟子，有人毁仲尼。秦因逐客令，柄归丞相斯。安知魏齐首，见断箦中尸。给丧蹶张辈，廊庙冠峨危。珥貂七叶贵，何妨戎虏支。苏武却生返，邓通终死饥。主张既难测，翻覆亦其宜。地尽有何物，天外复何之【天高复何之】。指何为而捉，足何为而驰。耳何为而听，目何为而窥。己身不自晓，此外何思惟。因倾一樽酒，题作杜秋诗。愁来独长咏，聊可以自怡。
《国语》卷二十一〈越语下·范蠡乘轻舟以浮于五湖〉～658～
反至五湖，范蠡辞于王曰：「君王勉之，臣不复入越国矣。」王曰：「不谷疑子之所谓者何也？」对曰：「臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。昔者君王辱于会稽，臣所以不死者，为此事也。今事已济矣，蠡请从会稽之罚。」王曰：「所不掩子之恶，扬子之美者，使其身无终没于越国。子听吾言，与子分国。不听吾言，身死，妻子为戮。」范蠡对曰：「臣闻命矣。君行制，臣行意。」遂乘轻舟以浮于五湖，莫知其所终极。王命工以良金写范蠡之状而朝礼之，浃日而令大夫朝之，环会稽三百里者以为范蠡地，曰：「后世子孙，有敢侵蠡之地者，使无终没于越国，皇天后土、四乡地主正之。」
反至五湖，范蠡辞于王曰：「君王勉之，臣不复入越国矣。」王曰：「不谷疑子之所谓者何也？」对曰：「臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。昔者君王辱于会稽，臣所以不死者，为此事也。今事已济矣，蠡请从会稽之罚。」王曰：「所不掩子之恶，扬子之美者，使其身无终没于越国。子听吾言，与子分国。不听吾言，身死，妻子为戮。」范蠡对曰：「臣闻命矣。君行制，臣行意。」遂乘轻舟以浮于五湖，莫知其所终极。王命工以良金写范蠡之状而朝礼之，浃日而令大夫朝之，环会稽三百里者以为范蠡地，曰：「后世子孙，有敢侵蠡之地者，使无终没于越国，皇天后土、四乡地主正之。」
《吴越春秋》卷十〈勾践伐吴外传·勾践二十四年〉～264～
范蠡既去，越王愀然变色，召大夫种曰：「蠡可追乎？」种曰：「不及也。」王曰：「柰何？」种曰：「蠡去时，阴画六，阳画三，日前之神，莫能制者。玄武天空威行，孰敢止者？度天关，涉天梁，后入天一。前翳神光，言之者死，视之者狂。臣愿大王勿复追也。蠡终不还矣。」越王乃收其妻子，封百里之地，有敢侵之者，上天所殃。于是越王乃使良工铸金象范蠡之形，置之坐侧，朝夕论政。
范蠡既去，越王愀然变色，召大夫种曰：「蠡可追乎？」种曰：「不及也。」王曰：「柰何？」种曰：「蠡去时，阴画六，阳画三，日前之神，莫能制者。玄武天空威行，孰敢止者？度天关，涉天梁，后入天一。前翳神光，言之者死，视之者狂。臣愿大王勿复追也。蠡终不还矣。」越王乃收其妻子，封百里之地，有敢侵之者，上天所殃。于是越王乃使良工铸金象范蠡之形，置之坐侧，朝夕论政。
典故
相关人物
束晰言妙
池上杯
洛水流杯
金人捧剑
相关人物
司马炎（晋武帝）
束皙
《续齐谐记》
晋武帝问尚书挚虞曰：三月曲水，其义何？答曰：汉章帝时，平原徐肇以三月初生三女，至三日而俱亡，一村以为怪，乃招携至水滨盥洗，遂因水以泛觞。曲水之义起于此。帝曰：若所谈，非好事。尚书郎束皙曰：仲治小生，不足以知，臣请说其始。昔周公成洛邑，因流水以泛酒，故逸诗曰：羽觞随流波。又秦昭王三日置酒河曲，见有金人出，奉水心剑曰，令君制有西夏，乃因其处，立为曲水。二汉相沿，皆为盛集。
晋武帝问尚书挚虞曰：三月曲水，其义何？答曰：汉章帝时，平原徐肇以三月初生三女，至三日而俱亡，一村以为怪，乃招携至水滨盥洗，遂因水以泛觞。曲水之义起于此。帝曰：若所谈，非好事。尚书郎束皙曰：仲治小生，不足以知，臣请说其始。昔周公成洛邑，因流水以泛酒，故逸诗曰：羽觞随流波。又秦昭王三日置酒河曲，见有金人出，奉水心剑曰，令君制有西夏，乃因其处，立为曲水。二汉相沿，皆为盛集。
例句
未展山阳会，空留池上杯。 李峤 酬（一作和）杜五弟晴朝独坐见赠
流觞想兰亭，捧剑传金人。 李适 三日书怀因示百僚
束皙言谈妙，张华史汉遒。 沈佺期 三日独坐驩州思忆旧游
赋掩陈王作，杯如洛水流。 王维 奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春应制
金人来捧剑，画鹢去回舟。 王维 奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制
《漢語大詞典》：裘敝金尽（裘敝金盡）
见“ 裘弊金尽 ”。
《漢語大詞典》：金园（金園）
寺中园圃。 唐 李峤 《为朝集使等上尊号表》：“攀玉署鸿鸳之议，杂金园龙象之谋。” 唐 李白 《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗：“翛然金园赏，远近含晴光。” 王琦 注：“金园，寺中园圃也。 须达长者 欲买 祇陀 太子园为佛住处。太子戏言：‘得金布满地中，即当卖与。’ 须达 遂出金饼布地，周满园中，厚及五寸，广惟十里，买此园地，奉施 如来 ，起立精舍。后人用‘金园’事，本此。”
分類：园圃
《漢語大詞典》：浣纱石（浣紗石）
亦作“澣纱石”。 石名。相传 西施 在其上浣纱，故名。《太平御览》卷四七引 晋 孔晔 《会稽记》：“ 勾践 索美女以献 吴王 ，得 诸暨 罗山 卖薪女 西施 郑旦 ，先教习於 土城山 。山边有石，云是 西施 澣纱石。” 唐 李白 《送祝八之江东赋得浣纱石》：“未入 吴王 宫殿时，浣纱古石今犹存……若到天涯忆故人，浣纱石上窥明月。” 唐 张籍 《寄远曲》：“浣纱石上水禽栖， 江 南路长春日短。”参见“ 浣纱溪 ”。
《國語辭典》：西子 拼音：xī zǐ
分類：西施
《漢語大詞典》：采香径（采香徑）
《漢語大詞典》：香径（香徑）
亦作“ 香逕 ”。
(1).花间小路，或指落花满地的小径。 唐 戴叔伦 《游少林寺》诗：“石龕苔蘚积，香径白云深。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”
(2). 苏州 胜迹 采香径 的省称。 采香径 为 香山 旁的小溪， 春秋 时 吴王 种香于 香山 ，使美人泛舟于溪以采香。 唐 白居易 《题灵岩寺》诗：“ 娃宫 屐廊 寻已倾， 砚池 香径 又欲平。” 宋 柳永 《双声子》词：“ 夫差 旧国， 香径 没、徒有荒丘。” 元 张翥 《忆姑苏》诗：“臺上麋游 香逕 冷，陵头虎去 剑池 荒。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“ 香逕 尘生乌自啼， 屧廊 人去苔空緑。”
(1).花间小路，或指落花满地的小径。 唐 戴叔伦 《游少林寺》诗：“石龕苔蘚积，香径白云深。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”
(2). 苏州 胜迹 采香径 的省称。 采香径 为 香山 旁的小溪， 春秋 时 吴王 种香于 香山 ，使美人泛舟于溪以采香。 唐 白居易 《题灵岩寺》诗：“ 娃宫 屐廊 寻已倾， 砚池 香径 又欲平。” 宋 柳永 《双声子》词：“ 夫差 旧国， 香径 没、徒有荒丘。” 元 张翥 《忆姑苏》诗：“臺上麋游 香逕 冷，陵头虎去 剑池 荒。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“ 香逕 尘生乌自啼， 屧廊 人去苔空緑。”
《國語辭典》：骑鹤扬州（騎鶴揚州） 拼音：qí hè yáng zhōu
几个人在一起谈论自己的志向，有的想做扬州刺史，有的想发财，有的想骑鹤升天成仙。其中一人却说：「腰缠十万贯，骑鹤上扬州」，想集三者于一身。典出《殷芸小说。卷六。吴蜀人》。比喻做官、发财、成仙等富贵得意之事。宋。辛弃疾〈满庭芳。西崦斜阳〉词：「屈指人间得意，问谁是、骑鹤扬州。」也作「腰金骑鹤」。
《漢語大詞典》：销骨（銷骨）
(1).销蚀骨体。 唐 杜荀鹤 《经青山吊李翰林》诗：“天地空销骨，声名不傍身。”
(2).灭绝骨肉之亲。形容毁谤之言害人之烈。《文选·邹阳〈于狱中上书自明〉》：“众口鑠金，积毁销骨。” 李善 注：“毁之言，骨肉之亲，为之销灭。” 唐 温庭筠 《病中书怀呈友人》诗：“积毁方销骨，微瑕惧掩瑜。” 明 王錂《春芜记·宴赏》：“事喜败而忌成，言鑠金而销骨。”《花月痕》第四五回：“摶沙踪跡含沙射，销骨谗言刺骨悲。”
(3).犹销魂。形容极其哀伤。 唐 元稹 《别李十一》诗之五：“闻君欲去潜销骨，一夜暗添新白头。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·陈同父自东阳来过余》词：“路断车轮生四角，此地行人销骨。”
(2).灭绝骨肉之亲。形容毁谤之言害人之烈。《文选·邹阳〈于狱中上书自明〉》：“众口鑠金，积毁销骨。” 李善 注：“毁之言，骨肉之亲，为之销灭。” 唐 温庭筠 《病中书怀呈友人》诗：“积毁方销骨，微瑕惧掩瑜。” 明 王錂《春芜记·宴赏》：“事喜败而忌成，言鑠金而销骨。”《花月痕》第四五回：“摶沙踪跡含沙射，销骨谗言刺骨悲。”
(3).犹销魂。形容极其哀伤。 唐 元稹 《别李十一》诗之五：“闻君欲去潜销骨，一夜暗添新白头。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·陈同父自东阳来过余》词：“路断车轮生四角，此地行人销骨。”
《國語辭典》：效颦（效顰） 拼音：xiào pín
比喻不衡量本身的条件，而盲目胡乱的模仿他人，以致效果很坏。参见「东施效颦」条。唐。王维〈西施咏〉：「持谢邻家子，效颦安可希。」《聊斋志异。卷二。凤阳士人》：「此市井里巷之谣，不足污君听；然因流俗所尚，姑效颦耳。」
分類：效颦
《漢語大詞典》：东施（東施）
《國語辭典》：虎踞龙蟠（虎踞龍蟠） 拼音：hǔ jù lóng pán
形容地势雄伟险要。参见「龙盘虎踞」条。宋。辛弃疾〈念奴娇。我来吊古〉词：「虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目。」元。无名氏《黄鹤楼》第三折：「真乃为霸业之乡，诚为虎踞龙蟠之势也。」
《國語辭典》：龙蟠虎踞（龍蟠虎踞） 拼音：lóng pán hǔ jù
《國語辭典》：鸱夷（鴟夷） 拼音：chī yí
1.盛酒的革囊。《史记。卷六六。伍子胥传》：「吴王闻之大怒，乃取子胥尸，盛以鸱夷革，浮之江中。」《文选。扬雄。酒赋》：「鸱夷滑稽，腹大如壶，尽日盛酒，八腹借酤。」
2.春秋时范蠡因自称鸱夷子皮，故后人称为「鸱夷」。唐。杜牧〈杜秋娘〉诗：「西子下姑苏，一舸逐鸱夷。」
2.春秋时范蠡因自称鸱夷子皮，故后人称为「鸱夷」。唐。杜牧〈杜秋娘〉诗：「西子下姑苏，一舸逐鸱夷。」
《漢語大詞典》：范金（範金）
用模子浇铸金属品。范，通“ 范 ”。《礼记·礼运》：“后圣有作，然后脩火之利，范金合土，以为臺榭宫室牖户。” 孔颖达 疏：“范金者，谓为形范以铸金器。” 清 龚自珍 《纵难送曹生》：“天下范金、摶垸、削楮、揉革、造木几，必有伍。”
(1).以模子浇铸金属。 唐 白行简 《金在鎔》诗：“巨橐方鎔物，洪鑪欲范金。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷二：“ 南仲 因请更定晷漏，帅大喜，命 南仲 召匠制之，遂范金为壶，刻木为箭。” 清 黄宗羲 《张南垣传》：“ 汉 唐 以来，梵天帝释圣主名臣之像皆以绘画，其后稍稍通之而为塑土、范金、摶换。”
(2).犹贴金，镀金。 明 沈德符 《野获编·释道·番僧赐印》：“ 嘉靖 中，赐 辽 徽 二废王真人印，事固不经，式亦奇大，然止范金为之耳。”
(1).以模子浇铸金属。 唐 白行简 《金在鎔》诗：“巨橐方鎔物，洪鑪欲范金。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷二：“ 南仲 因请更定晷漏，帅大喜，命 南仲 召匠制之，遂范金为壶，刻木为箭。” 清 黄宗羲 《张南垣传》：“ 汉 唐 以来，梵天帝释圣主名臣之像皆以绘画，其后稍稍通之而为塑土、范金、摶换。”
(2).犹贴金，镀金。 明 沈德符 《野获编·释道·番僧赐印》：“ 嘉靖 中，赐 辽 徽 二废王真人印，事固不经，式亦奇大，然止范金为之耳。”