《漢語大詞典》：冲改（衝改）
(1). 宋 代公文习用语·犹言抵触违反。 宋 范仲淹 《奏乞重定三班审官院流内铨条贯》：“自祖宗以来，条贯极多，逐旋衝改，久不删定，主判臣僚，卒难详悉。”《宋史·徽宗纪四》：“辛巳，詔自今衝改 元丰 法制，论以大不恭。”
(2).引申为修改。《续资治通鉴·宋孝宗淳熙元年》：“缘臣僚申明衝改，前后不一。率多出私意，徇人情。”
(2).引申为修改。《续资治通鉴·宋孝宗淳熙元年》：“缘臣僚申明衝改，前后不一。率多出私意，徇人情。”
《漢語大詞典》：遗类（遺類）
(1).指残存者。《史记·高祖本纪》：“ 项羽 尝攻 襄城 ， 襄城 无遗类，皆阬之，诸所过无不残灭。”《北史·隋纪下·炀帝》：“百姓求捕之，网罗被水陆，禽兽有堪氅毦之用者，殆无遗类。” 宋 曾巩 《福州奏乞在京主判闲慢曹局或近京一便郡状》：“臣既到任，属所部之内，寇孽遗类，往往尚聚山谷，居人未寧，远近疑骇。” 清 唐甄 《潜书·远谏》：“父子兄弟，死亡无遗类。”
(2).谓留下其同类。《左传·哀公十一年》：“使医除疾，而曰‘必遗类焉’者，未之有也。”
(3).谓失其伦类，违反常理。《庄子·徐无鬼》：“ 庄子 曰：‘ 齐 人蹢子于 宋 者，其命閽也不以完；其求鈃鐘也以束缚；其求唐子也，而未始出域：有遗类矣！’” 郭象 注：“唐，失也。失亡其子而不能远索，遗其气类。” 陆德明 释文：“遗，亡也。亡其种类故也。”
(2).谓留下其同类。《左传·哀公十一年》：“使医除疾，而曰‘必遗类焉’者，未之有也。”
(3).谓失其伦类，违反常理。《庄子·徐无鬼》：“ 庄子 曰：‘ 齐 人蹢子于 宋 者，其命閽也不以完；其求鈃鐘也以束缚；其求唐子也，而未始出域：有遗类矣！’” 郭象 注：“唐，失也。失亡其子而不能远索，遗其气类。” 陆德明 释文：“遗，亡也。亡其种类故也。”
《漢語大詞典》：反道
(1).违反正道。《书·大禹谟》：“蠢兹 有苗 ，昏迷不恭，侮慢自贤，反道败德。”《国语·周语下》：“必有三殃：违天，一也；反道，二也；誑人，三也。” 宋 苏轼 《秘阁试论·刘恺丁鸿孰贤论》：“ 安 、 顺 、 桓 、 灵 之世，士皆反道矫情，以盗一时之名，盖其弊始於 西汉 之世。”
(2).还归正道。《管子·君臣下》：“是故道术德行出於贤人，其从义理，兆形於民心，则民反道矣。” 尹知章 注：“道术既出，故莫不从义而顺理，理之极，则无奸僻之事，始见於人心，则人无不道矣。”《汉书·昭帝纪》：“ 燕王 迷惑失道，前与 齐王 子 刘泽 等为逆，抑而不扬，望王反道自新。” 颜师古 注：“所为邪僻，违失正道，欲其旋反而归正，故云反道。”
(3).古代帝王举行祭天礼，事先修整道路，把新土翻到面上，称为反道。《礼记·郊特牲》：“氾埽反道，乡为田烛。” 陈澔 集说：“反道，剗道路之土反之，令新者在上也。”
(2).还归正道。《管子·君臣下》：“是故道术德行出於贤人，其从义理，兆形於民心，则民反道矣。” 尹知章 注：“道术既出，故莫不从义而顺理，理之极，则无奸僻之事，始见於人心，则人无不道矣。”《汉书·昭帝纪》：“ 燕王 迷惑失道，前与 齐王 子 刘泽 等为逆，抑而不扬，望王反道自新。” 颜师古 注：“所为邪僻，违失正道，欲其旋反而归正，故云反道。”
(3).古代帝王举行祭天礼，事先修整道路，把新土翻到面上，称为反道。《礼记·郊特牲》：“氾埽反道，乡为田烛。” 陈澔 集说：“反道，剗道路之土反之，令新者在上也。”