《國語辭典》:内史(內史) 拼音:nèi shǐ
职官名:(1)周礼春官之属,掌爵、禄、废、置、杀、生、予、夺之法;隋代改中书内史令。民国初年,总统府亦尝设内史,掌函牍。(2)秦时设置,治理京师之地。汉官亦承此制。《史记。卷八八。蒙恬列传》:「始皇二十六年,蒙恬因家世得为秦将,攻齐,大破之,拜为内史。」《汉书。卷一九上。百官公卿表》:「内史,周官,秦因之,掌治京师。景帝二年分置左(右)内史。」(3)汉代称诸侯之官,掌治国人。《史记。卷一二一。儒林传。申公传》:「周霸至胶西内史,夏宽至城阳内史。」南朝梁。刘协《文心雕龙。祝盟》:「又汉代山陵,哀策流文,周丧盛姬,内史执策。」
《國語辭典》:外藩 拼音:wài fán
1.属地。《北史。卷四七。袁翻传》:「若婆罗门能自克厉,使馀烬归心,收离聚散,复兴其国者,乃渐令北转,徙度流沙,即是我之外藩。」
2.有封地的诸侯王。《晋书。卷一九。礼志上》:「哀帝以外藩援立,而董宏等称引亡秦,惑误朝议,遂尊恭皇,立庙京师。」《宋史。卷三五。孝宗本纪三》赞曰:「然自古人君起自外藩,入继大统,而能尽宫庭之孝,未有若帝。」
3.外国。清。陈康祺《郎潜纪闻》卷一:「盖本朝龙兴之初,喇嘛效顺最早,而其术盛行东土,又夙为蒙古诸部落所崇信,故优礼彼教政,以羁縻外藩。」
4.清代称蒙古、西藏、青海为「外藩」。
2.有封地的诸侯王。《晋书。卷一九。礼志上》:「哀帝以外藩援立,而董宏等称引亡秦,惑误朝议,遂尊恭皇,立庙京师。」《宋史。卷三五。孝宗本纪三》赞曰:「然自古人君起自外藩,入继大统,而能尽宫庭之孝,未有若帝。」
3.外国。清。陈康祺《郎潜纪闻》卷一:「盖本朝龙兴之初,喇嘛效顺最早,而其术盛行东土,又夙为蒙古诸部落所崇信,故优礼彼教政,以羁縻外藩。」
4.清代称蒙古、西藏、青海为「外藩」。
《漢語大詞典》:奏书(奏書)
(1). 汉 时在诸侯王国中,臣下向王公陈述意见的文书称“奏书”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“ 战国 以前,君臣同书; 秦 汉 立仪,始有表奏,王公国内,亦称奏书。” 姚华 《论文后编·目录上》:“奏之为言进也,於天子曰奏,於王公曰奏书,於公府曰奏记。”
(2).泛指奏章。 宋 王安石 《王中甫学士挽词》:“同学 金陵 最少年,奏书曾用牘三千。”
(3).臣下向君主进呈文书。 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》:“臣拜稽首,退而奏书於陛下。”
(4).丛辰名。为岁之贵神,主奏记与伺察。一说为水神,是岁君的谏臣。《协纪辨方书·义例一·奏书》:“《广圣历》曰:‘奏书者,岁之贵神也,掌奏记,主伺察。’…… 曹震圭 曰:‘奏书者,水神也,为岁君之諫臣。’”
(2).泛指奏章。 宋 王安石 《王中甫学士挽词》:“同学 金陵 最少年,奏书曾用牘三千。”
(3).臣下向君主进呈文书。 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》:“臣拜稽首,退而奏书於陛下。”
(4).丛辰名。为岁之贵神,主奏记与伺察。一说为水神,是岁君的谏臣。《协纪辨方书·义例一·奏书》:“《广圣历》曰:‘奏书者,岁之贵神也,掌奏记,主伺察。’…… 曹震圭 曰:‘奏书者,水神也,为岁君之諫臣。’”
《漢語大詞典》:守相
(1).代理丞相。《战国策·秦策五》:“ 文信侯 出走,与 司空马 之 赵 , 赵 以为守相。” 高诱 注:“守相,假也。”
(2).郡守和诸侯王之相。《汉书·王嘉传》:“前 山阳 亡徒 苏令 等纵横,吏士临难,莫肯伏节死义,以守相威权素夺也。” 颜师古 注:“守,郡守也;相,诸侯相也。”《晋书·武帝纪》:“郡国守相,三载一巡行属县,必以春,比古者述职宣风展义也。” 明 方孝孺 《宜隐轩记》:“是时天子方以灾变求言天下,御史用深文,致无罪守相数十百人於狱,议者冤之。”
(3).谓为相而居守者。《汉书·郦商传》:“与 絳侯 等定 代郡 、 鴈门 ,得 代 丞相 程纵 、守相 郭同 、将军以下至六百石十九人。”
(2).郡守和诸侯王之相。《汉书·王嘉传》:“前 山阳 亡徒 苏令 等纵横,吏士临难,莫肯伏节死义,以守相威权素夺也。” 颜师古 注:“守,郡守也;相,诸侯相也。”《晋书·武帝纪》:“郡国守相,三载一巡行属县,必以春,比古者述职宣风展义也。” 明 方孝孺 《宜隐轩记》:“是时天子方以灾变求言天下,御史用深文,致无罪守相数十百人於狱,议者冤之。”
(3).谓为相而居守者。《汉书·郦商传》:“与 絳侯 等定 代郡 、 鴈门 ,得 代 丞相 程纵 、守相 郭同 、将军以下至六百石十九人。”
《漢語大詞典》:王相
阴阳家以王(旺盛)、相(强壮)、胎(孕育)、没(没落)、死(死亡)、囚(禁锢)、废(废弃)、休(休退)八字与五行、四时、八卦等递相配搭,以表示事物的消长更迭。五行用事者为王,王所生为相,表示物得其时。 汉 王充 《论衡·难岁》:“立春,艮王、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾废、坎休。王之冲死,相之冲囚,王相冲位,有死囚之气。” 汉 王符 《潜夫论·梦列》:“风雨寒暑谓之感,五行王相谓之时……故审其徵候,内考情意,外考王相,即吉凶之符,善恶之效,庶可见也。” 汪继培 笺:“《五行大义》云:五行体休王者,春则木王,火相,水休,金囚,土死;夏则火王,土相,木休,水囚,金死;六月则土王,金相,火休,木囚,水死;秋则金王,水相,土休,火囚,木死;冬则水王,木相,金休,土囚,火死。” 南朝 陈 徐陵 《报德寺刹下铭》:“观其山川形势,王相徵图,瞻拜高峦,宛如前梦。” 唐 白居易 《咏家酝十韵》:“井泉王相资重九,麴蘖精灵用上寅。” 清 梅曾亮 《书李林孙事》:“ 土鋆 与言,言形势王相,用兵奇正之道,皆不省。” 王文濡 等音注:“王相,阴阳家语。一作‘旺相’……俗以得时为旺相,失时为休囚。”