(1).指海上渔民。 三国 魏 嵇康 《答张辽叔〈释难宅无吉凶摄生论〉》：“若守药则弃宅，见交则非赊，是海人所以终身无山，山客白首无大鱼也。” 南朝 宋 谢惠连 《连珠》之二：“是以高罗举而云鸟降，海人萃而水禽翔。” 唐 鲍溶 《采珠行》：“海人惊窥水底火，百宝错落随龙行。” 宋 苏洵 《答二任》诗：“习见反不怪，海人等龙虾。”
(2).指海外异族。《南史·夷貊传下·倭国》：“国西南万里，有海人身黑眼白，裸而丑。”
(3).谓水神。《全唐诗》卷八六四载《霅溪夜宴诗》：“海人瑞锦前，岂敢言文章。”
(4).海中怪物。 明 叶子奇 《草木子·观物》：“ 南海 时有海人出，形如僧，人颇小。登舟而坐，至则戒舟人寂然不动，少顷復沉水，否则大风翻舟。”

水神。 唐 刘禹锡 《贾客词》：“邀福祷波神，施财游化城。” 唐 元稹 《生春》诗：“ 织女 云桥断，波神玉貌融。” 明 王骥德 《男王后》第二折：“我是个 金塘 小小莲花长，羞杀唤 张 家 六郎 。如今被波神移入五云乡，管领您三百红芳。”

(1).古代以水为名的官长。《左传·昭公十七年》：“ 共工氏 以水纪，故为水师而水名。”
(2). 周 朝官名。《国语·周语中》：“火师监燎，水师监濯。” 韦昭 注：“水师掌水，监涤濯之事也。”
(3).指水神。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夸饰》：“孌彼 洛神 ，既非罔两；惟此水师，亦非魑魅。”
(4).水军。 明 陈子龙 《募练水师疏》：“题为臣乡募练水师，共资守御，以示鼓舞事。” 清 昭梿 《啸亭杂录·天津水师》：“ 宪皇帝 念 津门 附近京畿，海防綦重，因设 满洲 水师都统一员，副都统二员……然 满 兵虽雄健，不利水师。” 凌力 《星星草》第二六章四：“ 巴里尔 水师官指挥着六艘 法国 炮舰鱼贯地驰进 南运河 。”
(5).船夫；渔夫。 汉 王符 《潜夫论·赞学》：“水师泛轴，解维则溺。” 唐 柳宗元 《问答·晋问》：“巨舟轩昂，仡仡廻环，水师更呼，声裂 商 颜。” 宋 苏轼 《百步洪》诗之一：“水师絶叫鳧雁起，乱石一綫争磋磨。”

(1).水神。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》：“玄武步兮水母，与吾斯兮南荣。” 王逸 注：“天龟水神，侍送余也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·淮涡神》：“ 泗州塔 下，相传 泗州大圣 锁水母处，繆也。”
(2).道教修炼术语。《参同契》卷上：“金为水母，母隐子胎。水者金子，子藏母胞。”此指以金属炼金丹。《胎息经》“胎从伏气中结” 幻真先生 注：“世人以阴阳气相感结於水母，三月胎结，十月形体具而能生人。修道者常伏其炁（气）於脐下。守其神於身内，神气相合而生玄胎，玄胎既结，而生自身。”此指运气炼内丹，即气功。
(3).腔肠动物。形似伞，伞盖下中央有口，伞盖周围有很多触手。种类很多，如海月水母、海蜇等。 宋 梅尧臣 《虾》诗：“宫帘织以鬚，水母凭为目。”

水神。《山海经·海外东经》：“ 朝阳 之谷，神曰 天吴 ，是为 水伯 。” 明 宋濂 《风门洞碑》诗：“四子爽驰乘四熊，川君水伯扈以从。” 清 昭梿 《啸亭续录·张汉潮渡汉江》：“信夫，国祚昌炽，水伯得以默然佑护也。” 郭沫若 《残春及其他·月蚀》：“这时候我也并没有甚么怀乡的情趣，但总觉得我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”

(1).水神。 汉 崔骃 《北征颂》：“人事协兮皇恩得，金精扬兮水灵伏。” 唐 陆龟蒙 《纪梦游甘露寺》诗：“思非水灵怒，即是饥龙擘。” 宋 范成大 《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“仙篆驱龙效水灵，佛螺吹梵演《云经》。”
(2).形容漂亮而有精神。《红楼梦》第十五回：“ 智能儿 越发长高了，模样儿越发出息的水灵了。” 老舍 《四世同堂》一：“ 小顺儿 的妈长得不难看，中等身材，圆脸，两只又大又水灵的眼睛。”
(3).形容花果鲜美娇嫩。 老舍 《四世同堂》十三：“ 瑞宣 不喜欢逛庙，而爱到花厂里看看，买花不买的，看到那些水灵的花草，他便感到一点生意。”

(1).古代以 黄河 为四渎之宗，因称 黄河 为“河宗”。亦借指 黄河 中流一带。《史记·赵世家》：“奄有 河宗 ，至于 休溷 诸 貉 。” 张守节 正义：“盖在 龙门河 之上流， 嵐 胜 二州之地也。”《史记·赵世家》：“自 河宗 、 休溷 诸 貉 ，乃戎狄之地也。”
(2).指 黄河 的水神。即 河伯 。《穆天子传》卷一：“ 河宗 伯夭 逆天子 燕然 之山……天子授 河宗 璧， 河宗 伯夭 受璧西向沉璧于 河 。” 郭璞 注：“ 伯夭 ，字也。” 南朝 宋 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏》诗之八：“ 河宗 跃踢，海介夔跜。” 唐 沈佺期 《和崔正谏登秋日早朝》：“ 河宗 来献宝，天子命焚裘。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“至 周穆王 ，始从 河宗 柏夭 ，礼致 河 典，以极西土。”

(1).雨师；水神。 唐 韩愈 《郴州祈雨》诗：“旱气期销荡，阴官想骏奔。行看五马入，萧颯已随轩。” 钱仲联 集释：“题为祈雨，此句又与上旱气相对，阴官似当作雨师水神之类解。”
(2).皇后近侍。多由宦官充任。《宋书·百官志上》：“大长秋，皇后卿也…… 韦曜 曰：‘长秋者，以皇后阴官，秋者阴之始，取其终而长，欲其久也。’”
(3).臣下。古时以为君为阳，臣为阴，故称。《周礼·春官·典命》“及其出封，皆加一等” 唐 贾公彦 疏：“然公卿大夫以八命六命四命为阴爵者，一则拟出封加为阳爵，二则在王下为臣是阴官，不可为阳爵故也。”
(4).冥官。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“ 元丰 间，有监 黄河 埽武臣，射杀埽下一黿，未几死而还魂，云为黿诉於阴府，力自辨黿数败埽，以其职杀之，故得免，而阴官 韩魏公 也，冥间呼为真人。”

水神。 五代 李梦符 《渔父引》词之二：“渔弟渔兄喜到来，波官赛却坐江隈。”

水神。 南朝 陈 沈炯 《从驾送军》诗：“抚鼓山灵应，詔蹕水祇惊。”

(1).传说中的 黄河 之神，即 河伯 。泛指水神。《庄子·大宗师》：“ 冯夷 得之，以游大川。” 成玄英 疏：“姓 冯 名 夷 ， 弘农 华阴 潼乡 堤首里 人也。服八石，得山仙。大川， 黄河 也。天帝锡 冯夷 为 河伯 ，故游处 盟津 大川之中也。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“於是 屏翳 收风， 川后 静波， 冯夷 鸣鼓， 女媧 清歌。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十：“坎德昔滂沱， 冯夷 胡不仁，激潏陵隄防，东郡多悲辛。” 清 黄遵宪 《由上海至长崎》诗：“ 冯夷 歌舞山灵喜，一路传呼万岁声。”一说，为 河伯 之妻。见《史记·封禅书》“水曰 河 ，祠 临晋 ” 张守节 正义引《龙鱼河图》。
(2).上古诸侯名。《竹书纪年·帝芬十六年》：“ 洛伯 用与 、 河伯 冯夷 鬭。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸上》：“ 洛伯 、 河伯 ，皆国名也； 用与 、 冯夷 ，诸侯名也。”

水神名。《山海经·海外东经》：“ 朝阳之谷 ，神曰 天吴 ，是为 水伯 。”《山海经·大荒东经》：“有神人，八首人面，虎身十尾，名曰 天吴 。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“ 天吴 踊跃於重渊， 王乔 披云而下坠。” 唐 李贺 《浩歌》：“南风吹山作平地，帝遣 天吴 移海水。” 清 张之洞 《读史绝句·白居易》：“海图题咏见忧思，浪搅 天吴 悔已迟。”

(1).神名。水神。《左传·昭公十八年》：“禳火于 玄冥 、 回禄 。” 杜预 注：“ 玄冥 ，水神。” 汉 张衡 《思玄赋》：“前长离使拂羽兮，委水衡乎 玄冥 。”一说为雨师。见 汉 应劭 《风俗通·祀典·雨师》。
(2).神名。冬神。《礼记·月令》：“﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝 顓頊 ，其神 玄冥 。”《楚辞·刘向〈九叹·远游〉》：“就 顓頊 而敶词兮，考 玄冥 於 空桑 。” 王逸 注：“ 玄冥 ，太阴之神。” 唐 李白 《大猎赋》：“若乃严冬惨切，寒气凛冽， 不周 来风， 玄冥 掌雪。” 元 张可久 《一枝花·冬景》套曲：“ 玄冥 不出权独占，青女三白势转严。”
(3).神名。北方之神。《汉书·扬雄传上》：“帝将惟田于灵之囿，开北垠，受不周之制，以终始 顓頊 、 玄冥 之统。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 顓頊 、 玄冥 ，皆北方之神，主杀戮也。” 清 徐昂发 《雁门关》诗：“ 玄冥 操斗柄，制此天北戒。”
(4).深远幽寂，道家用以形容“道”。亦以指“道”。《庄子·大宗师》：“於謳闻之玄冥，玄冥闻之参寥。” 郭象 注：“玄冥，所以名无而非无也。” 成玄英 疏：“玄者，深远之名也；冥者，幽寂之称。”《庄子·秋水》：“始於玄冥，反於大通。” 成玄英 疏：“玄冥，妙本也。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“含光内观，凝神復朴，栖心于玄冥之崖，含气于莫大之涘。” 魏 晋 南北朝 时或以道释佛，故亦指佛教的义理。 晋 谢敷 《安般守意经序》：“故开士行禪，非为守寂，在游心於玄冥矣。”
(5).旧时指阴间，九泉。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“吾復入，恐不再还，与子长诀，相求于玄冥之下。”《太平广记》卷三二○引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·阮瑜之》：“父死归玄冥，何为久哭泣？” 唐 鲍溶 《苦哉远征人》诗：“ 李陵 死别处，杳杳玄冥乡。”
(6).指北方。 唐 杜甫 《后出塞》诗之三：“誓开玄冥北，持以奉吾君。” 明 常岫 《渡浑河》诗：“万里 桑乾 水，玄冥生浊源。”
(7).指冬季。 前蜀 韦庄 《咏梅》诗：“不随妖艷开，独媚玄冥节。” 元 马祖常 《移梅》诗：“冽冽玄冥候，众植各浮脆。”
(8). 汉 代郊祀歌名。歌词为：“玄冥陵阴，蛰虫盖臧……”取首二字为歌名。《史记·乐书》：“ 汉家 常以正月上辛祠 太一甘泉 ……使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。”
(9).道教称肾之神。《黄庭内景经·心神》：“肾神 玄冥 ，字 育婴 。” 梁丘子 注：“肾属水，故曰玄冥。”

(1). 尧 二女， 舜 妃。《史记·秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘ 湘君 何神？’博士对曰：‘闻之， 尧 女 舜 之妻而葬此。’” 汉 刘向 《列女传·有虞二妃》：“ 舜 陟方死於 苍梧 ，号曰 重华 。二妃死於 江 湘 之间，俗谓之 湘君 。”
(2). 湘水 本有水神，谓之 湘君 。《楚辞·九歌·湘君》“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲” 汉 王逸 注：“君谓 湘君 ……所留盖谓此 尧 之二女也。” 洪兴祖 补注：“ 逸 以 湘君 为 湘水 神，而谓留 湘君 於中洲者二女也。”
(3).天帝女。《山海经·中山经》“ 洞庭之山 ……帝之二女居之” 晋 郭璞 注：“天帝之二女而处江为神也……按《九歌》 湘君 、 湘夫人 自是二神， 江 湘 之有夫人，犹 河 洛 之有 虙妃 也。此之为灵与天地并矣，安得谓之 尧 女？”
(4). 湘水 男神。 清 赵翼 《陔馀丛考·湘君湘夫人非尧女》：“ 湘君 、 湘夫人 ，盖 楚 俗所祀 湘山 神夫妻二人…… 屈原 《湘君》篇明言‘望夫君兮未来’，夫君，即指 湘君 也，若女子则不应称夫君也。”近人多主此说。
(5). 舜 正妃 娥皇 。 唐 韩愈 《黄陵庙碑》：“以余考之， 璞 与 王逸 俱失也。 尧 之长女 娥皇 为 舜 正妃，故曰君，其二女 女英 自宜降曰夫人也。”

(1).神话传说中水神或龙王所住的地方。 晋 木华 《海赋》：“尔其水府之内，极深之庭，则有崇岛巨鰲，垤堄孤亭。” 唐 刘禹锡 《和牛相公题姑苏所寄太湖石》：“初辞水府出，犹带龙宫腥。”
(2).用为水神的称号。《宋史·礼志五》：“詔封 江州 马当 上水府， 福善安江王 ； 太平州 采石 中水府， 顺圣平江王 ； 润州 金山 下水府， 昭信泰江王 。”
(3).指水的深处。 唐 韩愈 《贞女峡》诗：“悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。” 唐 姚合 《庄居野行》诗：“採玉上山巔，探珠入水府。”
(4).星官名。《晋书·天文志上》：“东井西南四星曰水府，主水之官也。”
(5).膀胱的别名。俗称尿脬。 汉 张仲景 《伤寒论·太阳病上》：“君泽泻之咸寒，咸走水府，寒胜热邪。”