《漢語大詞典》：对言（對言）
(1).训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。 清 王念孙 《读书杂志·史记六》“糲粱”：“《列子·力命》篇：‘ 北宫子 谓 西门子 曰：朕衣则裋褐，食则粢糲；子衣则文锦，食则粱肉。’以粢糲与粱肉对言。” 清 俞樾 《古书疑义举例·古书连及之词例》：“《周礼·宰夫职》：‘二曰师，掌官成以治凡；三曰司，掌官法以治目。’ 郑 注曰：‘治凡，若月计也；治目，若今日计也。’然则凡之与目，事有巨细，故以对言。”
(2).指将两种不同的概念对举称说。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇序说：“就是考妣对言也是 东周 以后的用语，古人以祖妣为对，以考母为对。”参见“ 对文 ”。
(2).指将两种不同的概念对举称说。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇序说：“就是考妣对言也是 东周 以后的用语，古人以祖妣为对，以考母为对。”参见“ 对文 ”。
《漢語大詞典》：对文（對文）
(1).谓诗文中词句相对偶。 唐 孔颖达 《尚书正义序》：“古人言誥，惟在达情，虽復时或取象，不必辞皆有意。若其言必托数，经悉对文，斯乃鼓怒浪於平流，震惊飆於静树。”
(2).训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。对文对于辨析词义和考订文字有一定的作用。 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证二》：“《禹贡》云：‘ 彭蠡 既瀦，阳鸟攸居；三江既入， 震泽 底定。’以对文言，则 彭蠡 水之所瀦，三江水之所入，非入於 震泽 也。” 清 王念孙 《读书杂志·逸周书二》“农民”：“‘水性归下，农民归利。’案：此本作‘水性归下，民性归利’。民性与水性对文……《玉海》六十引此正作‘民性归利’。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两字对文而误解例》：“凡大小、长短、是非、美恶之类，两字对文，人所易晓也。”
(2).训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。对文对于辨析词义和考订文字有一定的作用。 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证二》：“《禹贡》云：‘ 彭蠡 既瀦，阳鸟攸居；三江既入， 震泽 底定。’以对文言，则 彭蠡 水之所瀦，三江水之所入，非入於 震泽 也。” 清 王念孙 《读书杂志·逸周书二》“农民”：“‘水性归下，农民归利。’案：此本作‘水性归下，民性归利’。民性与水性对文……《玉海》六十引此正作‘民性归利’。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两字对文而误解例》：“凡大小、长短、是非、美恶之类，两字对文，人所易晓也。”
《國語辭典》：言绝（言絕） 拼音：yán jué
说罢、说完。《刘知远诸宫调。第一》：「结下仇冤，怎肯成亲？恰是言绝，走一人向前诉说。」元。孙仲章《勘头巾》第三折：「听言绝则我沉默默腹内忧，都做了虚飘飘心上喜。」也作「说绝」。
分類：言绝
《韵府拾遗 庚韵》：言正
春秋繁露隐不言正桓不言王者皆从其志以见其事也
《漢語大詞典》：言情
(1).言语之情。指心意。 元 无名氏 《翫江亭》第三折：“顺父母言情，呼为大孝，须索走一遭去。”
(2).谈情说爱或描述男女情爱。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“故初视之亦第罗曼派言情之作。” 瞿秋白 《乱弹·财神还是反财神》：“平常这一类的小说的题材虽然单调，可是种类和份数都很多的，什么武侠，什么神怪，什么侦探，什么言情，什么历史，什么家庭。”
(3).抒情。 清 恽敬 《与赵石农书》：“近有言 汉 人文如经注者，止经师自序之文，其他奏疏、上书、记事、言情之文具在，皆与 唐 宋 之文出入者也。” 王国维 《人间词话》三三：“唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者。” 朱光潜 《谈文学·情与辞》：“文字有言情、说理、叙事、状物四大功用。”
(2).谈情说爱或描述男女情爱。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“故初视之亦第罗曼派言情之作。” 瞿秋白 《乱弹·财神还是反财神》：“平常这一类的小说的题材虽然单调，可是种类和份数都很多的，什么武侠，什么神怪，什么侦探，什么言情，什么历史，什么家庭。”
(3).抒情。 清 恽敬 《与赵石农书》：“近有言 汉 人文如经注者，止经师自序之文，其他奏疏、上书、记事、言情之文具在，皆与 唐 宋 之文出入者也。” 王国维 《人间词话》三三：“唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者。” 朱光潜 《谈文学·情与辞》：“文字有言情、说理、叙事、状物四大功用。”