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《國語辭典》:欺骗(欺騙)  拼音:qī piàn
说假话哄骗人。《福惠全书。卷三一。庶政部。禁造假银》:「专造假银,欺骗愚民。」也作「欺谩」、「欺矇」、「欺罔」。
《漢語大詞典》:栀蜡(梔蠟)
谓用栀、蜡涂饰。语出 唐 柳宗元 《鞭贾》。亦喻伪饰欺世的言行。 元 姚燧 《乌木杖赋》:“昔贾鬻鞭,梔蜡其肤,市者一濯,已呈苍枯。” 明 李东阳 《奉诏育材赋》:“纵坚白之嵬谈,衒梔蜡之末饰。”参见“ 梔貌蜡言 ”。
《漢語大詞典》:栀貌蜡言(梔貌蠟言)
柳宗元 《鞭贾》载,有富家子以五万钱购一鞭,谓以巨款购此鞭,为爱其色黄而有光泽,持以夸示与 柳 。 柳 命僮仆烧汤洗之,则鞭之色泽尽失,现出枯干苍白的本色。乃知“嚮之黄者梔也,泽者蜡也。”因曰:“今之梔其貌,蜡其言,以求贾技於朝,当其分则善。一误而过其分,则喜;当其分,则反怒,曰:‘余曷不至於公卿?’然而至焉者亦良多矣!”后因以“梔貌蜡言”指伪饰的面貌与言辞。 清 钱谦益 《故福建建宁府推官嘉善柯君墓志铭》:“余以老民野史,叨载笔之任,愾叹于君臣父子间,庶几使世之梔貌蜡言、嚣肰相命者,知所以鏃厉而归厚也。”亦作“ 梔言蜡貌 ”。 清 钱谦益 《〈诚意录〉序》:“不诚之人……玉表而珉中,梔言而蜡貌,此其情伪不可以掩一室,其声光不可以袭终朝,而况宇宙之大、终古之远乎?”
《漢語大詞典》:雅饬(雅飭)
(1).谓言行合礼制。 宋 欧阳修 《胡先生墓表》:“其餘散在四方,随其人贤愚,皆循循雅飭。” 明 唐顺之 《万古斋公传》:“诸子烝烝雅飭,规行矩步。” 清 蒲松龄 聊斋志异·新郑讼:“ 石公 为诸生时,恂恂雅飭。”
(2).典雅严谨。 明 顾起纶 国雅品·士品四:“余读公集……其意气高迈,论思雅飭,慨然有 孔北海 之风。” 清 恽敬 《与李汀州书》:“﹝ 杨鸿臚 ﹞近体诗、古诗具见雅飭,古文则非所长。” 王闿运 《论唐诗》:“初 唐 诸家歌行,皆出 齐 梁 ,多以雅飭为宗,堆写陈典。”
(3).犹雅致,美而不俗。 鲁迅 《集外集拾遗补编·戛剑生杂记》:“生鱸鱼与新粳米炊熟……谓之鱸鱼饭。味甚鲜美,名极雅飭,可入林洪《山家清供》。”
《漢語大詞典》:戏调(戲調)
(1).诙谐;开玩笑。宋书·沈怀文传:“上每宴集,在坐者咸令沉醉, 怀文 素不饮酒,又不好戏调,上谓故欲异己。” 北齐 颜之推 颜氏家训·书证:“当是前人有姓 郭 而病秃者,滑稽戏调,故后人为其像,呼为 郭秃 。” 明 何良俊 四友斋丛说·诗三:“ 嘉靖 中火灾后,朝廷将鼎新三殿,令各衙门出银助工。时 朱射陂 为主客正郎,尝作诗一首云:‘……安得黄金高北斗,即教三殿丽 蓬莱 。’虽则戏调之辞,然有讽有諭,切中事情。”
(2).调戏。谓以轻佻言行狎弄人。 唐 元稹 《会真诗三十韵》:“戏调初微拒,柔情已暗通。”警世通言·金令史美婢酬秀童:“这 胡美 生得齐整,多有人戏调他。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录二:“前岁上元, 常明 引我观灯。归,夜深人寂, 常明 戏调我,我力拒。”
《漢語大詞典》:徵神
1.谓人的神态、表情等反映其内心世界。 三国 魏 刘劭 人物志·九征:“夫色见於貌,所谓徵神。” 刘昞 注:“貌色徐疾为神之徵验。”
2.谓通过观察人的外貌、言行等鉴定人物。 南朝 梁 萧统 《咏山涛王戎诗》之二:“徵神归鉴景,晦行属聚财。”
《漢語大詞典》:擩染
沾染。谓受他人言行的影响。 清 方苞 《王处士墓表》:“及 澍 长,而先子常家居,未尝去左右耳,耳目擩染几三十年。” 况周颐 蕙风词话卷二:“ 少游 自闢蹊径,卓然名家。盖其天分高,故能抽祕骋妍於寻常擩染之外。”
《漢語大詞典》:法先王
先秦 以儒家为代表的“法古”的政治观。主张效法古代圣明君王的言行、制度,言必称 尧 、 舜 、 文 、 武 。与“法后王”相对。荀子·儒效:“逢衣浅带,解果其冠,略法先王而足乱世术。” 清 陈澧 东塾读书记·孟子:“《离娄》章极论为政用先王之道,当时诸子之説竝作,皆不法先王而自为説也。” 胡适 《诸子不出于王官论》:“变‘法先王’之儒家而为‘法后王’之儒家法家。”参见“ 法后王 ”。
《漢語大詞典》:法后王(法後王)
先秦 以 荀子 、 韩非 为代表的“法今”的政治观。主张效法当代圣明君王的言行、制度,因时制宜。与“法先王”相对。荀子·儒效:“逢衣浅带,解果其冠,略法先王而足乱世;术谬学杂,不知法后王而一制度,不知隆礼义而杀。” 清 方苞 《书〈史记·六国年表序〉后》:“ 秦 始变古而传,乃曰法后王。”参见“ 法先王 ”。
《漢語大詞典》:风检(風檢)
(1).指对自身言行方面的检点约束。晋书·江统孙楚传论:“ 江统 风检操行,良有可称, 陈留 多士,斯为其冠。”新唐书·崔日用传:“子 宗之 ,袭封。亦好学,宽博有风检。”新唐书·裴贽传:“帝疑其外风检而暱帷薄,逮问翰林学士 韩偓 。”
(2).犹风纪。世说新语·规箴“ 苏峻 东征 沈充 ,请吏部郎 陆迈 与俱” 刘孝标 注引《陆迈碑》:“ 迈 字 功高 , 吴郡 人。器识清敏,风检澄峻。”
《漢語大詞典》:栀鞭(梔鞭)
语出 唐 柳宗元 《鞭贾》。用栀黄染的劣质鞭。比喻伪饰欺世的言行。 元 方回 《次韵酬郝润甫》之一:“俯仰此心了无媿,冷看举世售梔鞭。”参见“ 梔貌蜡言 ”。
《漢語大詞典》:栀貌蜡言(梔貌蠟言)
柳宗元 《鞭贾》载,有富家子以五万钱购一鞭,谓以巨款购此鞭,为爱其色黄而有光泽,持以夸示与 柳 。 柳 命僮仆烧汤洗之,则鞭之色泽尽失,现出枯干苍白的本色。乃知“嚮之黄者梔也,泽者蜡也。”因曰:“今之梔其貌,蜡其言,以求贾技於朝,当其分则善。一误而过其分,则喜;当其分,则反怒,曰:‘余曷不至於公卿?’然而至焉者亦良多矣!”后因以“梔貌蜡言”指伪饰的面貌与言辞。 清 钱谦益 《故福建建宁府推官嘉善柯君墓志铭》:“余以老民野史,叨载笔之任,愾叹于君臣父子间,庶几使世之梔貌蜡言、嚣肰相命者,知所以鏃厉而归厚也。”亦作“ 梔言蜡貌 ”。 清 钱谦益 《〈诚意录〉序》:“不诚之人……玉表而珉中,梔言而蜡貌,此其情伪不可以掩一室,其声光不可以袭终朝,而况宇宙之大、终古之远乎?”
《漢語大詞典》:内仪(内儀)
谓可为天下懿范的后妃言行。 唐 刘知几 史通·史官建置:“ 隋 世 王劭 上疏,请依古法,復置女史之班,具録内仪,付于外省。”
《國語辭典》:崖检(崖檢)  拼音:yá jiǎn
岩峻的性情举止。《新唐书。卷一一二。韩思彦传》:「琬字茂贞,喜交酒徒,落魄少崖检。」
分類:言行检束
《國語辭典》:侮辱  拼音:wǔ rù
欺侮羞辱。《后汉书。卷四四。张敏传》:「建初中,有人侮辱人父者,肃宗贳其死刑而降宥之,自后因以为比。」《三国演义》第二回:「兄长建许多大功,仅得县尉,今反被督邮侮辱。」
《國語辭典》:出轨(出軌)  拼音:chū guǐ
1.火车、电车等行驶时脱离既定的轨道。如:「豪雨过后,部分地基松软,造成火车出轨,幸好没有酿成重大伤亡。」
2.言行超出常规。如:「他安分守己,绝对不会有出轨的行为。」
《漢語大詞典》:修畅(修暢)
谓情操高尚,言行旷达。《宋书·王微传》:“卿少陶玄风,淹雅修畅,自是 正始 中人。”
《國語辭典》:走板  拼音:zǒu bǎn
唱戏不合节拍。因中国戏曲称节拍为板眼,故称不合节拍为「走板」。如:「荒腔走板」。后比喻说话偏离主题。也作「走板眼」。