1.秋风。《后汉书。卷三○下。郎顗传》：「自冬涉春，讫无嘉泽，数有西风，反逆时节。」唐。李白〈长干行〉二首之二：「八月西风起，想君发扬子。」
2.西方国家的风尚或潮流。如：「西风东渐」。

1.东方与西方。如：「东西文化交流。」
2.从东到西。《三国演义》第一九回：「子丕继业，差役甚重，东西驱驰，未有宁岁。」也作「西东」。

1.物品。《红楼梦》第四五回：「各色东西可用的只有一半，将那一半又开了单子，与凤姐去照样置买。」
2.讥骂人的话。如：「你是什么东西？竟敢如此放肆！」

(1).西方的山。《易·随》：“王用享于西山。”引申为日入处。 汉 王粲 《从军诗》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文选·李密〈陈情事表〉》：“但以 刘 日薄西山，气息奄奄。” 李善 注引 扬雄 《反骚》：“临 汨罗 而自陨兮，恐日薄於西山。”
(2).山名。指 首阳山 。在今 山西省 永济县 南。相传 伯夷 、 叔齐 隐居于此。 晋 陆机 《演连珠》之四八：“是以吞纵之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之节。”参见“ 西山饿夫 ”。
(3).山名。在 江西省 新建县 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王阁序》：“画栋朝飞 南浦 云，珠帘暮捲 西山 雨。”
(4).山名。在 四川省 北部，为 岷山 主峰。也称 雪岭 。 唐 李白 《思边》诗：“今岁何时妾忆君， 西山 白雪暗 秦 云。” 唐 杜甫 《野望》诗：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 万里桥 。”
(5).山名。 北京市 西郊群山的总称。南起 拒马山 ，西北接 军都山 。有 百花山 、 灵山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 卢师山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，为京郊名胜地。
(6).山名。在 云南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一称 睡佛山 。有 华亭寺 、 太华寺 、 三清阁 、 龙门 诸胜和 聂耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。风景优美，有“睡美人”之称。
(7).山名。在 江苏省 吴县 西南，即 洞庭西山 ，古称 包山 ，为 太湖 中最大岛屿。有 缥缈峰 、 销夏湾 、 林屋洞 诸名胜。

商朝末年，孤竹君立次子叔齐为继承人，孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不受，二人闻西伯昌善养老而逃至周。值武王伐商，二人耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食，后饿死。见《史记。卷六一。伯夷传》。后以西山饿夫代指伯夷、叔齐。《梁书。卷四○。刘显传》：「之遴尝闻，夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫，东国黜士，名岂施于后世。」唐。刘轲 重与陆宾虞书：「不然，则东国绌臣，西山饿夫，微仲尼，何伤为展季、伯夷矣。」

湖泊名：(1)在浙江省杭州市城西。由钱塘江泥土积塞湾口而成，周三十里。风景极佳，为驰名中外的游览胜地。(2)在福建省闽侯县西，周十馀里，晋太守严高所凿。(3)在安徽省阜阳县西北，长十里，广二里，唐许浑、宋欧阳修、苏轼等皆曾宴游其地。(4)位于云南省昆明市西南，是滇池的上游，为云南省名胜。

1.方位名。介于西方及北方之间。《文选。古诗十九首。西北有高楼》：「西北有高楼，上与浮云齐。」《文选。范云。赠张徐州稷》：「寄书云间鹰，为我西北飞。」
2.泛指大陆西北地区。包括陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等省区。

1.连年下雪的山。《晋书。卷三五。裴秀传》：「楷风神高迈，容仪俊爽，博涉群书，特精理义，时人谓之『玉人』，又称『见裴叔则如近玉山，映照人也』。」唐。韦庄〈对雪献薛常侍〉诗：「皓鹤缡褷不辨，玉山重叠冻相连。」
2.神话传说中西王母所居住的山。《山海经。西次三经》：「又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。」
3.山名。台湾最高峰，高三九五二公尺，位于台湾中部的嘉义、南投、高雄三县交界处，在北回归线以北、嘉义市正东。冬季经常积雪，所以称为「玉山」，日治时代称为「新高山」。
4.县名。在江西省东北，濒信江西岸。因境内有怀玉山而得名。浙赣铁路经此。

东晋 庾亮 ，字 元规 ，以国舅身，历仕三朝，一时权倾朝野，人多趋附。 王导 忿忿不平，遇西风尘起，辄举扇拂之曰：“ 元规 尘污人。”见《晋书·王导传》、《世说新语·轻诋》。后用以喻逼人的气焰。 唐 李白 《送岑征君归鸣皋山》诗：“蹈海寧受赏，还山非问津。西来一摇扇，共拂 元规 尘。”

见“ 庾公尘 ”。

晋时庾亮，字元规，掌握强权，王导不满其权势迫人，一日，以扇子阻挡从庾亮方向吹来的西风所扬起的尘土，并说：「元规尘污人。」见《晋书。卷六五。王导传》。后以庾公尘比喻位高权大者的威势气燄，或表示对此气焰的鄙视。宋。苏轼 次韵王廷老退居见寄诗：「北牖已安陶令榻，西风还避庾公尘。」宋。陆游 独游城西诸僧舍诗：「万里欲呼牛渚月，一生不受庾公尘。」

1.古代婢妾、仆役对男主人的称呼。《战国策。燕策一》：「妾知其为药酒也，进之则杀主父。」唐。皇甫枚《王知古》：「主父近承天书赴阙，郎君复随计吏西征，此惟闺闱中人耳，岂可淹久乎？」
2.战国时赵武灵王让国于其子惠文王，自称「主父」。见《史记。卷四三。赵世家》。
3.复姓。赵武灵王号主父，其后支孙乃以之为氏。如汉朝有主父偃。