《AI词典》:吉拜 拼音:jí bài
古代拜礼的一种,为吉庆场合所行之拜,行礼时先拜手,后稽颡,与“凶拜”相对。
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《AI词典》:淑容 拼音:shū róng
古代后宫封号,兼具女官性质,南朝宋始置,后世多有沿用,位列后宫品级体系之内。
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《AI词典》:先忧后乐(先憂後樂) 拼音:xiān yōu hòu lè
1. 语本宋范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,指把国家、百姓的忧患置于个人安乐之前,是心怀天下的仁人志士的政治抱负与高尚情怀。
2. 泛指先经历忧患、困苦,而后享受安乐,可用于描述个人处世或做事的态度。
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2. 泛指先经历忧患、困苦,而后享受安乐,可用于描述个人处世或做事的态度。
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《國語辭典》:先忧后乐(先憂後樂) 拼音:xiān yōu hòu lè
1.先忧苦而后得安乐。语本《大戴礼记。曾子立事》:「先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。」如:「我宁可先忧后乐,先把工作做完再休息。」
2.指忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。形容关心国计民生,先公后私。语本宋。范仲淹〈岳阳楼记〉:「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。」关心国计民生,有忧患则居先,享乐则居后。《宋史。卷三一四。列传。范仲淹》:「致其当朝,虽不能久,然先忧后乐之志,海内固已信其有弘毅之器。」明。王世贞《鸣凤记。邹林游学》:「你先忧后乐师忠彦,由义居仁效昔贤。」
2.指忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。形容关心国计民生,先公后私。语本宋。范仲淹〈岳阳楼记〉:「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。」关心国计民生,有忧患则居先,享乐则居后。《宋史。卷三一四。列传。范仲淹》:「致其当朝,虽不能久,然先忧后乐之志,海内固已信其有弘毅之器。」明。王世贞《鸣凤记。邹林游学》:「你先忧后乐师忠彦,由义居仁效昔贤。」
《AI词典》:衅洁(釁潔) 拼音:xìn jié
古代祭祀前的清洁仪式,杀牲取血涂抹祭祀的器具或场地,以除不祥,确保祭祀相关器物、场所符合洁净要求。
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