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词典(续上)
大经
圣经
经远
经卷
道经
经论
经帷
经意
茶经
石经
经师
玄经
经典
九经
经武
《國語辭典》:大经(大經)  拼音:dà jīng
1.常道。《礼记。中庸》:「唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。」《史记。卷一三○。太史公自序》:「夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。」
2.佛教指卷数较多或最主要的经典。如在净土三部中,《无量寿经》是大经;天台宗以《大般涅槃经》是大经。般若经中,以《摩诃般若经》为大经。南朝陈。徐陵 东阳双林寺傅大士碑:「大经所说,当转法轮;大品之言,皆绍尊位。」
《國語辭典》:圣经(聖經)  拼音:shèng jīng
1.圣贤所著的经典。指儒家奉为典范的著作。《新唐书。卷五七。艺文志一》:「自孔子在时,方脩明圣经以绌缪异。」《朱子语类。卷一一。读书法下》:「如解说圣经,一向都不有自家身己,全然虚心,只把他道理自看其是非。」
2.基督教的经典。分旧约、新约两种。各国译本达千馀种之多。
《漢語大詞典》:经远(經遠)
(1).经涉远途。 晋 葛洪 抱朴子·论仙:“欲经远而乏舟车之用。”
(2).谓作长远谋划。三国志·魏志·毛玠传:“ 袁绍 、 刘表 ,虽士民众彊,皆无经远之虑,未有树基建本者也。”旧唐书·高季辅传:“臺阁之吏,昧於经远之道。” 明 文徵明 《陕西布政使司左参议卢君墓表》:“如言 维扬 賑饥、西北边备及 江 南农田数事,皆经远之谋,非徒苟焉图塞目前而已。”
《國語辭典》:经卷(經卷)  拼音:jīng juàn
经书典籍。《大唐三藏取经诗话下》:「良久,渐渐开光,只见坐具上堆一藏经卷。」
《國語辭典》:道经(道經)  拼音:dào jīng
1.记载道德、礼制等的儒家经典。《荀子。解蔽》:「故道经曰:『人心之危,道心之微。』」
2.道家、道教的经典。《南史。卷七五。隐逸传上。顾欢传》:「佛经繁而显,道经简而幽。」
《漢語大詞典》:经论(經論)
佛教指三藏中的经藏与论藏。梁书·谢举传:“为 晋陵郡 时,常与义僧递讲经论。” 唐 王维 《辋川别业》诗:“ 优娄比丘 经论学,傴僂丈人乡里贤。” 宋 马永卿 嬾真子卷二:“ 显庆 元年正月, 玄奘 法师在 大慈恩寺 翻译西天所得梵本经论。” 鲁迅 《中国小说史略》第六篇:“佛教既渐流播,经论日多,杂説亦日出。”
《漢語大詞典》:经帷(經帷)
犹经筵。古代君主研读经史之处。置儒臣侍读侍讲。 宋 曾巩 《代翰林侍读学士钱藻遗表》:“文辞、讲説、制策之科,众称华选;儒馆、掖垣、经帷之职,世谓清涂。” 宋 叶绍翁 四朝闻见录·甲戌进士:“﹝ 徐 ﹞谓不宜置经帷。” 明 李东阳 《贺体斋兼学士》诗之一:“经帷久輟班仍在,吏牘全抛梦亦清。”参见“ 经筵 ”。
《國語辭典》:经筵(經筵)  拼音:jīng yán
旧日帝王听讲经籍的地方。《宋史。卷一七。哲宗本纪一》:「开经筵,讲鲁论,读三朝宝训。」
《漢語大詞典》:经意(經意)
(1).经书的意义。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·辩骚:“观其骨鯁所树,肌肤所附,虽取鎔经意,亦自铸伟辞。”
(2).经心;注意。 唐 张祜 《题赠仲仪上人院》诗:“黄叶不经意,青山无事身。” 宋 苏轼 《答王定国书》:“吾弟大节过人,而小事亦不经意。”明史·文苑传四·屠隆:“诗文率不经意,一挥数纸。” 叶圣陶 《隔膜·母》:“弱小的菊科的花开出来使人全不经意,却颤颤地、冷冷地铺满了庭阶。”
《国语辞典》:茶经(茶经)  拼音:chá jīng
书名。唐陆羽撰,三卷。详述茶的起源、制茶器具及烹饮方法等,为世界上第一本最完整的茶书。清陆廷灿有《续茶经》三卷,订正补辑,颇切实用。
《國語辭典》:石经(石經)  拼音:shí jīng
石刻的经书。始于汉平帝元始元年(西元1),此后历代都有石经,如熹平石经、正始石经、开成石经等。今可考见其文字者,以熹平石经为最早。
《國語辭典》:经师(經師)  拼音:jīng shī
1.职官名。旧时讲授经义的官吏。《汉书。卷一二。平帝纪》:「立官稷及学官。郡国曰学,县、道、邑、侯国曰校。校、学置经师一人。」
2.泛指传授学识的教师。晋。袁宏《后汉纪》卷二三:「盖闻经师易遇,人师难遭,故欲以素丝之质,附近朱蓝耳。」
3.佛教中讲诵经文的人。
4.古代抄写经卷的人。
5.裱褙书画的人。
《漢語大詞典》:玄经(玄經)
(1).指 汉 扬雄 的《太玄》后汉书·张衡传:“ 衡 善机巧,尤致思於天文、阴阳、歷筭。常耽好《玄经》。” 宋 辛弃疾 《感皇恩》词:“ 子云 何在,应有《玄经》遗草。” 明 高启 《读史·扬雄》诗:“如何晚把《玄经》笔,却为新都著《剧秦》。”参见“ 玄书 ”。
(2).指老子南史·隐逸传下·庾承先:“玄经释典,靡不该悉;九流《七略》,咸所精练。”参见“ 玄书 ”。
分類:扬雄
《漢語大詞典》:玄书(玄書)
(1).指 汉 扬雄 所撰的《太玄》一书。后汉书·张衡传“﹝ 衡 ﹞常耽好《玄经》” 李贤 注引 汉 桓谭 《新论》:“ 扬雄 作《玄书》,以为玄者,天也,道也。”
(2).《老子》有“玄之又玄,众妙之门”之语,后遂以“玄书”指称《老子》。 唐 白居易 《新昌新居书事四十韵》:“梵部经十二,玄书字五千。”
分類:扬雄一书
《國語辭典》:经典(經典)  拼音:jīng diǎn
1.经书。旧多指儒家经书。《汉书。卷七七。盖诸葛刘郑孙毋将何传。孙宝》:「周公上圣,召公大贤。尚犹有不相说,著于经典,两不相损。」《晋书。卷四六。列传。李重》:「每大事及疑议,辄参以经典处决,多皆施行。」
2.宗教典籍。唐。白居易 苏州重元寺法华院石壁经碑文:「佛涅槃后,世界空虚,惟是经典,与众生俱。」《儒林外史》第二一回:「见桌上摆著一座香炉,一个灯盏,一串念珠,桌上放著些废残的经典。」
3.形容制作美善,可以流传久远,成为后世模范。如:「经典之作」、「经典名片」。
《國語辭典》:九经(九經)  拼音:jiǔ jīng
九种儒家经籍。所指不一,或为《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《诗经》、《书经》、《易经》;或指《易经》、《诗经》、《书经》、《礼记》、《春秋》、《孝经》、《论语》、《孟子》、《周礼》。《资治通鉴。卷二九一。后周纪二。太祖广顺三年》:「蜀毌昭裔出私财百万营学馆,且请刻板印九经。」元。乔吉《金钱记》第三折:「这个先生实不中,九经三史几曾通。」
《國語辭典》:经武(經武)  拼音:jīng wǔ
经营武事。《左传。鲁宣公十二年》:「子姑整军而经武乎,犹有弱而昧者,何必楚?」三国魏。阮籍〈咏怀诗〉一三首之一:「才非允文,器非经武。」