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《國語辭典》:织女(織女)  拼音:zhī nǚ
1.从事纺织的女子。三国吴。杨泉〈织机赋〉:「织女扬翚,美乎如芒,丽姿研雅,动有令光。」
2.中国古代传说是天帝的女儿。汉代传说与牵牛郎为夫妇,婚后废织,被天帝分隔于银河两岸,遥遥相对,每年农历七月七日方能相会。也称为「天女」。
3.星官名。由三颗星组成,属牛宿。《晋书。卷一一。天文志上》:「织女三星,在天纪东端,天女也,主果蓏丝帛珍宝也。王者至孝,神祇咸喜,则织女星俱明,天下和平。大星怒角,布帛贵。」文中所指大星,为织女三星中最亮的一颗星,即俗称的织女星。参见「织女星」条。
《國語辭典》:织女星(織女星)  拼音:zhī nǚ xīng
星名。属天琴座,是夏秋夜空中一颗明亮的星,隔银河与牵牛星相对。也称为「天女」、「天孙」、「织女」。
《國語辭典》:双星(雙星)  拼音:shuāng xīng
1.牵牛、织女二星。比喻夫妇二人。元。李俊民 七夕诗:「云汉双星聚散频,一年一度事还新。」元。马祖常 拟唐宫。银河七夕度双星词:「银河七夕度双星,桐树逢秋叶未零。」
2.两颗恒星因重力吸引而环绕其共同质心运动,称为「双星」。
《國語辭典》:牛女  拼音:niú nǚ
牵牛与织女二星的合称。晋。潘岳西征赋〉:「仪景星于天汉,列牛女以双峙。」明。高濂《玉簪记》第一九出:「谁承望今宵牛女,银河咫尺间,巧一似穿针会,两下里青春浓桃艳李。」
《國語辭典》:鹊桥(鵲橋)  拼音:què qiáo
相传每年七夕,为了让织女渡过天河与牛郎相会,喜鹊会飞聚起来,搭成跨越天河的桥道,称为「鹊桥」。后世则以鹊桥比喻夫妻、情人久别团聚的机缘。宋。秦观 鹊桥仙。纤云弄巧词:「柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?」
《漢語大詞典》:机石(機石)
(1).古代用机械引发的石头。多用于作战。 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》:“电影流机石,鵶羣发大黄。”宋史·真宗纪:“六年春二月戊寅,幸 飞山 雄武营,观发机石、连弩,遂宴射 潜龙园 。”
(2).传说中天上 织女 支织机之石。亦以借指织机。 清 钱谦益 《高会堂酒阑杂咏序》:“渐臺 织女 ,机石依然。” 钱曾 注引荆楚岁时记:“ 张騫 寻 河 源得一石,示 东方朔 , 朔 曰:‘此石是天上 织女 支机石,何以至此?’” 龚骞 《九秋诗》之一:“听残机石望 天孙 ,琼窗綺疏六宫昏。”
《漢語大詞典》:二星
(1).犹双星。指牵牛、织女,比喻夫妇。 唐 刘长卿 《哭张员外继》诗:“慟哭 钟陵 下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。”题注:“公及夫人相次没于 洪州 。”
(2).即二使星。 唐 孔德绍 《送蔡君知入蜀》诗之二:“ 灵关 九折险, 蜀 道二星遥。”
《漢語大詞典》:支机石(支機石)
传说为天上织女用以支撑织布机的石头。太平御览卷八引 南朝 宋 刘义庆 《集林》:“昔有一人寻 河 源,见妇人浣纱,以问之,曰:‘此天河也。’乃与一石而归。问 严君平 ,云:‘此支机石也。’”一说,其人为 汉 代 张骞 ,谓 骞 奉命寻找 河 源,乘槎经月亮至天河,在月亮见一女织,又见一丈夫牵牛饮河,织女取支机石与 骞 。见 宋 周密 《癸辛杂识前集》引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》。 唐 宋之问 《明河篇》:“更将织女支机石,还访 成都 卖卜人。” 明 何景明 《七夕》诗:“乘槎莫问支机石,河汉年年此夜阴。” 清 赵翼 《夜坐》诗:“浪説支机石,谁乘犯斗槎?”亦省作“ 支机 ”、“ 支石 ”。 唐 任希古 《和长孙秘监七夕》:“空接 灵臺 下,方恧辨支机。” 明 陈汝元 《金莲记·量移》:“知甚日菱花重照,知甚支石还投。” 明 张煌言 《冰槎集引》:“昔之乘槎者,或为客星而犯斗牛,或入女宿而得支机。”
《漢語大詞典》:填河
亦称“ 填桥 ”。 指每年七月七夕 牛郎 、 织女 相会,群鹊衔接为桥以渡银河的民间传说。 南朝 梁 庾肩吾 《七夕》诗:“离前忿促夜,别后对空机。倩语雕陵鹊,填河未可飞。” 五代 徐夤 《鹊》诗:“香闺报喜行人至,碧汉填河织女回。” 明 高启 《鹊轩》诗:“詎信填河事,寧歌绕树诗。” 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》:“那楼上呵,好一似天孙织所,凄凄可怜;俺便做个填桥乌鹊行方便!”参见“ 鹊桥 ”。
《國語辭典》:鹊桥(鵲橋)  拼音:què qiáo
相传每年七夕,为了让织女渡过天河与牛郎相会,喜鹊会飞聚起来,搭成跨越天河的桥道,称为「鹊桥」。后世则以鹊桥比喻夫妻、情人久别团聚的机缘。宋。秦观 鹊桥仙。纤云弄巧词:「柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?」
《漢語大詞典》:灵匹(靈匹)
(1).神仙匹偶。指牵牛、织女二星。《乐府诗集·清商曲辞二·七日夜女歌六》:“灵匹怨离处,索居隔长河。”《文选·谢惠连〈七月七日夜咏牛女〉》:“云 汉 有灵匹,弥年闕相从。” 张铣 注:“灵匹,谓牛女相匹耦也。” 唐 王勃 《七夕赋》:“佇灵匹於星期,眷神姿於月夕。” 明 谢谠《四喜记·巧夕宫筵》:“灵匹渡银河,人间醉綺罗。”
(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《婵娟篇》:“月嬋娟,真可怜。夜半 姮娥 朝太一,人间本自无灵匹。” 唐 嵩山女 《书任生案》诗:“神仙尽灵匹,君意合何如?”
《國語辭典》:星期  拼音:xīng qí
1.我国古代历法与西洋历法,皆以七天为一周,故以连续的七天做为计日名称,称为「星期」。如:「星期六」、「星期天」。
2.量词。计算时间的单位。七天为一星期。如:「他花了好几个星期,才完成这份读书报告。」
3.七夕。唐。王勃七夕赋〉:「伫灵匹于星期,眷神姿于月夕。」
4.婚期。明。汪廷讷《种玉记》第四出:「年少,梦中恍惚相逢,想是星期将到,若果应梦中所遇,不但你遂终身之托。得才郎我也白头相靠。」《幼学琼林。卷二。婚姻类》:「成婚之日,曰星期。」
《漢語大詞典》:星娥
(1).神话传说中的织女。 唐 李商隐 《圣女祠》诗:“星娥一去后,月姊更来无?” 朱鹤龄 注:“星娥谓 织女 。” 宋 柳永 《二郎神》词:“应是星娥嗟久阻,叙旧约,飆轮欲驾。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录四》:“月姊定应随顾兔,星娥可止待牵牛。”
(2).明眸的美女。 宋 吕渭老 《满路花·同柳仲修在赵屯》词:“星娥尺五,佳约误当年。”
《漢語大詞典》:织室(織室)
(1). 汉 代宫中掌管丝帛礼服等织造之机构。织室在 未央宫 ,分设东、西织,织作文绣郊庙之服,有令、史,属少府。 成帝 时省东织,更名西织为织室。汉书·惠帝纪:“秋七月乙亥, 未央宫 凌室灾;丙子,织室灾。” 颜师古 注:“主织作繒帛之处。”汉书·外戚传上·高祖薄姬:“ 汉 使 曹参 等虏 魏王 豹 ,以其国为郡,而 薄姬 输织室。”参阅汉书·百官公卿表上三辅黄图·未央宫
(2).指 织女 织作处。 唐 卢照邻 《七夕泛舟》诗之一:“水疑通织室,舟似泛仙潢。”
《漢語大詞典》:二灵(二靈)
指牵牛、织女二星。 唐 刘宪 《奉和七夕宴两仪殿应制》诗:“秋吹过双闕,星仙动二灵。”
《漢語大詞典》:驾鹊(駕鵲)
传说 牛郎 、 织女 分居天河两岸,每年七夕,喜鹊飞临天河,汇聚成桥,使之相会。事见《岁华纪丽·七夕》注引 汉 应劭 《风俗通》。后因以“驾鹊”为七夕的典实。 宋 吴儆 《虞美人·七夕》词:“飞桥驾鹊天津阔,云驭看看发。” 明 张煌言 《七夕微雨》诗:“天上何常须驾鹊,人间那得似牵牛。”亦作“ 驾乌鹊 ”。 清 洪升 《金环曲》:“至性由来动彼苍,一夜银河驾乌鹊。”
《漢語大詞典》:鹊桥仙(鵲橋仙)
(1).词牌名。此词原多咏 牛郎 、 织女 七夕相会事。《词谱》卷十二:“有两体。五十六字者始自 欧阳修 ,因词中有‘鹊迎桥路接天津’句,取为调名。 周邦彦 词名《鹊桥仙令》, 梅苑 词名《忆人人》, 韩淲 词取 秦观 词句,名《金风玉露相逢曲》, 张辑 词有‘天风吹送广寒秋’句,名《广寒秋》, 元 高拭 词注仙吕调。八十八字者始自 柳永 ,乐章集注云歇指调。”
(2).曲牌名。属南曲仙吕宫。字数与词牌五十六字体半阕同。用作引子。