《國語辭典》：弄潮儿（弄潮兒） 拼音：nòng cháo ér
《漢語大詞典》：专专（專專）
(1).用心专一。《楚辞·九辩》：“计专专之不可化兮，愿遂推而为臧。” 刘永济 校释：“此自计己专一不变之初心……专专，纯一也。” 唐 韩愈 《复志赋》：“始专专於讲习兮，非古训为无所用其心。”
(2).形容精神专注。 唐 白居易 《为宰相贺赦表》：“天下之目专专然，观陛下之动；天下之耳顒顒然，听陛下之言。”
(3).专门；特地。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“ 三巧儿 道：‘明日专专望你。’”《西游记》第三十回：“因这般想你，专专教我来请你的。”
聚集貌。《诗·豳风·东山》“有敦瓜苦，烝在栗薪” 毛 传：“敦，犹专专也。” 郑玄 笺：“此又言妇人思其君子之居处，专专如瓜之繫缀焉。” 陆德明 释文：“专，徒端反。” 陈奂 传疏：“专专者，聚之意。”
(2).形容精神专注。 唐 白居易 《为宰相贺赦表》：“天下之目专专然，观陛下之动；天下之耳顒顒然，听陛下之言。”
(3).专门；特地。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“ 三巧儿 道：‘明日专专望你。’”《西游记》第三十回：“因这般想你，专专教我来请你的。”
聚集貌。《诗·豳风·东山》“有敦瓜苦，烝在栗薪” 毛 传：“敦，犹专专也。” 郑玄 笺：“此又言妇人思其君子之居处，专专如瓜之繫缀焉。” 陆德明 释文：“专，徒端反。” 陈奂 传疏：“专专者，聚之意。”
《漢語大詞典》：鬼气（鬼氣）
亦作“ 鬼炁 ”。
(1).旧时谓人疾病死亡，常因一种邪气侵袭所致，称之为鬼气。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·协昌期二》：“鬼炁之侵入，常依地而逆上耳。”《南史·张嗣伯传》：“尸注者，鬼气伏而未起，故令人沉滞。”《云笈七籤》卷二八：“养育群生，整理鬼气。”
(2).鬼怪的邪气。 宋 洪迈 《夷坚丙志·黄法师醮》：“ 黄 虑鬼气伤儿神，乃布气吹其面，取汤一桮，令饮即醒。”
(3).指带有鬼怪的气氛或精神状态。 鲁迅 《书信集·致萧军萧红》：“至于老 王婆 ，我却不觉得怎么鬼气，这样的人物，南方的乡下也有的。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·女吊》：“但倘被父母所知，往往不免挨一顿竹篠，一以罚其带有鬼气，二以贺其没有跌死。”
(4).恶人之气焰。 清 何绍基 《沪上杂事》诗：“愁风闷雨人无寐，海国平分鬼气多。”此指外国侵略者气焰。
(5).不能告人的隐私，亏心事。 马烽 《张初元的故事》：“他肚子里有鬼气，自己先就心虚。”
(1).旧时谓人疾病死亡，常因一种邪气侵袭所致，称之为鬼气。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·协昌期二》：“鬼炁之侵入，常依地而逆上耳。”《南史·张嗣伯传》：“尸注者，鬼气伏而未起，故令人沉滞。”《云笈七籤》卷二八：“养育群生，整理鬼气。”
(2).鬼怪的邪气。 宋 洪迈 《夷坚丙志·黄法师醮》：“ 黄 虑鬼气伤儿神，乃布气吹其面，取汤一桮，令饮即醒。”
(3).指带有鬼怪的气氛或精神状态。 鲁迅 《书信集·致萧军萧红》：“至于老 王婆 ，我却不觉得怎么鬼气，这样的人物，南方的乡下也有的。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·女吊》：“但倘被父母所知，往往不免挨一顿竹篠，一以罚其带有鬼气，二以贺其没有跌死。”
(4).恶人之气焰。 清 何绍基 《沪上杂事》诗：“愁风闷雨人无寐，海国平分鬼气多。”此指外国侵略者气焰。
(5).不能告人的隐私，亏心事。 马烽 《张初元的故事》：“他肚子里有鬼气，自己先就心虚。”
《漢語大詞典》：虚气（虚氣）
(1).躁盛之气。 宋 陈亮 《〈中兴论〉后记》：“追思十八九岁时，慨然有经略四方之志……然犹上此论，无所遇，而杜门之计始决，於是首尾盖十年矣。虚气之不易平也如此。”
(2).因一时冲动而产生的一种精神力量。 明 方孝孺 《唐庄宗》：“有所养者为正气，无所养者为虚气……有志乎事功名者，苟不明道集义，以养其中，而惟用区区之虚气，求以有成，非君子之所知也。”
(3).谓急促不平的呼吸。 元 关汉卿 《五侯宴》第三折：“我这里立不定虚气喘，无觔力手腕软。”
(4).假装出来的威风、气势。 朱自清 《我是扬州人》：“还有一桩道理就是我有些讨厌 扬州 人。我讨厌 扬州 人的小气和虚气。小是眼光如豆，虚是虚张声势。小气无须举例。虚气例如已故的 扬州 某中央委员，坐包车在街上走，除拉车的外，又跟上四个人在车子边推着跑着。”
(2).因一时冲动而产生的一种精神力量。 明 方孝孺 《唐庄宗》：“有所养者为正气，无所养者为虚气……有志乎事功名者，苟不明道集义，以养其中，而惟用区区之虚气，求以有成，非君子之所知也。”
(3).谓急促不平的呼吸。 元 关汉卿 《五侯宴》第三折：“我这里立不定虚气喘，无觔力手腕软。”
(4).假装出来的威风、气势。 朱自清 《我是扬州人》：“还有一桩道理就是我有些讨厌 扬州 人。我讨厌 扬州 人的小气和虚气。小是眼光如豆，虚是虚张声势。小气无须举例。虚气例如已故的 扬州 某中央委员，坐包车在街上走，除拉车的外，又跟上四个人在车子边推着跑着。”
《漢語大詞典》：艮背
(1).《易·艮》：“艮其背，不获其身。” 王弼 注：“施止於背，不隔物欲，得其所止也。” 孔颖达 疏：“施之於人，则是止物之情，防其动欲。”背，谓相背而不见。后因称不动物欲之念为“艮背”。 唐 李商隐 《献河东公启》之一：“艮背却行，氷心自处。”
(2).一种精神治疗法。欲人清心寡欲，犹如今之静坐法。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“吾 闽中 又有三教之术，盖起於 莆 中 林兆恩 者。以艮背之法，教人疗病。因稍有验，其徒从者云集，转相传授，而吾郡人信之者甚众。”
(3).东北隅。背，通“ 北 ”。北方。 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“寺之艮背，山之前临，有 确师 禪房。”
(2).一种精神治疗法。欲人清心寡欲，犹如今之静坐法。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“吾 闽中 又有三教之术，盖起於 莆 中 林兆恩 者。以艮背之法，教人疗病。因稍有验，其徒从者云集，转相传授，而吾郡人信之者甚众。”
(3).东北隅。背，通“ 北 ”。北方。 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“寺之艮背，山之前临，有 确师 禪房。”