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《漢語大詞典》:禅旨(禪旨)
谓佛教禅宗的旨意。 明 谢榛 四溟诗话卷四:“ 李东冈 谓予有悟禪旨,故与 庄子 默契。”
《高级汉语词典》:野禅
野狐禅
《漢語大詞典》:封禅稿(封禪藳)
(1).本谓 司马相如 奏言封禅事的遗书,后泛指上奏的遗稿。 宋 陈傅良 《挽尤延之尚书》之三:“遗奏定留封禪藳,凭谁吹送九重天。”
(2).泛指遗书。 宋 林景熙 《哭伯氏》诗之二:“旧篋已无封禪藳,独怜渴病似 文园 。”参见“ 封禪文 ”。
《漢語大詞典》:封禅文(封禪文)
司马相如 言封禅的遗书。史记·司马相如列传:“ 相如 既病免,家居 茂陵 。天子曰:‘ 司马相如 病甚,可往从悉取其书;若不然,后失之矣。’使 所忠 往,而 相如 已死,家无书。问其妻,对曰:‘ 长卿 固未尝有书也。时时著书,人又取去,即空居。 长卿 未死时,为一卷书,曰有使者来求书,奏之。无他书。’其遗札书言封禪事,奏 所忠 。 忠 奏其书,天子异之。” 唐 李白 《宣城哭蒋徵君华》诗:“安得 相如 草,空餘封禪文。” 清 二石生 《十洲春语·选韵》:“ 长卿 躑躅归 茂陵 ,封禪文谁卖残藁。”后用以指歌颂帝王功德的文章。 清 姚鼐 《题子颍所作登日观图》诗:“前生定结名山诺,到死羞为封禪文。”
《漢語大詞典》:传禅(傳禪)
转让帝位。 南朝 陈 智匠 《古今乐录》《箕山歌》:“叹彼 唐尧 ,独自愁苦,劳心九州,忧勤后土,谓余钦明,传禪易祖。我乐何如,盖不盼顾。”
《漢語大詞典》:证禅(證禪)
参悟禅理。 林学衡 《秋夜琴声曲》:“轻风习习影翩翩,惊起白鹤同证禪。”
分類:参悟禅理
《國語辭典》:禅和子(禪和子)  拼音:chán hé zǐ
修禅的出家人。《喻世明言。卷二九。月明和尚度柳翠》:「这四句诗,单道著禅和子打坐参禅,得成正果,非同容易。」《初刻拍案惊奇》卷二八:「虽读儒书,却又酷好佛典,敬重释门,时常瞑目打坐,学那禅和子的模样?」
《漢語大詞典》:世禅(世禪)
世代传授。后汉书·崔寔传赞:“ 崔 为文宗,世禪雕龙。” 李贤 注:“禪谓相传授也。”
分類:世代传授
《漢語大詞典》:金刚禅(金剛禪)
民间秘密宗教组织名。 宋 叶梦得 避暑录话卷下:“近世 江 浙 有事魔吃菜者,云其原出於五斗米而诵《金刚经》,其説皆与今佛者之言异,故或谓之金刚禪。” 宋 陆游 《条对状》之七:“妖幻邪人,平时誑惑良民,结连素定,待时而发,则其为害未易可测,伏缘此色人处处皆有…… 江西 谓之金刚禪, 福建 谓之明教。”参见“ 明教 ”。
《國語辭典》:明教  拼音:míng jiào
1.由摩尼教发展而成的秘密宗教组织。混合有道教、佛教等思想。尊张角为教祖,敬摩尼为光明之神,并崇拜日月。在五代、宋、元时,常被利用作为组织作乱的工具。最著名的有方腊之乱、王念经之乱。
2.高明的指教。《战国策。魏策一》:「寡人不肖,未尝得闻明教。今主君以赵王之诏,诏之敬以国从。」
《漢語大詞典》:进禅(進禪)
封建时代帝王让位给新帝王。《三国志·魏志·王肃传》:“今 山阳公 承顺天命,允答民望,进禪大 魏 ,退处宾位。”
《漢語大詞典》:禅规(禪規)
佛教的清规戒律。亦指寺院法规。《元亨释书·建仁寺荣西传》:“户部侍郎 清贯 创小院延之,秋八月八初行禪规。” 明 沈德符 野获编·释道·僧家考课:“故 元 奉佛尤甚,其奢僭至无等,本朝大为之节制,然而禪规亦严。”
《漢語大詞典》:禅魔(禪魔)
谓迷禅若魔。 唐 司空图 《修史亭》诗之二:“不似 香山 白居士 ,晚将心地著禪魔。”
《骈字类编》:八禅(八禅)
南北朝 萧纲 往虎窟山寺诗 蓊郁均双树,清虚类八禅。
《骈字类编》:风禅(风禅)
梁简文帝六根忏文:灰心灭智,行拔于三乘;风禅露饮,道高于六度。
《漢語大詞典》:化禅(化禪)
变化代谢。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部一》:“水蠆化为蜻蛉,蜻蛉相交还於水中,附物散卵,出復为水蠆,水蠆復为蜻蛉,交相化禪,无有穷已。”
分類:代谢
《漢語大詞典》:禅眼(禪眼)
谓佛教禅师语录中之佳句。 明 徐渭 《论中五》:“文贵眼,此也。故诗有诗眼,而禪句中有禪眼。”