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词典(续上)
礼乐为钩
礼部尚书
礼貌运动
礼门义路
礼轻意重
礼让为国
礼奢宁俭
礼士亲贤
礼数款段
礼数周到
礼顺人情
礼俗所拘
礼无不答
礼贤好士
礼贤接士
《国语辞典》:礼乐为钩(礼乐为钩)  拼音:lǐ yuè wéi gōu
礼乐正如钓鱼的钩,用以治理国家,则可平治天下。语出《淮南子。俶真》:「是故以道为竿,以德为纶,礼乐为钩,仁义为饵,投之于江,浮之于海,万物纷纷,熟非其有?」
《国语辞典》:礼部尚书(礼部尚书)  拼音:lǐ bù shàng shū
职官名。礼部的主管官,掌管礼制和教育方面的事。
《国语辞典》:礼貌运动(礼貌运动)  拼音:lǐ mào yùn dòng
一种推广人际礼仪的活动。如:「校园里推行礼貌运动后,学生变得更温文有礼了。」
《国语辞典》:礼门义路(礼门义路)  拼音:lǐ mén yì lù
君子遵行的礼义之道。语本《孟子。万章下》:「夫义,路也;礼,门也。惟君子能由是路,出入是门也。」
《国语辞典》:礼轻意重(礼轻意重)  拼音:lǐ qīng yì zhòng
礼物轻薄却情意深厚。参见「礼轻人意重」条。如:「所谓礼轻意重,虽然是一点薄礼,也是我的心意,敬请笑纳。」
《国语辞典》:礼让为国(礼让为国)  拼音:lǐ ràng wèi guó
以守礼谦让的精神治理国家。语出《论语。里仁》:「子曰:『能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何!』」
《国语辞典》:礼奢宁俭(礼奢宁俭)  拼音:lǐ shē níng jiǎn
礼节与其琐碎繁苛,不如俭约一些。语本《论语。八佾》:「林放问礼之本。子曰:『大哉问。礼,与其奢也宁俭。丧,与其易也宁戚。』」《梁书。卷五二。止足传。顾宪之传》:「丧易宁戚,自是亲亲之情;礼奢宁俭,差可得由吾意。」也作「礼存宁俭」。
《国语辞典》:礼士亲贤(礼士亲贤)  拼音:lǐ shì qīn xián
有地位者能尊礼有才识的人,亲近有贤德者。《孤本元明杂剧。东篱赏菊。第三折》:「礼士亲贤急访求,卑辞枉驾会儒流。」也作「礼贤下士」。
《国语辞典》:礼数款段(礼数款段)  拼音:lǐ shù kuǎn duàn
应对时的风采仪容。《红楼梦》第一五回:「那些村姑庄妇见了凤姐、宝玉、秦钟的人品衣服,礼数款段,岂有不爱看的。」
《国语辞典》:礼数周到(礼数周到)  拼音:lǐ shù zhōu dào
礼节周全而不疏漏。如:「小李对人礼数周到,所以很受同事喜爱。」
《国语辞典》:礼顺人情(礼顺人情)  拼音:lǐ shùn rén qíng
礼为社会道德行为准则,必须顺乎人情。《后汉书。卷二五。卓鲁魏刘列传。卓茂》:「律设大法,礼顺人情。今我以礼教汝,汝必无怨恶。」《明史。卷五一。礼志五》:「礼顺人情,可以义起。所贵斟酌得宜,随时损益。」
《国语辞典》:礼俗所拘(礼俗所拘)  拼音:lǐ sú suǒ jū
为礼仪习俗所束缚,不得自由伸展。《文明小史》第四○回:「我们为礼俗所拘,就有教育热心,也苦于无从发现。」
《国语辞典》:礼无不答(礼无不答)  拼音:lǐ wú bù dá
语出《礼记。燕义》:「君举旅于宾,及君所赐爵,皆降再拜稽首,升成拜,明臣礼也。君答拜之,礼无不答,明君上之礼也。」指一方行礼,另一方必应回礼。《后汉书。卷八二。方术传上。樊英传》:「妻,齐也,共奉祭祀,礼无不答。」亦指不无故受礼,必有所回报。《礼记。燕义》:「礼无不答,言上之不虚取于下也。」
《国语辞典》:礼贤好士(礼贤好士)  拼音:lǐ xián hào shì
有地位者能尊礼有才德的人,延聘有识之士。《儒林外史》第一一回:「二位先生这样礼贤好士,如小弟何足道!」也作「礼贤下士」。
《国语辞典》:礼贤接士(礼贤接士)  拼音:lǐ xián jiē shì
有地位者能尊礼有才德的人,延揽人才为己所用。《唐语林。卷一。政事上》:「(崇文)三年为蜀帅,惠化大行,不事威仪,礼贤接士。」也作「礼贤下士」。