《漢語大詞典》：说知（説知）
(1).亦作“ 说智 ”。古代墨家的认识论术语。指由逻辑推理得来的知识。语出《墨子·经说上》：“知，传受之，闻也。方不障，説也。身观焉，亲也。”《墨子·经说下》：“夫名以所明正所不智，不以所不智疑所明。若以尺度所不智长。外，亲智也；室中，説智也。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》：“而古代的墨家把知识来源分为三类，这就是‘亲知’、‘闻知’和‘说知’……‘说知’是由前两者推理而获得的知识。”
(2).谓说给人听，使其知道。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“ 张老 只得忍气吞声回来，与女儿説知。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“今日早朝下来，已与 曹子建 学士説知向上之事。”《二十年目睹之怪现状》第九回：“我得了此信，也甚欢喜，就带了这封信，去到关上，给 继之 説知。”
(2).谓说给人听，使其知道。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“ 张老 只得忍气吞声回来，与女儿説知。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“今日早朝下来，已与 曹子建 学士説知向上之事。”《二十年目睹之怪现状》第九回：“我得了此信，也甚欢喜，就带了这封信，去到关上，给 继之 説知。”
《漢語大詞典》：情识（情識）
(1).谓感觉与知识。 唐 白居易 《苏州南禅院千佛堂转轮经藏石记》：“上下近远，有情识者，法音所及，无不蒙福。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·神奇》：“人但知境中事耳，人境之外事有何限，欲以区区世智情识穷测至理，不其难哉！” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“而情识意见成乎万殊者，物之相感有同异，有攻取，时位异而知觉殊，亦犹万物为阴阳之偶聚而不相肖也。”
(2).犹情欲。 明 宋濂 《〈南堂禅师语录〉序》：“絶枝蔓，去町畦，而不堕於情识之境，不意大法凋零而能见斯人哉！”参见“ 情欲 ”。
(3).才情与识见。 清 恽敬 《〈大云山房文稿二集〉自序》：“至若 黄初 、 甘露 之閒， 子桓 、 子建 气体高朗， 叔夜 、 嗣宗 情识精微。”
(2).犹情欲。 明 宋濂 《〈南堂禅师语录〉序》：“絶枝蔓，去町畦，而不堕於情识之境，不意大法凋零而能见斯人哉！”参见“ 情欲 ”。
(3).才情与识见。 清 恽敬 《〈大云山房文稿二集〉自序》：“至若 黄初 、 甘露 之閒， 子桓 、 子建 气体高朗， 叔夜 、 嗣宗 情识精微。”
《國語辭典》：情欲 拼音：qíng yù
1.泛指人的一切嗜好、欲念。《庄子。天下》：「以禁攻寝兵为外，以情欲寡浅为内。」《晋书。卷三十八。宣五王传。平原王干传》：「干有笃疾，性理不恒，而颇清虚静退，简于情欲。」也作「情欲」。
2.特指男女间的情爱之欲。《后汉书。卷四十八。翟酺传》：「割情欲之欢，罢宴私之好。」《红楼梦》第五回：「幸仙姑偶来，万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子。」也作「情欲」。
2.特指男女间的情爱之欲。《后汉书。卷四十八。翟酺传》：「割情欲之欢，罢宴私之好。」《红楼梦》第五回：「幸仙姑偶来，万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子。」也作「情欲」。
《國語辭典》：情欲（情慾） 拼音：qíng yù
1.泛指人的一切嗜好、欲念。如：「他一向深入简出，寡于情欲。」也作「情欲」。
2.特指男女间的情爱之欲。《儿女英雄传》第三十三回：「及至听了两个媳妇这段话，知道这个儿子，不但能彀不为情欲所累，并且还能体贴出自己这番苦衷来，不禁喜出望外。」也作「情欲」。
2.特指男女间的情爱之欲。《儿女英雄传》第三十三回：「及至听了两个媳妇这段话，知道这个儿子，不但能彀不为情欲所累，并且还能体贴出自己这番苦衷来，不禁喜出望外。」也作「情欲」。
《漢語大詞典》：总龟（總龜）
(1).古代对知识渊博者之誉称。 唐 颜真卿 《丽正殿学士殷君墓碣铭》：“ 贺 呼君为五总龟，以龟千年五聚，问无不知也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》：“古今博洽之士，有称府者，有称库者……有称总龟者。” 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》：“义学之渊海，三藏之总龟。”
(2).用以称内容博大的典籍。
(2).用以称内容博大的典籍。