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词典（续上）
真武
升真
灵真
真骨
真士
正真
真玉
迷真
真素
真种
访真
真汞
真智
真纯
真仪
《漢語大詞典》：真武
即玄武。本为北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)的总称，因以为北方神名。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“朱雀、玄武、青龙、白虎为四方之神。 祥符 间，避 圣祖 讳，始改玄武为真武……后兴 醴泉观 ，得龟蛇，道士以为真武现，绘其像以为北方之神，被髮，黑衣，仗剑，蹈龟蛇，从者执黑旗。”
分類：玄武北方七宿
《韵府拾遗 真韵》：升真（升真）
旧唐书高宗纪赐故玉清观道士王远知谥曰升真先生赠太中大夫
《漢語大詞典》：灵真（靈真）
道教指修真得道。《汉武帝内传》：“又欲令悠悠者，知天地间有此灵真之事，足以却不信之狂夫耳！” 唐 韦应物 《学仙》诗之一：“昔有道士求神仙，灵真下试心确然。”《云笈七籤》卷七九：“涤荡秽俗，许以更始，修心慎违，希企灵真。”
分類：道教修真得道
《漢語大詞典》：真骨
(1).指诗画不同凡俗的风骨。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“其源出於《古诗》，仗气爱奇，动多振絶，真骨凌霜，高风跨俗。”
(2).犹骏骨。借指良材。 唐 杜甫 《杨监又出画鹰十二扇》诗：“干戈少暇日，真骨老崖嶂。”
分類：诗画凡俗良材风骨
《漢語大詞典》：真士
有操守、才能之士。《吕氏春秋·疑似》：“夫惑於似士者而失於真士。” 南朝 梁 江淹 《遣使巡行诏》：“如其讜言嘉话，真士智才，亦依名腾上，随事均量。”《花月痕》第九回：“ 乐毅 邹衍 之贤，乃以黄金相奔走，真士闻之将疾首。”
分類：操守才能
《漢語大詞典》：正真
确实；名符其实。《魏书·释老志》：“上师 李君 手笔有数篇，其餘，皆正真书曹 赵道覆 所书。” 唐 白居易 《咏家酝十韵》：“常嫌竹叶犹凡浊，始觉榴花不正真。” 郭沫若 《论诗三札》：“诗－－不仅是诗－－是人格的表现，人格比较圆满的人才能成为正真的诗人。”
分類：确实
《漢語大詞典》：真玉
美玉。 汉 桓宽 《盐铁论·西域》：“ 张騫 言 大宛 之天马汗血， 安息 之真玉大鸟。” 清 钱谦益 《书破山刻石屋珙禅师语录后》诗：“淤泥生妙莲，炎火见真玉。”
分類：美玉
《漢語大詞典》：迷真
(1).犹乱真。 唐 韦应物 《咏徐正字画青蝇》：“误点能成物，迷真许一时。”参见“ 乱真 ”。
(2).迷失真性。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“如鼎沸，永沉沦，失道迷真业所根。”
分類：迷失失真真性
《國語辭典》：乱真（亂真）　　拼音：luàn zhēn
1.逼真，使人真假难辨。《宋史。卷四四四。文苑列传六。米芾》：「画山水人物，自名一家，尤工临移，至乱真不可辨。」
2.以假作真。宋。黄庭坚 谢王烟之惠茶诗：「于公岁取壑源足，勿遣沙溪来乱真。」宋。赵蕃〈遂初泉〉诗：「世间名贤久难辨，顾恐石室来乱真。」
分類：混淆模仿真相逼真假充真假
《漢語大詞典》：真素
真率自然，也指真率自然的境界。《南史·孔觊传》：“﹝ 孔覬 ﹞性真素，不尚矫饰，遇得宝玩，服用不疑，而他物粗败，终不易改。” 唐 李涉 《题清溪鬼谷先生旧居》诗：“万虑随境生，何由返真素。”《旧唐书·隐逸传·王绩》：“ 绩 河渚中先有田数顷，邻渚有隐士 仲长子先 ，服食养性， 绩 重其真素，愿与相近，乃结庐河渚，以琴酒自乐。”
分類：真率自然境界
《漢語大詞典》：真种（真種）
本性。 明 唐顺之 《答殷生原学》：“窃痛世人汩于利欲，迷失真种，絶去天理，自堕鬼蜮。”
分類：本性
《漢語大詞典》：访真（訪真）
探访真人道士。 明 文徵明 《谒毛公坛雨不果行》诗：“短策空多探古兴，方坛刚欠访真缘。”
分類：探访真人人道道士
《漢語大詞典》：真汞
纯水银。《参同契》卷下：“如审遭逢……復起驰走” 蒋一彪 集解引 宋 俞琰 曰：“真汞产于离。”
分類：纯水水银一彪
《漢語大詞典》：真智
佛教语，亦称“ 根本智 ”。指冥符佛家真理的智慧。 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷下：“真实智慧者，实相智慧也。实相无相，故真智无知也。”
分類：真智佛教语佛家真理智慧
《國語辭典》：真纯（真純）　　拼音：zhēn chún
真诚纯洁。如：「至今，他仍保有年轻时的真纯，一点都没有改变。」元。刘因 海南鸟诗：「越鸟群飞朔漠滨，气机千古见真纯。」
分類：真诚诚纯纯洁影响
《漢語大詞典》：真仪（真儀）
真容。 明 刘基 《书为善堂卷后》：“﹝ 武子宣 ﹞又奉母航海，至于 补陀 洛伽 之山，以求所谓大士真仪者，将以广为善之路也。”
分類：真容