关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:在于(在於)  拼音:zài yú
确指某事之词。《文选。班固。西都赋》:「唯唯汉之西都,在于雍州。」
《國語辭典》:一线(一線)  拼音:yī xiàn
1.比喻极为细微。如:「一线希望」。《文明小史》第五回:「至于拿到的人,但有一线可以开脱他们的地方,我没有不竭力的替他们开脱。」
2.一根线。比喻微小的凑合。如:「千里姻缘一线牵」。
3.直接与敌人交战的地方。如:「第一线」。
《國語辭典》:相关(相關)  拼音:xiāng guān
彼此关连。如:「休戚相关」。
《國語辭典》:连环(連環)  拼音:lián huán
1.一个套连一个,能各自转动而不可分开的一串环。《战国策。齐策六》:「秦始皇尝使使者遗军君王后玉连环,曰:『齐多知,而解此环否?』君王后以示群臣,群臣不知解,君王后引椎椎破之,谢秦使曰:『谨以解矣』。」
2.互相连接的事物。如:「连环计」、「连环车祸」。
3.平剧的武戏中,甲方把乙方打倒,乙方再把甲方打倒,这样循环表演,称为「连环」。
《漢語大詞典》:相及
(1).谓嫁娶。国语·晋语四:“男女相及,以生民也。” 韦昭 注:“相及,嫁娶也。”
(2).相关联,相牵涉。左传·僖公四年:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。” 孔颖达 疏:“言此事不相及,故以取喻不相干也。”
(3).互相干犯。礼记·礼运:“故事大积焉而不苑,并行而不繆……连而不相及也,动而不相害也,此顺之至也。”
(4).犹相继。史记·春申君列传:“父子老弱係脰束手为羣虏者相及於路。”后汉书·宋弘传:“ 弘 推进贤士 冯翊 桓梁 三十餘人,或相及为公卿者。” 李贤 注:“及犹继也。” 唐 王昌龄 《从军行》之二:“断蓬孤自转,寒雁飞相及。”
(5).赶上;达到。后汉书·彭宠传:“营相去百里,其势岂可得相及?比若还,北军必败矣。” 南朝 宋 刘义庆 世说新语·方正:“诸人相与追之, 阮 ( 阮裕 )亦知时流必当逐己,乃遄疾而去,至 方山 不相及。”《元典章·兵部三·站户》:“缘前项逃乏站户,始自本院奏准,至今相及二年,未经签补。”
(6).指相遇。 清 赵翼 瓯北诗话·李青莲诗:“然 青莲 集中无一字与 子仪 往来者……即或道远不相及,而 子仪 救释之后,何又无一字述其恩、记其事?”
《國語辭典》:相干  拼音:xiāng gān
彼此有关系。《红楼梦》第六七回:「论起这事来,我也听见说不与你相干。」《文明小史》第七回:「此番捉的,又是那起?与道士有什么相干?」
《國語辭典》:有机(有機)  拼音:yǒu jī
1.有机化学的简称,参见「有机化学」条。
2.与生物体有关或来自生物体的物质。今指含有碳原子的化合物,但一氧化碳、二氧化碳、碳酸、碳酸盐及某些碳化合物除外。
《漢語大詞典》:相蒙
(1).互相欺骗;互相隐瞒。左传·僖公二十四年:“上下相蒙,难与处矣。” 唐 杜甫 《岁晏行》:“刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”
(2).相关联;相符合。 明 胡应麟 少室山房笔丛·经籍会通二:“小学即韵类也,医学即技类也,二者絶不相蒙,尤不应混列一涂。” 明 沈德符 野获编·神仙·王子龙:“ 孙 久悉其诬,具回檄,悉言其地里不相蒙,年貌不相对,万万不可行。”
《國語辭典》:比附  拼音:bǐ fù
1.互相依附。如:「由于怀抱的志向相同,他们鱼帮水、水帮鱼,在官场比附互助。」《晋书。卷六○。列传。索靖》:「枝条顺气,转相比附。」
2.以近似的事物比拟。如:「修辞为文,比附譬喻为基本功之一。」《书经。吕刑》:「明启刑书,胥占,咸庶中正。」唐。孔颖达。正义:「人之所犯,不必当条,须探测刑书之意,比附以断其罪。」
《國語辭典》:瓜葛  拼音:guā gé
1.比喻辗转相系的亲戚关系。《晋书。卷六五。王导传》:「导尝共悦弈棋,争道,导笑曰:『相与有瓜葛,那得为尔邪!』」三国魏。曹睿〈种瓜篇〉:「与君新为婚,瓜葛相结连。」
2.泛指牵连、纠纷。《醒世恒言。卷三一。郑节使立功神臂弓》:「别的员外没甚事,你却有些瓜葛,莫待我说出来不好看!」
《國語辭典》:排比  拼音:pái bì
1.安排、准备。五代十国。花蕊夫人 宫词:「今宵驾幸池头宿,排比椒房得暖无。」明。汤显祖《邯郸记》第一八折:「喜珠儿头直上吊下到裙拖,天来大喜音,热坏我的耳朵。则排比十里笙歌接著他。」
2.依次排列、编排。《旧唐书。卷一九○。文苑列传下。杜甫》:「至若铺陈终始,排比声韵,……则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎!」唐。元稹 奉和荥阳公离筵作诗:「钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。」
3.一种修辞学上的辞格。连续用三个或三个以上内容相关,结构相同或相似的句法,藉以表达出同范围、同性质的意象,称为「排比」。如:「富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。」宋。周敦颐 爱莲说:「菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。」
《國語辭典》:切身  拼音:qiè shēn
1.近身。唐。韩愈上张仆射第二书〉:「乐不可舍者,患不能切身也。」
2.与自身密切相关。宋。朱熹〈答程正思书〉:「朝夕点检,是切身之急务。」也作「切己」。
3.亲身、自身。如:「晚归的人要特别留心切身的安全。」
《漢語大詞典》:相际(相際)
互相关系。 清 曾国藩 《答刘孟容书》:“ 鯀 堙洪水, 舜 殛之, 禹 郊之。物与我相际之分殊也。” 梁启超 《新史学》一:“大羣之中有小羣,大时代中有小时代,而羣与羣之相际,时代与时代之相续,其间有消息焉,有原理焉。”
分類:相关
《漢語大詞典》:外典
(1).佛教徒称佛书以外的典籍为外典。百喻经·估客偷金喻:“如彼外道偷取佛法著己法书,妄称己有,非是佛是,由是之故,烧灭外典,不行於世。” 北齐 颜之推 颜氏家训·归心:“内典初门,设五种禁;外典仁义礼智信,皆与之符。” 唐 知玄 《答僧澈》诗:“五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。” 清 钱谦益 《注李义山诗集序》:“ 石林 长老 源公 ,禪诵餘晷,博涉外典,苦爱 李义山 诗,以其使事奥博,属辞瑰譎。”参见“ 内典 ”。
(2).指与某种著作相关的另一种著作。 明 沈德符 野获编·词曲·金瓶梅:“ 袁中郎 觴政,以《金瓶梅》《水滸传》为外典,予恨未得见。”
(3).谓在外掌管(军政事务)。宋书·自序:“ 高祖 器其才智,不使出也。故出仕以来,便管军要,自非戎军所指,未尝外典焉。”南齐书·萧遥昌传:“七王同恶,皆伏 管 蔡 之诛,其餘列蕃二十餘国,内升清阶,外典方牧。”
《國語辭典》:内典(內典)  拼音:nèi diǎn
佛经。《南史。卷三○。何尚之传》:「入钟山定林寺听内典,其业皆通。」《初刻拍案惊奇》卷二八:「乐天一生精究内典,勤脩上乘之业。」
《国语辞典》:攸关(攸关)  拼音:yōu guān
相关连。如:「婚姻攸关一生的幸福,务必审慎处理,切莫意气用事。」《镜花缘》第八六回:「虽系游戏陶情,其实风化攸关,岂可忽略。但人只图悦目,那里计及于此。」
分类:相关关连