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典故
问周鼎
 
穷神奸
 
察神奸
  
铸古鼎
 
鼎铸神奸
 
洛鼎无亏谁敢问
 
送者问鼎
 
问鼎语
 
象物知神奸
 
象物知奸
  
夏鼎象物

相关人物
周成王
 
楚子
 
王孙满


《春秋左传正义》卷二十一〈宣公·传三年〉~367~
楚子伐陆浑之戎。遂至于雒。观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰。在德不在鼎。昔夏之方有德也。远方图物。贡金九牧。铸鼎象物。百物而为之备。使民知神奸。故民入川泽山林。不逢不若。螭魅罔两。莫能逢之。用能协于上下。以承天休。桀有昏德。鼎迁于商。载祀六百。商纣暴虐。鼎迁于周。德之休明。虽小。重也。其奸回昏乱。虽大。轻也。天祚明德。有所底止。成王定鼎于郏鄏。卜世三十。卜年七百。天所命也。周德虽衰。天命未改。鼎之轻重。未可问也。晋·杜预注:「示欲偪周取天下。」

例句

沈吟问鼎语,但见东波流。 李群玉 登章华楼

长怀问鼎气,夙负拔山雄。 李隆基 巡省途次上党旧宫赋(并序)

封疆恢霸道,问鼎竞雄图。 骆宾王 夏日游德州赠高四(并序)

余闻古夏后,象物知神奸,山林民可入,魍魉莫逢旃。 韩愈 谢自然诗

典故 
饭王孙
  
漂母恩
 
韩信饿
 
千金酬一饭
 
王孙钓
 
漂母惠
 
楚媪馈王孙
 
淮阴纶饵
 
邂逅漂母
 
寄食王孙
 
溧母矶头
 
相关人物
韩信
 
漂母


《史记》卷九十二《淮阴侯列传》
信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:「吾必有以重报母。」母怒曰:「大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!」……信至国,召所从食漂母,赐千金。

简释

一饭恩:指困厄之中受人救助。唐李群玉《病起别主人》:“益愧千金少,情将一饭殊。”

漂母:喻施恩之人。晋陶潜《乞食》:“感子漂母惠,愧我非韩才。”


例句

漂母乡非远,王孙道岂沉。 张祜 宿淮阴水馆

曹卿礼公子,楚媪馈王孙。 张说 南中别王陵成崇

令人惭漂母,三谢不能餐。 李白 宿五松山下荀媪家

暝投淮阴宿,欣得漂母迎。斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。 李白 淮阴书怀寄王宗成

张良未遇韩信贫,刘项存亡在两臣。暂到下邳受兵略,来投漂母作主人。 李白 猛虎行

饥从漂母食,闲缀羽陵简。 李白 玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首之二

沙丘无漂母,谁肯饭王孙。 李白 送薛九被谗去鲁

徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。 李绅 却过淮阴吊韩信庙

益愧千金少,情将一饭殊。 李群玉 病起别主人

归荣便累千金赠,为报当时一饭恩。 汪遵 淮阴

纵欲论相报,无如漂母何。 耿湋 春日即事

典故  
倚堂门
 
慈颜望久

相关人物
王孙贾


《战国策》卷十三《齐策六》
王孙贾年十五,事闵王。王出走,失王之处。其母曰:「女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚闾而望。女今事王,王出走,女不知其处,女尚何归?」

例句

且副倚门望,莫辞趋府劳。 刘长卿 客舍赠别韦九建赴任河南韦十七造赴任郑县就便觐省

遥知倚门处,江树正氛氲。 刘长卿 送孙莹京监擢第归蜀觐省

遥知骢马色,应待倚门看。 刘长卿 送度支留后若侍御之歙州便赴信州省觐

新年向国泪,今日倚门心。 刘长卿 酬郭夏人日长沙感怀见赠

慈亲倚门望,不见萱草花。 孟郊 游子

怀中江橘熟,倚处戟门秋。 岑参 送裴校书从大夫溜觐省

天从扇枕愿,人遂倚门情。 张说 岳州别姚司马绍之制许归侍

他日将何见,愁来独倚门。 张说 岳州别子均

闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。 李嘉祐 送从弟永任饶州录事参军

使君怜小阮,应念倚门愁。 李嘉祐 送王牧往吉州谒王使君叔

高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。 李白 送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽

停停倚门念,瑟瑟风雨夕。 李群玉 小弟艎南游近书来

猗欤白华秀,伤心倚门夕。 李群玉 送魏圭觐省

已结门庐望,无令霜雪残。 杜甫 别董颋

宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。 杜甫 寄张十二山人彪三十韵

倚门固有望,敛衽就行役。 杜甫 送李校书二十六韵

还申供帐别,言赴倚门期。 独孤及 送李宾客荆南迎亲

愧见高堂上,朝朝独倚门。 王冷然 淮南寄舍弟

悬知倚门望,遥识老莱衣。 王维 送友人南归

同怀扇枕恋,独念倚门愁。 王维 送崔三往密州觐省

怜君展骥去,能解倚门愁。 钱起 送外甥范勉赴任常州长史兼觐省

将趋倚门望,还念同人别。 高适 宋中别李八

典故
风流地
  
卓家
  
琴挑
 
弹凤
   
琴心先许
 
动文君
 
琴心误
 
文君婿
 
卓家琴
 
锦里琴心
 
漫寄心
 
琴中凤语
 
通琴意
 
文君望久
 
文君知曲意
 
闻琴解佩
 
夜扣相如扉
 
卓氏
 
卓氏琴台
 
座上琴心
 
琴寄情
  
相如琴心
 
相如意蜜
 
卓氏寡

相关人物
卓文君
 
卓王孙
 
司马相如

参考典故
卓王孙
 
夜失身
 
夜失身


《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉~3000~
临邛中多富人,而卓王孙家僮八百人,程郑亦数百人,二人乃相谓曰:「令有贵客,为具召之。」并召令。令既至,卓氏客以百数。至日中,谒司马长卿,长卿谢病不能往,临邛令不敢尝食,自往迎相如。相如不得已,彊往,一坐尽倾。酒酣,临邛令前奏琴曰:「窃闻长卿好之,愿以自娱。」相如辞谢,为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。相如之临邛,从车骑,雍容閒雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰:「女至不材,我不忍杀,不分一钱也。」人或谓王孙,王孙终不听。文君久之不乐,曰:「长卿第俱如临邛,从昆弟假贷犹足为生,何至自苦如此!」相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈,与保庸杂作,涤器于市中。卓王孙闻而耻之,为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰:「有一男两女,所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿,长卿故倦游,虽贫,其人材足依也,且又令客,独柰何相辱如此!」卓王孙不得已,分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都,买田宅,为富人。
《艺文类聚》第四十三卷〈乐部三·歌〉
汉司马相如〈琴歌〉曰:「相如游临邛,富人卓王孙家,有女文君。新寡,窃于壁见之。相如因以琴歌挑之曰:『凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其皇。有艳淑女在此房,何缘交接为鸳鸯。凤兮凤兮从我栖,得托字尾永为妃。交情通体心和谐,中夜相从知者谁。』」

例句

临江起珠楼,不卖文君酒。 于濆 宫怨

不恨归日迟,莫向临邛去。 孟郊 古别离

本是风流地,游人易白头。 李端 送友人游蜀

琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。 李端 送夏侯审游蜀

不是相如怜赋客,争教容易见文君。 李群玉 同郑相并歌姬小饮戏赠

兰浦秋来烟雨深,几多情思在琴心。 李群玉 戏赠魏十四

似濯文君锦,如窥汉女妆。 李群玉 临水蔷薇

使君居曲陌,园令住临邛。 李贺 恼公

琴心与妾肠,此夜断还续。 李贺 有所思

临邛行乐处,莫到白头回。 李频 送友人入蜀

锦字梭悬壁,琴心月满台。 杜牧 代人作

凝魂空荐梦,低耳悔听琴。 杜牧 为人题赠二首之一

卓氏近新寡,豪家朱门扃。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠

岂比成都人,琴心中夜起。 权德舆 杂诗五首之一

巴水漾情情不尽,文君织得春机红。 温庭筠 锦城曲

难为子猷志,虚负文君名。 田娥 寄远

好似文君还对酒,胜于神女不归云。 白居易 卢侍御小妓乞诗座上留赠

唯应对杨柳,暂醉卓家琴。 卢纶 送从舅成都县丞广归蜀

料得相如偷见面,不应琴里挑文君。 罗虬 比红儿诗之二十八

芳树文君机上锦,远山孙寿镜中眉。 罗隐 题袁溪张逸人所居

卓家人寂寞,扬子业凋残。 耿湋 送蜀客还

戍客烽楼迥,文君酒幔斜。 薛能 和杨中丞早春即事

少年流落在并州,裘脱文君取次游。 薛能 并州

醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。 薛能 桃花

莫比班家扇,宁同卓氏琴。 许浑 赠萧炼师

卓氏琴台废,深芜想径通。 贾岛 送朱休归剑南

雪下文君沾酒市,云藏李白读书山。 郑谷 蜀中三首

文君手里曙霞生,美号仍闻借蜀城。 郑谷 锦二首

不须更奏幽兰曲,卓氏门前月正明。 韦庄 听赵秀才弹琴

晋朝叔夜旧相知,蜀郡文君小来识。 韦庄 赠峨嵋山弹琴李处士

文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。 齐己 送人入蜀

典故
相关人物
孔子
 
王孙贾


《论语·八佾》
「王孙贾问曰:『与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?』子曰:『不然,获罪于天,无所祷也。』」唐·孔颖达疏:「奥,内也,谓室内西南隅也,以其隐奥,故尊者居之,其处虽尊,而间静无事,以喻近臣虽尊不执政柄,无益于人也。灶者,饮食之所由,虽处卑亵,为家之急用,以喻国之执政。位虽卑下而执赏罚之柄有益于人也。此二句世俗之言也。言与其趣于閒静之处,宁若趣于急用之灶,以喻其求于无事之近臣,宁若求于用权之执政。」

例句

行身践规矩,甘辱耻媚灶。 韩愈 荐士

典故
卓王孙
 
王孙爱客

相关人物
卓王孙
 
司马相如


《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉~3000~
临邛中多富人,而卓王孙家僮八百人,程郑亦数百人,二人乃相谓曰:「令有贵客,为具召之。」并召令。令既至,卓氏客以百数。至日中,谒司马长卿,长卿谢病不能往,临邛令不敢尝食,自往迎相如。相如不得已,彊往,一坐尽倾。酒酣,临邛令前奏琴曰:「窃闻长卿好之,愿以自娱。」相如辞谢,为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。

例句

漉空沧海水,搜尽卓王孙。 杜牧 昔事文皇帝三十二韵

自应成旅逸,爱客有王孙。 韩翃 送故人归蜀

典故 
王孙芳草
 
王孙春草
 
草怨王孙
 
王孙何在
 
芳草不成归
 
王孙寻芳草
 
王孙未还


《全上古三代秦汉三国六朝文·全汉文》卷二十〈淮南小山·招隐士〉
桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵷兮石嵯峨,溪谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹原,攀援桂枝兮聊淹留。王孙游兮不归,春草生兮萋萋。岁暮兮不自聊,蟪蛄鸣兮啾啾。坱兮轧,山曲岪,心淹留兮恫慌忽。罔兮沕,憭兮慄,虎豹穴。丛薄深林兮,人上慄。嵚岑埼礒兮碅磳磈硊,树轮相纠兮林木茷骫。青莎杂树兮薠草靃靡,白鹿麔麚兮或腾或倚。状儿崟崟兮峨峨,凄凄兮漇漇。猕猴兮熊罴,慕类兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留。虎豹斗兮熊罴咆,禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来,山中兮不可以久留。

例句

唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。 储嗣宗 和顾非熊先生题茅山处士闲居

胜事那能说,王孙去未还。 岑参 丘中春卧寄王子

一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。 张南史

残芳迷妓女,衰草忆王孙。 李君房 石季伦金谷园

忽忆王孙草,前年在帝京。 李郢 元日作

秋色凋春草,王孙若个边。 杜甫 哭李尚书

短畦带碧草,怅望思王孙。 杜甫 客居

不应江上草,相与滞王孙。 温庭筠 春初对暮雨

羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。 温庭筠 送卢处士游吴越

处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。 皇甫冉 江草歌送卢判官

青青草色绿,终是待王孙。 皇甫冉 答张諲刘方平兼呈贺兰广

无限青青草,王孙去不迷。 皇甫冉 送李万州赴饶州觐省

借问王孙草,何时泛碗花。 皇甫冉 送陆鸿渐栖霞寺采茶

翠敛王孙草,荒诛宋玉茅。 罗隐 杜处士新居

秦苑看山处,王孙逐草时。 耿湋 晚春青门林亭燕集

王孙对芳草,愁思杳无涯。 耿湋 送张侍御赴郴州别驾

复送王孙去,其如春草何。 郎士元 送韩司直路出延陵

王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。 钱起 仲春宴王补阙城东小池

王孙寻芳草,步步忘路远。 钱起 仲春晚寻覆釜山

王孙莫久卧,春草欲萋萋。 钱起 崔十四宅问侯

芳草忽无色,王孙复入关。 钱起 送李协律还东京

红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。 韦庄 春日

谁知南陌草,却解望王孙。 韦蟾

《國語辭典》:王孙(王孫)  拼音:wáng sūn
1.贵族的子孙。《西游记》第三七回:「家家士女,处处王孙,俱去游春赏玩。」
2.对他人的尊称。《史记。卷九二。淮阴侯传》:「大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!」司马贞索引引刘德曰:「秦末多失国,言王孙、公子,尊之也。」唐。王维 送别诗:「春草明年绿,王孙归不归。」
3.猴子的别称。汉。王延寿王孙赋〉:「有王孙之狡兽,形陋观而丑仪。」唐。柳宗元〈憎王孙文。序〉:「猿、王孙居异山,德异性,不能相容。」
4.蟋蟀的别名。参见「蟋蟀」条。
5.植物名。百合科王孙属,多年生草本。叶四片,轮生于地上茎,其茎顶著一花,四瓣,色黄绿,根可入药。
6.复姓。如卫有王孙贾、楚有王孙由于。
《漢語大詞典》:王孙草(王孫草)
汉 淮南小山 《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”后以“王孙草”指牵人离愁的景色。 唐 李颀 《题少府监李丞山池》诗:“窗外王孙草,牀头 中散 琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。” 宋 穆修 《寒食》诗:“江边又寒食,傖客奈离襟。恨满王孙草,愁多望帝禽。” 元 丁鹤年 《兵后还武昌》诗之一:“归期实误王孙草,远信虚凭驛使梅。” 清 朱鹤龄 《哭叶中翰元礼》诗:“远道王孙草,羈愁少妇词。”
分類:离愁景色
《漢語大詞典》:忆王孙(憶王孫)
(1).词牌名。 唐 孙棨 《北里志》谓 天水 光远 以诗题 杨莱儿 室,有“萋萋芳草忆王孙”句。 宋 秦观 《忆王孙》词,全用其句,因以为名。又名《独脚令》《忆君王》《豆叶黄》《画蛾眉》《阑干万里心》《怨王孙》。单调,三十一字,五句五平韵。亦有双调,五十四字,仄韵,见复雅歌词。参阅《词谱》卷二。
(2).曲牌名。属北曲仙吕宫。字数与词牌前半阕同。北曲仙吕宫又有《一半儿》,与此曲相仿,仅末句改七字为九字,“一半儿”三字重复出现。参见“ 一半儿 ”。
《漢語大詞典》:一半儿(一半兒)
曲牌名。属北曲仙吕宫,与词牌《忆王孙》相仿,惟末句七字增为九字,“一半儿”三字重复出现,故名。 清 李调元 《雨村曲话》卷上:“ 临川 陈克明 《春粧曲》云:‘自将杨柳品题人,笑捻花枝比较春,输与海棠三四分。再偷匀,一半儿胭脂一半儿粉。’后遂名此调为‘一半儿’。”
《漢語大詞典》:怨王孙(怨王孫)
词牌名。又名“忆王孙”。双调,五十三字。参阅 清 万树 《词律》卷六注。参见“ 忆王孙 ”。
分類:词牌名
《漢語大詞典》:忆王孙(憶王孫)
(1).词牌名。 唐 孙棨 《北里志》谓 天水 光远 以诗题 杨莱儿 室,有“萋萋芳草忆王孙”句。 宋 秦观 《忆王孙》词,全用其句,因以为名。又名《独脚令》《忆君王》《豆叶黄》《画蛾眉》《阑干万里心》《怨王孙》。单调,三十一字,五句五平韵。亦有双调,五十四字,仄韵,见复雅歌词。参阅《词谱》卷二。
(2).曲牌名。属北曲仙吕宫。字数与词牌前半阕同。北曲仙吕宫又有《一半儿》,与此曲相仿,仅末句改七字为九字,“一半儿”三字重复出现。参见“ 一半儿 ”。
《國語辭典》:哀王孙(哀王孫)  拼音:āi wáng sūn
诗名。唐杜甫所作。七言乐府。内容描写安史之乱中,唐玄宗西逃,王公贵族或被杀戮,或流离乞食的事迹。
《國語辭典》:王孙公子(王孫公子)  拼音:wáng sūn gōng zǐ
泛指官僚、贵族的子弟。《野叟曝言》第三三回:「到那时,来往都是些王孙公子,朝朝寒食,夜夜元宵。」也作「公子王孙」。
《高级汉语词典》:饕餮王孙
贪吃嗜欲的贵族子弟
《國語辭典》:公子王孙(公子王孫)  拼音:gōng zǐ wáng sūn
泛指官僚、贵族的子弟。唐。杨烱〈唐右将军魏哲神道碑〉:「文昭武穆,方驾齐驱,公子王孙,未轮华毂。」《西游记》第一二回:「你看那长安城里,行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女,无不争看誇奖。」也作「王孙公子」。
《漢語大詞典》:卜世
占卜预测传国的世数。亦泛指国运。《左传·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百,天所命也。”南史·宋武帝纪:“ 晋 以卜世告终,歷数有归,钦若景运,以命于 裕 。”资治通鉴·晋安帝隆安五年:“敌去之后,脩德政以息民,若卜世未穷,何忧旧业之不復!”参见“卜年”。
《國語辭典》:卜年  拼音:bǔ nián
占卜求问传国的年数。《左传。宣公三年》:「卜世三十,卜年七百,天所命也。」晋。刘琨〈劝进表〉:「惠泽侔于有虞,卜年过于问氏。」
《國語辭典》:问鼎(問鼎)  拼音:wèn dǐng
春秋时,楚庄王征伐陆浑的戎人,并于周室疆域上检阅军队。周定王派遣王孙满慰劳,楚庄王便探问九鼎之大小轻重。语出《左传。宣公三年》:「定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉。对曰:『在德不在鼎……周虽德衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也。』」因九鼎为夏商周三代的传国宝器,楚庄王问鼎有图谋君位之意。后用以指觊觎王位,谋取政权;或指谋取最高荣誉、地位。《晋书。卷九八。列传。王敦》:「遂欲专制朝廷,有问鼎之心。帝畏而恶之。」
《國語辭典》:一饭千金(一飯千金)  拼音:yī fàn qiān jīn
淮阴侯韩信未得志时,曾受漂母赠饭疗饥,后来以千金为报。典出《史记。卷九二。淮阴侯传》。后遂以一饭千金比喻报恩隆厚。明。汤显祖《牡丹亭》第四九出:「太史公表他,淮安府祭他,甫能勾一饭千金价。」
《漢語大詞典》:一饭恩(一飯恩)
喻微小的恩德。 唐 王建 《求友》诗:“每怀一饭恩,不重劝勉词。” 宋 陆游 老学庵笔记卷三:“此道人盖 永嘉 人 林灵素 也。旋得幸,贵震一时,赐名 灵素 ,平日一饭之恩,必厚报之。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一三一:“ 陶潜 磊落性情温,冥报因他一饭恩。”参见“ 一饭之德 ”。
分類:微小恩德
《漢語大詞典》:一饭之德(一飯之德)
喻微小的恩德。史记·范雎蔡泽列传:“ 范雎 於是散家财物,尽以报所尝困戹者。一饭之德必偿,睚眦之怨必报。” 清 俞樾 《茶香室续钞·陆晋》:“世相传余初有一饭之德, 葛如方 布衣野走,怀之而思厚报,其实无是事也。”参见“ 一饭千金 ”。
分類:微小恩德
《國語辭典》:漂母  拼音:piǎo mǔ
漂洗衣物的老妇。《史记。卷九二。淮阴侯传》:「有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:『吾必有以重报母。』」晋。陶渊明〈乞食〉诗:「感子漂母惠,愧我非韩才。」
《國語辭典》:倚门(倚門)  拼音:yǐ mén
1.形容父母急切盼望子女回家。《战国策。齐策六》:「女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚闾而望。」唐。王维 送友人南归诗:「悬知倚门望,遥识老莱衣。」
2.靠在门边。《红楼梦》第二三回:「刚至穿堂门前,只见袭人倚门立在那里,一见宝玉回来,堆下笑来。」
3.妓女靠在门边招揽顾客。
《國語辭典》:倚门卖笑(倚門賣笑)  拼音:yǐ mén mài xiào
靠在门上装出笑脸来招揽客人。语本《史记。卷一二九。货殖传》:「夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门。」指娼妓生涯。《老残游记二编》第二回:「儜看我们这样打扮,并不像那倚门卖笑的娼妓。」也作「倚门卖俏」。
分類:妓女卖淫
《漢語大詞典》:门闾望(門閭望)
见“ 门閭之望 ”。
《漢語大詞典》:门闾之望(門閭之望)
战国策·齐策六:“ 王孙贾 年十五,事 閔王 。王出走,失王之处。其母曰:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚閭而望。’”后用“门閭之望”谓父母对子女的想望。 明 陈汝元 《金莲记·偕计》:“严君 老泉居士 ,家慈 程氏安人 ,春风庭畔,每叨诗礼之闻;夜雨灯前,时念门閭之望。”《花月痕》第四五回 栖霞居士 评:“高歌有鬼,徒为沟壑之填;食字无灵,莫慰门閭之望。”亦省作“ 门閭望 ”。 唐 杜甫 《别董颋》诗:“已结门閭望,无令霜雪残。”
《漢語大詞典》:弦心
犹琴心。琴音中所表达出的心意。 唐 司空图 《成均讽》:“芳情尽寄于絃心,巧变逾新于 濮 上。”
《國語辭典》:文君  拼音:wén jūn
1.汉代卓文君。参见「卓文君」条。
2.比喻新寡之妇。《聊斋志异。卷二。董生》:「妾适痴郎四五年,翁姑相继逝,又不幸为文君,剩妾一身,茕无所依。」
《國語辭典》:琴心  拼音:qín xīn
以琴音传达情意。《史记。卷一一七。司马相如传》:「是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。」唐。李贺有所思〉诗:「琴心与妾肠,此夜断还续。」
《漢語大詞典》:琴意
琴声中寄托的情意。 隋 王通 中说·礼乐:“子游 汾亭 ,坐鼓琴,有舟而钓者过曰:‘美哉琴意,伤而和,怨而静,在山泽而有廊庙之志。’” 宋 欧阳修 《弹琴效贾岛体》诗:“琴声虽可听,琴意谁能论。”
《漢語大詞典》:凤媒(鳳媒)
司马相如 爱慕 卓文君 ,弹琴作歌示意,诗中有“凤兮凤兮从皇栖,得託子尾永为妃”之句, 文君 终与 相如 成为夫妻。见史记·司马相如列传。后即用“凤媒”表示自求婚配。 唐 骆宾王 《棹歌行》:“凤媒羞自託,鸳翼恨难穷。”
《國語辭典》:媚灶  拼音:mèi zào
语本《论语。八佾》:「与其媚于奥,宁媚于灶。」比喻阿附权臣。汉。崔寔 政论:「吏或实清廉,心平行洁,内省不疚,不肯媚灶。」
《國語辭典》:媚奥(媚奧)  拼音:mèi ào
比喻阿附权贵。语出《论语。八佾》:「与其媚于奥,宁媚于灶。」宋。李心传《建炎以来系年要录》卷五三:「尚虑进用之人,才或胜德,心则媚奥,潜效偏私,浸成离间,将见分朋植党,互相倾摇。」