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典故(续上)
贾生流落
上流饮牛人(又作:牵犊饮上流)
车马流水如龙
流水天台
乘流遇坎(又作:流水坎止 遇坎乘流)
洛水流杯
愁不断一江流水
江实流萍
血流漂杵
蟪蛄流
炙烛风流
风流从事入青州
宫沟流怨叶(又作:怨随宫叶流)
风流地
酒垆风流
典故
绛灌谗陷
 
贾生困长沙
 
贾生流落
 
贾生谪
 
贾谊贬
 
贾长沙
  
长沙客
 
长沙宦
 
长沙容
 
长沙愁
 
长沙才子
 
长沙谪

相关人物
贾谊

参考典故
贾谊
 
鵩鸟赋
 
宣室
 
宣室召
 
洛阳才子
 
贾生恸


《史记》卷八十四《贾生列传》
贾生以为汉兴至孝文二十馀年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:「雒阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。」于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。……贾生为长沙王太傅三年,有鸮飞入贾生舍,止于坐隅。楚人命鸮曰「服」。贾生既以适居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。
《昭明文选》卷十三〈赋庚·鸟兽上·鵩鸟赋〉~604~
谊为长沙王傅,三年,有鵩鸟飞入谊舍,止于坐隅,鵩似鸮,不祥鸟也。谊既以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广。

简释

长沙谪:喻指有才者遭贬滴。唐刘长卿《听笛歌》:“旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。”


例句

何事长沙谪,相逢楚水秋。 刘长卿 巡去岳阳却归鄂州使院留别郑洵侍御侍御先曾谪居此州

已似长沙傅,从今又几年。 刘长卿 新年作

绛老更能经几岁,贾生何事又三年。 刘长卿 岁日见新历因寄都官裴郎中

旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。 刘长卿 听笛歌

南方风土劳君问,贾谊长沙岂不知。 刘长卿 自江西归至旧任官舍赠袁赞府

惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。 刘长卿 苕溪酬梁耿别后见寄

贾谊辞明主,萧何识故侯。 刘长卿 送李使君贬连州

长沙今贾傅,东海旧于公。 包佶 酬于侍郎湖南见寄十四韵

汉主思英才,贾生被排迁。 吴筠 览古十四首

才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。 吴融 南迁途中作七首登七盘岭二首

汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。 姚合 寄主客郎中

长沙事可悲,普掾罪谁知。 姚合 寄贾岛时任普州司仓

襄王梦行雨,才子谪长沙。 孟浩然 湖中旅泊寄阎九司户防

岘首羊公爱,长沙贾谊愁。 孟浩然 送王昌龄之岭南

不堪逢贾傅,还欲吊湘沅。 崔涂 湘中秋怀迁客

独无谢客赏,况复贾生心。 张九龄 将至岳阳有怀赵二

贾生流寓日,扬子寂寥时。 张九龄 酬王六寒朝见诒

孟轲应有命,贾谊得无冤。 张九龄 酬王履云游园林见贻

贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。 张碧 秋日登岳阳楼晴望

和玉悲无已,长沙宦不成。 张说 岳州别姚司马绍之制许归侍

远莅长沙渚,欣逢贾谊才。 张说 岳州别梁六入朝

自怜心问景,三岁客长沙。 张说 巴丘春作

贾生独未达,原宪竟忘贫。 戴叔伦 送张南史

圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。 方干 送郑端公

空闻迁贾谊,不待相孙弘。 李商隐 哭刘司户贲

万点湘妃泪,三年贾谊心。 李嘉祐 裴侍御见赠斑竹杖

长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。 李嘉祐 酬皇甫十六侍御曾见寄

闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。 李涉 送杨敬之倅湖南

贾生西望忆京华,湘浦南迁莫怨嗟。圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙。 李白 巴陵赠贾舍人

贾谊三年谪,班超万里侯。 李白 田园言怀

君为长沙客,我独之夜郎。 李白 留别贾舍人至二首

君登凤池去,忽弃贾生才。 李白 经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。 李白 行路难二首

登朝若有言,为访南迁贾。 李白 赠常侍御

圣朝思贾谊,应降紫泥书。 李白 送别得书字

空馀贾生泪,相顾共凄然 李白 金陵送张十一再游东吴

贾生辞赋恨流落,只向长沙住岁馀。 杜牧 朱坡绝句三首

晁氏有恩忠作祸,贾生无罪直为灾。 杜牧 闻开江相国宋下世二首

贾生骨已朽,凄恻近长沙。 杜甫 入乔口

借问持斧翁,几年长沙客。 杜甫 两当县吴十侍御江上宅

长沙才子远,钓濑客星悬。 杜甫 寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵

还如渡辽水,更似谪长沙。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子

长沙哀糺纆,汉阴嗤桔槔。 柳宗元 游南亭夜还叙志七十韵

天田不日降皇舆,留滞长沙岁又除。 柳宗元 闻籍田有感

贾傅辞宁切,虞童发未䰉。 柳宗元 酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵一首

贾生非不遇,汲黯自堪疏。 王维 上张令公

长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。 王维 送杨少府贬郴州

贾傅竟行矣,邵公唯泫然。 卢纶 奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十翁司户

将相猜贾谊,图书归马融。 卢象 赠程秘书

规谏扬雄赋,邅回贾谊官。 罗隐 寄侯博士

才子长沙暂左迁,能将意气慰当年。 羊士谔 客有自渠州来说常谏议使君故事怅然成咏

官卑杨执戟,年少贾长沙。 卫象 伤李端

晁氏有恩忠作祸,贾生无罪直为灾。 许浑 闻开江宋相公申锡下世二首

汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。 贯休 送吴融员外赴阙

一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。 贯休 送张拾遗赴施州司户

我同长沙行,时事加百忧。 贾至 巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人

灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。 陆龟蒙 送羊振文先辈往桂阳归觐

静思屈原沉,远忆贾谊贬。椒兰争嫉妒,绛灌共谗谄。 韩愈 陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍

静思屈原沉,远忆贾谊贬。 韩愈 陪杜侍御游湘西雨寺独宿有题一首献杨常侍

贾生只是三年谪,独自无才已四年。 顾况 寄秘书包监

迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。 齐己 潇湘

典故
上流饮牛人
  
巢父隐居
  
巢由故友
  
巢许窟
 
洗耳溪
 
牵犊饮上流

相关人物
巢父
 
许由

参考典故
巢父
 
许由


《遵生八笺·尘外遐举笺·历代高隐姓氏·巢父》~989~
巢父者,尧时隐人也。山居不营世利,年老,以树为巢而寝其上,故时人号曰巢父。尧之让许由也,由以告巢父,巢父曰:「汝何不隐汝形,藏汝光?若非吾友也。」击其膺而下之。由怅然不自得,乃过清泠之水,洗其耳,拭其目,曰:「向闻贪言,负吾之友矣。」遂去,终身不相见。
《昭明文选》卷五十五〈论五连珠·连珠·演连珠五十首〉~2386~
唐·李善注引皇甫谧《逸士传》曰:「巢父者,尧时隐人也。及尧让位乎许由也,由以告巢父焉,巢父责由曰:『汝何不隐汝光?何故见若身、扬若名令闻?若汝,非友也。』乃击其膺而下之。由怅然不自得,乃过清泠之水洗其耳。」又引皇甫谧《高士传》高士传云:「巢父闻许由之为尧所让也,以为污,乃临池水而洗耳。」
《史记》卷六十一〈伯夷列传〉~222~
唐·张守节《史记正义》引皇甫谧《高士传》云:「许由字武仲。尧闻致天下而让焉,乃退而遁于中岳颍水之阳,箕山之下隐。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。时有巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故。对曰:『尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。』巢父曰:『子若处高岸深谷,人道不通,谁能见子?子故浮游,欲闻求其名誉。污吾犊口。』牵犊上流饮之。许由殁,葬此山,亦名许由山。」

例句

如知巢与许,千载迹犹新。 于武陵 寻山

巢由薄天下,俗士营一官。 唐彦谦 六月十三日上陈微博士

若非尧运及垂衣,肯许巢由脱俗机。 姚鹄 送贺知章入道

遂令巢由辈,远逐麋鹿群。 岑参 过缑山王处士黑石谷隐居

园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。 徐夤 闻司空侍郎讣音

今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。 戎昱 赠韦况徵君

荀宋五言行世早,巢由三诏出溪迟。 方干 献王大夫

虽登洛阳殿,不屈巢由身。 李白 送岑徵君归鸣皋山

若使巢由桎梏于轩冕兮,亦奚异乎夔龙蹩躠于风尘。 李白 鸣皋歌送岑徵君

巢许山林志,夔龙廊庙珍。 杜甫 奉赠萧二十使君

终愧巢与由,未能易其节。 杜甫 自京赴奉先县咏怀五百字

尝闻陶唐氏,亦有巢由全。 权德舆 奉送柘起居老舅百日假满归嵩阳旧居

如何巢与由,天子不知臣。 沈千运 山中作

曾是巢许浅,始知尧舜深。 王维 送韦大夫东京留守

但愿尧年一百万,长作巢由也不辞。 卢照邻 行路难

迹愧巢由隐,才非管乐俦。 秦系 山中崔大夫有书相问

秦人辨鸡犬,尧日识巢由。 綦毋潜 题沈东美员外山池

自怜苇带同巢许,不驾蒲轮佐禹汤。 罗邺 费拾遗书堂

吴楚烟波里,巢由季孟间。 罗隐 途中逢刘知远

却笑巢由辈,何须隐白云。 贾岛 易州过郝逸人居

漱流今已矣,巢许岂尧臣。 贾岛 长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访

始傍巢由踪,吾其获心曲。 阎防 百丈溪新理茅茨读书

寄谢巢由客,尧年正在斯。 韦承庆 直中书省

巢由应共到,刘阮想同登。 韦庄 渔塘十六韵

知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。 韩琮 颍亭

未能方管乐,翻欲慕巢由。 高适 奉酬睢阳李太守

秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。 齐己 题郑郎中谷仰山居

典故
车马流水如龙
 
马如龙,钿车如水

相关人物
马皇后


《后汉书》卷十上〈皇后纪上·明德马皇后〉~4~
建初元年,帝欲封爵诸舅,太后不听。明年夏,大旱,言事者以为不封外戚之故,有司因此上奏,宜依旧典。太后诏曰:「凡言事者皆欲媚朕以要福耳。昔王氏五侯同日俱封,其时黄雾四塞,不闻澍雨之应。又田鼢、窦婴,宠贵横恣,倾覆之祸,为世所传。故先帝防慎舅氏,不令在枢机之位。诸子之封,裁令半楚、淮阳诸国,常谓『我子不当与先帝子等』。今有司柰何欲以马氏比阴氏乎!吾为天下母,而身服大练,食不求甘,左右但著帛布,无香薰之饰者,欲身率下也。以为外亲见之,当伤心自敕,但笑言太后素好俭。前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿,领袖正白,顾视御者,不及远矣。故不加谴怒,但绝岁用而已,冀以默愧其心,而犹懈怠,无忧国忘家之虑。知臣莫若君,况亲属乎?吾岂可上负先帝之旨,下亏先人之德,重袭西京败亡之祸哉!」固不许。
典故
仙洞客
  
刘晨
 
刘晨再到
  
刘郎仙苑
 
刘郎恨
 
刘郎应念
 
刘郎曾遇
 
刘郎路迷
 
刘郎迷路
  
刘阮二郎
 
刘阮入天台
 
天台刘阮
  
天台桃径
 
天台约
 
天台花
 
晨肇
 
桃源梦
  
桃花洞口
 
流水天台
 
花洞鱼艇
 
迷路为花开
   
阮洞
   
阮郎前度
  
阮郎迷路
 
饭胡麻
 
香饭胡麻

相关人物
刘晨
 
阮肇


《太平广记》卷六十一〈女仙六·天台二女〉~383~
刘晨、阮肇,入天台采药,远不得返,经十三日饥。遥望山上有桃树子熟,遂跻险援葛至其下,啖数枚,饥止体充。欲下山,以杯取水,见芜菁叶流下,甚鲜妍。复有一杯流下,有胡麻饭焉。乃相谓曰:「此近人矣。」遂渡山。出一大溪,溪边有二女子,色甚美,见二人持杯,便笑曰:「刘、阮二郎捉向杯来。」刘、阮惊。二女遂忻然如旧相识,曰:「来何晚耶?」因邀还家。南东二璧(南东二璧原作雨璧东壁,据明钞本改。黄本作西璧东璧)各有绛罗帐,帐角悬铃,上有金银交错。各有数侍婢使令。其馔有胡麻饭、山羊脯、牛肉,甚美。食毕行酒。俄有群女持桃子,笑曰:「贺汝婿来。」酒酣作乐。夜后各就一帐宿,婉态殊绝。至十日求还,苦留半年,气候草木,常是春时,百鸟啼鸣,更怀乡。归思甚苦。女遂相送,指示还路。乡邑零落,已十世矣。
《幽明录》~243~
汉明帝永平五年,剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返,经十三日,粮食乏尽,饥馁殆死。遥望山上有一桃树,大有子实,而绝岩邃涧,永无登路。攀援藤葛,乃得至上。各啖数枚,而饥止体充。复下山,持杯取水,欲盥漱,见芜菁叶从山腹流出,甚鲜新,复一杯流出,有胡麻饭糁,相谓曰:「此知去人径不远。便共没水,逆流二三里,得度山出一大溪,溪边有二女子,姿质妙绝,见二人持杯出,便笑曰:「刘阮二郎,捉向所失流杯来。」晨肇既不识之,缘二女便呼其姓,如似有旧,乃相见忻喜。问:「来何晚邪?」因邀还家。其家铜瓦屋,南壁及东壁下各有一大床,皆施绛罗帐,帐角悬铃,金银交错床头各有十侍婢敕云:「刘阮二郎,经涉山岨,向虽得琼实,犹尚虚弊,可速作食。」食胡麻饭、山羊脯、牛肉、甚甘美。食毕行酒,有一群女来,各持五三桃子,笑而言:「贺汝婿来。」酒酣作乐,刘阮忻怖交并。至暮、令各就一帐宿,女往就之,言声清婉,令人忘忧。十日后欲求还去,女云:「君已来是,宿福所牵,何复欲还邪?」遂停半年。气候草木是春时,百鸟啼鸣,更怀悲思,求归甚苦。女曰:「罪牵君当可如何?」遂呼前来女子有三四十人,集会奏乐,共送刘阮,指示还路。既出,亲旧零落,邑屋改异,无复相识。问讯得七世孙,传闻上世入山,迷不得归。至晋太元八年,忽复去,不知何所。

简释

刘郎:喻成仙而去,或指情郎。唐李商隐《无题四首》之一:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”


例句

大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。 刘言史 赠成炼师四首之三

应向桃源里,教他唤阮郎。 刘长卿 过白鹤观寻岑秀才不遇

曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。 吕严 七言

莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。 和人听歌

今来尽是人间梦,刘阮茫茫何处行。 张佐 忆游天台寄道流(见罘妙集)

遥知神女问,独怪阮郎归。 张子容 送苏倩游天台

今来尽是人间梦,刘阮茫茫何处行。 张祜 忆游天台寄道流

应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。 张贲 以青䭀饭分送袭美鲁望因成一绝

世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。 施肩吾 赠女道士郑玉华二首

刘郎马蹄疾,何处去不得。 曹邺 薄命妾

归来重相访,莫学阮郎迷。 李冶 送阎二十六赴剡县

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。 李商隐 无题四首

不是陪仙侣,无因访阮郎。 李山甫 陪郑先辈华山罗谷访张隐者

明朝更寻去,应到阮郎家。 李端 山下泉

一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。 李郢 张郎中宅戏赠二首

无限柳条多少雪,一将春恨付刘郎。 李郢 醉送(一作吟)

谩向仙林宿,无人识阮家。 杜牧 宿东横山濑

相逢自是松乔侣,良会应殊刘阮郎。 权德舆 桃源篇

心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。 武元衡 代佳人赠张郎中

莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。 武元衡 同苗郎中送严侍御赴黔中因访仙源之事

刘阮心渐忘,潘杨意方睦。 白居易 和梦游春诗一百韵(并序)

更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。 卢纶 酬金部王郎中省中春日见寄

共知仙女丽,莫是阮郎妻。 秦系 题女道士居

深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。 红绡妓 忆崔生

神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。 罗虬 比红儿诗

刘郎别后无遗履,丁令归来有旧巢。 薛能 许州题观察判官厅

便拟寻溪弄花去,洞天谁更待刘郎。 薛逢 题春台观

巢由应共到,刘阮想同登。 韦庄 渔塘十六韵(在朱阳县石岩下。古老云。洛水一派。流出此山。)

每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。 韩偓 梦仙

典故
乘流遇坎
 
流水坎止
 
遇坎乘流


《汉书》卷四十八〈贾谊列传〉~2228 ~
乘流则逝,得坎则止;纵躯委命,不私与己。其生兮若浮,其死兮若休。唐·颜师古注引孟康曰:「《易》:『坎为险』,遇险难而止也。」又注引张晏曰:「谓夷易则仕,险难则隐也。」
典故
束晰言妙
 
池上杯
 
洛水流杯
 
金人捧剑

相关人物
司马炎(晋武帝)
 
束皙


《续齐谐记》
晋武帝问尚书挚虞曰:三月曲水,其义何?答曰:汉章帝时,平原徐肇以三月初生三女,至三日而俱亡,一村以为怪,乃招携至水滨盥洗,遂因水以泛觞。曲水之义起于此。帝曰:若所谈,非好事。尚书郎束皙曰:仲治小生,不足以知,臣请说其始。昔周公成洛邑,因流水以泛酒,故逸诗曰:羽觞随流波。又秦昭王三日置酒河曲,见有金人出,奉水心剑曰,令君制有西夏,乃因其处,立为曲水。二汉相沿,皆为盛集。

例句

未展山阳会,空留池上杯。 李峤 酬(一作和)杜五弟晴朝独坐见赠

流觞想兰亭,捧剑传金人。 李适 三日书怀因示百僚

束皙言谈妙,张华史汉遒。 沈佺期 三日独坐驩州思忆旧游

赋掩陈王作,杯如洛水流。 王维 奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春应制

金人来捧剑,画鹢去回舟。 王维 奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制

典故
愁不断一江流水


《全唐诗》卷八百八十九〈虞美人二首〉其二
〈虞美人二首〉其二:「春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首,月明中。雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水,向东流。」
典故
楚昭萍
  
楚江萍实
 
江实流萍
 
萍似斗
 
相关人物
楚昭王


《孔子家语》卷二〈致思〉~8~
孔子将行,雨而无盖。门人曰:「商也有之。」孔子曰:「商之为人也,甚吝于财,吾闻与人交,推其长者,违其短者故能久也。」楚王渡江,江中有物大如斗,圆而赤,直触王舟,舟人取之,王大怪之,遍问群臣,莫之能识。王使使聘于鲁,问于孔子。子曰:「此所谓萍实者也,可剖而食也,吉祥也,唯霸者为能获焉。」使者反,王遂食之,大美。久之使来以告鲁大夫,大夫因子游问曰:「夫子何以知其然乎?」曰:「吾昔之郑,过乎陈之野,闻童谣曰:『楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜。』此是楚王之应也。吾是以知之。」
《说苑》卷十八〈辨物〉~636~
楚昭王渡江,有物大如斗,直触王舟,止于舟中;昭王大怪之,使聘问孔子。孔子曰:「此名萍实。」令剖而食之:「惟霸者能获之,此吉祥也。」

简释

楚昭萍:喻吉祥之物,或喻珍贵果品。宋刘筠《樱桃》:“楚昭萍已破,韩嫣弹争投。”


例句

荣华贵少壮,岂食楚江萍。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠

暖老须燕玉,充饥忆楚萍。 杜甫 独坐二首之一

典故 
散马日
 
散马牛
 
桃塞马
 
归马华山
 
华山归
 
华山归马
 

《尚书》卷十一〈周书·武成〉~60~
惟一月壬辰,旁死魄,越翼日癸巳,王朝步自周,于征伐商。厥四月哉生明,王来自商至于丰。乃偃武修文。归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。丁未,祀于周庙,邦甸、侯、卫,骏奔走,执豆笾。越三日庚戌,柴望大告武成。既生魄,庶邦冢君,暨百工,受命于周。王若曰:「呜呼!群后,惟先王建邦启土。公刘克笃前烈,至于大王,肇基王迹,王季其勤王家。我文考文王,克成厥勋,诞膺天命,以抚方夏。大邦畏其力,小邦怀其德。惟九年,大统未集。予小子其承厥志。厎商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。曰:『惟有道曾孙周王发,将有大正于商。』今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民,为天下逋逃主,萃渊薮。予小子既获仁人,敢只承上帝,以遏乱略。华夏蛮貊,罔不率俾,恭天成命。肆予东徵,绥厥士女。惟其士女,篚厥玄黄,昭我周王。天休震动,用附我大邑周。惟尔有神,尚克相予,以济兆民,无作神羞。」既戊午,师逾孟津,癸亥,陈于商郊,俟天休命。甲子昧爽,受率其旅若林,会于牧野。罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵。一戎衣,天下大定。乃反商政,政由旧。释箕子囚,封比干墓,式商容闾。散鹿台之财,发钜桥之粟。大赉于四海,而万姓悦服。列爵惟五,分土惟三。建官惟贤,位事惟能。重民五教。惟食丧祭。惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。
典故
寒意几蟪蛄
 
春秋如蟪蛄
 
菌蟪春秋
  
蟪蛄不知春秋
 
蟪蛄流
 
蟪蛄疑春秋
 
蟪蛄话春秋


《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉~
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!

例句

蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。 杜牧 过魏文贞公宅

典故
只恐夜深花睡去
 
夜深花睡
 
从教睡去
 
擎高烛照
 
东风唤花醒
 
海棠堪对烛
 
炙烛风流
 
照妆醒睡
 
烧烛看娇娆
 
相对夜阑烛
  
莫教渠睡


《苏轼诗集》卷二十二〈海棠〉
东风袅袅泛崇光,香雾空濛月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
典故 
平原酒邮
 
从事到青州
 
从事督邮
 
从事青州
 
督邮风味
    
青州酒
 
青齐
 
风流从事入青州
 
齐郡酒

相关人物
桓温


《世说新语笺疏》下卷上〈术解〉~708~
桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝。好者谓「青州从事」,恶者谓「平原督邮」。青州有齐郡,平原有鬲县。「从事」言「到脐」,「督邮」言在「鬲上住」。

简释

青州从事:咏酒。唐皮日休《醉中寄鲁望一壶并一绝》:“醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。”


例句

醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。 皮日休 醉中寄鲁望一壶并一绝

青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。 韦庄 江上题所居

典故
一叶怨题
 
宫沟流怨叶
 
怨随宫叶流
 
桐叶题诗
 
翠沟题叶
 
叶落香沟红泛
 
叶间题字
 
红叶不见诗
 
红叶写情辞
 

《本事诗·情感》
顾况在洛,乘间与三诗友游于苑中,坐流水上,得大梧叶题诗上曰:「一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。」况明日于上游,亦题叶上,放于波中。诗曰:「花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁?」后十馀日,有客来苑中寻春,又于叶上得诗,以示况。诗曰:「一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情?自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。」
《云溪友议》卷下〈题红怨〉
明皇代,以杨妃、虢国宠盛,宫娥皆颇衰悴,不备掖庭。常书落叶,随御水而流云:「旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。」顾?著作,闻而和之。既达宸聪,遣出禁?者不少。或有五使之号焉。和曰:「愁见莺啼柳絮飞,上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水,叶上题诗寄与谁。」卢渥舍人应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上乃有一绝句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宫人,初下诏,许从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,获其退宫人,?红叶而吁怨久之,曰:「当时偶题随流,不谓郎君收藏巾箧。」验其书,无不讶焉。诗曰:「水流何太急,深宫尽日閒。慇勤谢红叶,好去到人间。」
《侍儿小名录·凤儿》
贞元中进士贾全虚者,黜于春官。春深,临禦沟而坐,忽见一花流至全虚之前,以后接之,香馥颇异。旁连数叶上,有诗一首,笔迹纤丽,言词幽怨。诗曰:「一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。」全虚得之,悲想其人,涕泗交坠,不能离沟上。街史颇疑其事,白金吾奏其实,德宗亦为感动,令中人细询之,乃于翠筠宫奉恩院王才人养女凤儿者。诘其由云:「初从母学《文选》、《初学记》及慕陈后主孔贵嫔为诗。几日前,临水折花,偶为〈宫思〉宫思。今败露死无所逃。」德宗为之恻然,召全虚授金吾卫兵曹,以凤儿赐之,车载其院资,皆赐全虚焉。
《太平广记》卷一百九十八〈文章一·顾况〉~486~
唐顾况在洛,乘间与一二诗友游于苑中。流水上得大梧叶,上题诗曰:「一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。」况明日于上游,亦题叶上,泛于波中。诗曰:「愁见莺啼柳絮飞,上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水,叶上题诗寄与谁。」后十日馀,有客来苑中寻春,又于叶上得一诗,故以示况。诗曰:「一叶题诗出禁城,谁人愁和独含情。自嗟不及波中叶,荡漾乘风取次行。」
典故
动文君
 
卓家
 
卓家琴
 
卓氏
 
卓氏寡
 
卓氏琴台
 
夜扣相如扉
 
座上琴心
  
弹凤
 
彩凤求凰
  
文君婿
 
文君望久
 
文君知曲意
 
求凰曲
 
漫寄心
 
琴中凤语
 
琴寄情
  
琴心先许
 
琴心误
  
琴挑
 
相如意蜜
 
相如琴心
 
闻琴解佩
 
临邛
 
通琴意
 
锦里琴心
 
风流地
  
凤求皇

相关人物
卓文君
 
卓王孙
 
司马相如

参考典故
卓王孙
 
夜失身
 
夜失身


《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉~3000~
临邛中多富人,而卓王孙家僮八百人,程郑亦数百人,二人乃相谓曰:「令有贵客,为具召之。」并召令。令既至,卓氏客以百数。至日中,谒司马长卿,长卿谢病不能往,临邛令不敢尝食,自往迎相如。相如不得已,彊往,一坐尽倾。酒酣,临邛令前奏琴曰:「窃闻长卿好之,愿以自娱。」相如辞谢,为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。相如之临邛,从车骑,雍容閒雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰:「女至不材,我不忍杀,不分一钱也。」人或谓王孙,王孙终不听。文君久之不乐,曰:「长卿第俱如临邛,从昆弟假贷犹足为生,何至自苦如此!」相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈,与保庸杂作,涤器于市中。卓王孙闻而耻之,为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰:「有一男两女,所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿,长卿故倦游,虽贫,其人材足依也,且又令客,独柰何相辱如此!」卓王孙不得已,分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都,买田宅,为富人。
《艺文类聚》第四十三卷〈乐部三·歌〉
汉司马相如〈琴歌〉曰:「相如游临邛,富人卓王孙家,有女文君。新寡,窃于壁见之。相如因以琴歌挑之曰:『凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其皇。有艳淑女在此房,何缘交接为鸳鸯。凤兮凤兮从我栖,得托字尾永为妃。交情通体心和谐,中夜相从知者谁。』」

例句

临江起珠楼,不卖文君酒。 于濆 宫怨

不恨归日迟,莫向临邛去。 孟郊 古别离

本是风流地,游人易白头。 李端 送友人游蜀

琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。 李端 送夏侯审游蜀

不是相如怜赋客,争教容易见文君。 李群玉 同郑相并歌姬小饮戏赠

兰浦秋来烟雨深,几多情思在琴心。 李群玉 戏赠魏十四

似濯文君锦,如窥汉女妆。 李群玉 临水蔷薇

使君居曲陌,园令住临邛。 李贺 恼公

琴心与妾肠,此夜断还续。 李贺 有所思

临邛行乐处,莫到白头回。 李频 送友人入蜀

锦字梭悬壁,琴心月满台。 杜牧 代人作

凝魂空荐梦,低耳悔听琴。 杜牧 为人题赠二首之一

卓氏近新寡,豪家朱门扃。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠

岂比成都人,琴心中夜起。 权德舆 杂诗五首之一

巴水漾情情不尽,文君织得春机红。 温庭筠 锦城曲

难为子猷志,虚负文君名。 田娥 寄远

好似文君还对酒,胜于神女不归云。 白居易 卢侍御小妓乞诗座上留赠

唯应对杨柳,暂醉卓家琴。 卢纶 送从舅成都县丞广归蜀

料得相如偷见面,不应琴里挑文君。 罗虬 比红儿诗之二十八

芳树文君机上锦,远山孙寿镜中眉。 罗隐 题袁溪张逸人所居

卓家人寂寞,扬子业凋残。 耿湋 送蜀客还

戍客烽楼迥,文君酒幔斜。 薛能 和杨中丞早春即事

少年流落在并州,裘脱文君取次游。 薛能 并州

醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。 薛能 桃花

莫比班家扇,宁同卓氏琴。 许浑 赠萧炼师

卓氏琴台废,深芜想径通。 贾岛 送朱休归剑南

雪下文君沾酒市,云藏李白读书山。 郑谷 蜀中三首

文君手里曙霞生,美号仍闻借蜀城。 郑谷 锦二首

不须更奏幽兰曲,卓氏门前月正明。 韦庄 听赵秀才弹琴

晋朝叔夜旧相知,蜀郡文君小来识。 韦庄 赠峨嵋山弹琴李处士

文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。 齐己 送人入蜀

典故
典千金裘
 
典征裘
  
卓女当垆
 
卓家垆
 
卓氏垆
 
卓氏杯
 
成都贳酒
 
抛犊裤
 
文君取酒金
  
文言当垆
 
混佣保
  
涤器当垆
  
当垆人
 
当垆卓文君
 
当垆卖酒
 
相如涤器
 
相如穷
 
相如蓬门
 
相如裘
 
临邛问酒垆
 
临邛沽酒客
 
临邛美酒
 
贫卖相如骑
 
贳酒成都
 
卖车骑
 
酒垆身世
 
酒垆风流
 
酒浓何暇卓文君
 
马卿涤器

相关人物
卓文君
 
司马相如


《汉书》卷五十七上〈司马相如列传〉~2530~
临邛多富人,卓王孙僮客八百人,程郑亦数百人,乃相谓曰:「令有贵客,为具召之。并召令。」令既至,卓氏客以百数,至日中请司马长卿,长卿谢病不能临。临令不敢尝食,身自迎相如,相如为不得已而强往,一坐尽倾。酒酣,临邛令前奏琴曰:「窃闻长卿好之,愿以自娱。」相如辞谢,为鼓一再行。是时,卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重而以琴心挑之。相如时从车骑,雍容閒雅,甚都。及饮卓氏弄琴,文君窃从户窥,心说而好之,恐不得当也。既罢,相如乃令侍人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如与驰归成都。家徒四壁立。卓王孙大怒曰:「女不材,我不忍杀,一钱不分也!」人或谓王孙,王孙终不听。文君久之不乐,谓长卿曰:「弟俱如临邛,从昆弟假贷,犹足以为生,何至自苦如此!」相如与俱之临邛,尽卖车骑,买酒舍,乃令文君当卢。相如身自著犊鼻裈,与庸保杂作,涤器于市中。卓王孙耻之,为杜门不出。
《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉
是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。相如之临邛,从车骑,雍容閒雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰:「女至不材,我不忍杀,不分一钱也。」人或谓王孙,王孙终不听。文君久之不乐,曰:「长卿第俱如临邛,从昆弟假贷犹足为生,何至自苦如此!」相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈,与保庸杂作,涤器于市中。

简释

文君酒:咏酒或情爱。唐李百药《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉萧。”

贳酒成都:咏人性情豪放,不惜以珍宝换取豪饮。唐骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》:“掷果河阳君有分,贳酒成都妾亦然。”


例句

楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。 元稹 西凉伎

莱子真为少,相如未免穷。 孟郊 赠转运陆中丞

成都滞游地,酒客须醉杀。莫恋卓家垆,相如已屑屑。 张祜 送蜀客

相如解作长门赋,却用文君取酒金。 李商隐 戏题友人壁

美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。 李商隐 杜工部蜀中离席

卜肆至今多寂寞,酒垆从古擅风流。 李商隐 送崔珏往西川

嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。 李搏 贺裴廷裕蜀中登第诗

始酌文君酒,新吹弄玉箫。 李百药 少年行

为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。 李端 重送郑宥归蜀因寄何兆

相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。 杜甫 醉时歌

曾见当垆一个人,入时装束好腰身。 段成式 嘲飞卿七首

应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。 汪遵 升仙桥

卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。 温庭筠 题城南杜邠公林亭

唯见相如宅,蓬门度岁华。 皇甫冉 长安路

数枝艳拂文君酒,半里红敧宋玉墙。 罗隐 桃花

汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。 薛能 赠歌者

酒醲花一树,何暇卓文君。 许浑 春醉

《漢語大詞典》:长沙傅(長沙傅)
指 西汉 贾谊 。 文帝 时 贾谊 被谪为 长沙王 太傅,故称。 唐 宋之问 《新年作》诗:“已似 长沙 傅,从今又几年。” 唐 张九龄 《咏史》:“轻既 长沙 傅,重亦边郡徙。”亦省作“ 长沙 ”。 元 张养浩 《沉醉东风》曲:“万言策 长沙 不还,六韜书 云梦 空嘆。”
分類:贾谊长沙
《漢語大詞典》:巢居子
泛指隐士。 晋 王康琚 《反招隐诗》:“昔在太平时,亦有巢居子,今虽盛明世,能无中林士?” 唐 孟浩然 《王山人迥见寻》诗:“有客款柴扉,自云巢居子。” 清 吴伟业 《退谷歌》:“岂无巢居子,长啸呼 赤松 。”
分類:隐士
《漢語大詞典》:巢由
巢父 和 许由 的并称。相传皆为 尧 时隐士, 尧 让位于二人,皆不受。因用以指隐居不仕者。汉书·薛方传:“ 尧 舜 在上,下有 巢由 。” 五代 齐己 《题郑郎中谷仰山居》诗:“ 秦 争 汉 夺虚劳力,却是 巢 由 得稳眠。” 清 赵翼 《途次先寄京师诸故人》诗:“祗应晚节供描画,共笑 巢 由 下拜劳。”参见“ 巢父 ”、“ 许由 ”。
《漢語大詞典》:巢许(巢許)
(1). 巢父 和 许由 的并称。 汉 蔡邕 《郭有道碑文》:“将蹈 鸿涯 之遐迹,绍 巢 许 之絶轨。” 唐 贾岛 《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》诗:“古寺期秋宿,平林散早春,漱流今已矣, 巢 许 岂 尧 臣?”
(2).指隐者。 宋 陆游 《雪中寻梅》诗:“正是花中 巢 许 辈,人间富贵不关渠。”
《國語辭典》:仙源  拼音:xiān yuán
1.神仙居住的地方。宋。张君房《云笈七签。卷二七。七十二福地》:「太上曰七十二福地,……第四东仙源,……第五西仙源,亦在台州黄岩县峤岭一百二十里属地。」
2.晋朝陶渊明描写的理想境界桃花源。唐。王维〈桃源行〉:「春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻?」
《漢語大詞典》:刘郎(劉郎)
(1).指 南朝 宋武帝 刘裕 。宋书·符瑞志上:“逆旅嫗曰:‘ 刘郎 在室内,可入共饮酒。’”
(2).指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》:“ 茂陵 刘郎 秋风客,夜闻马嘶晓无迹。”
(3).指 汉高祖 刘邦 。 宋 辛弃疾 《六幺令》词:“长喜 刘郎 马上,肯听诗书説。”
(4).指 三国 蜀 先主刘备 。 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词:“要约 刘郎 铜雀醉,底事遽争 荆 楚 。”
(5).指 东汉 刘晨 。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药,为仙女所邀,留半年,求归,抵家子孙已七世。 唐 司空图 《游仙》诗之二:“ 刘郎 相约事难谐,雨散云飞自此乖。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词:“此时恨不驾鸞皇,访 刘郎 。” 清 无名氏 《后会仙记》:“ 刘郎 曾否访仙山,柳色青春正可攀。”
(6).借指情郎。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词:“翠屏深,香篆裊。流水落花,不管 刘郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“只愿扇儿寄去的速,师父束装得早,三月三 刘郎 到了,携手儿下妆楼。”参见“ 刘阮 ”。
(7). 唐 刘禹锡 《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗:“ 玄都观 里桃千树,尽是 刘郎 去后栽。”此为 禹锡 自称,后因以“刘郎”指 禹锡 。 唐 白居易 《醉中重留梦得》诗:“ 刘郎 刘郎 莫先起, 苏臺 苏臺 隔云水。”
《漢語大詞典》:刘阮(劉阮)
(1). 东汉 刘晨 和 阮肇 的并称。相传 永平 年间, 刘阮 至 天台山 采药迷路,遇二仙女,蹉跎半年始归。时已入 晋 ,子孙已过七代。后复入 天台山 寻访,旧踪渺然。见 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 元 杂剧中有 王子一 撰《误入桃源》,即用其事。后用为游仙或男女幽会的典故。 唐 吕岩 《七言》诗之一○四:“曾随 刘 阮 醉 桃源 ,未省人间欠酒钱。” 后蜀 顾夐 《甘州子》词:“曾如 刘 阮 访仙踪,深洞客,此时逢。” 明 陆采 《明珠记·赘苹》:“忽成 刘 阮 约,如入 武陵村 。”《宦海》第五回:“画眉窗下,孔雀屏前, 天台 之 刘 阮 重来。”参见“ 刘郎 ”。
(2). 刘伶 、 阮籍 的并称。 刘 阮 , 魏 晋 时人,以纵酒放达著称。 清 戴名世 《醉乡记》:“自 刘 阮 以来,醉乡遍天下。”
《漢語大詞典》:刘阮(劉阮)
(1). 东汉 刘晨 和 阮肇 的并称。相传 永平 年间, 刘阮 至 天台山 采药迷路,遇二仙女,蹉跎半年始归。时已入 晋 ,子孙已过七代。后复入 天台山 寻访,旧踪渺然。见 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 元 杂剧中有 王子一 撰《误入桃源》,即用其事。后用为游仙或男女幽会的典故。 唐 吕岩 《七言》诗之一○四:“曾随 刘 阮 醉 桃源 ,未省人间欠酒钱。” 后蜀 顾夐 《甘州子》词:“曾如 刘 阮 访仙踪,深洞客,此时逢。” 明 陆采 《明珠记·赘苹》:“忽成 刘 阮 约,如入 武陵村 。”《宦海》第五回:“画眉窗下,孔雀屏前, 天台 之 刘 阮 重来。”参见“ 刘郎 ”。
(2). 刘伶 、 阮籍 的并称。 刘 阮 , 魏 晋 时人,以纵酒放达著称。 清 戴名世 《醉乡记》:“自 刘 阮 以来,醉乡遍天下。”
《漢語大詞典》:刘郎(劉郎)
(1).指 南朝 宋武帝 刘裕 。宋书·符瑞志上:“逆旅嫗曰:‘ 刘郎 在室内,可入共饮酒。’”
(2).指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》:“ 茂陵 刘郎 秋风客,夜闻马嘶晓无迹。”
(3).指 汉高祖 刘邦 。 宋 辛弃疾 《六幺令》词:“长喜 刘郎 马上,肯听诗书説。”
(4).指 三国 蜀 先主刘备 。 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词:“要约 刘郎 铜雀醉,底事遽争 荆 楚 。”
(5).指 东汉 刘晨 。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药,为仙女所邀,留半年,求归,抵家子孙已七世。 唐 司空图 《游仙》诗之二:“ 刘郎 相约事难谐,雨散云飞自此乖。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词:“此时恨不驾鸞皇,访 刘郎 。” 清 无名氏 《后会仙记》:“ 刘郎 曾否访仙山,柳色青春正可攀。”
(6).借指情郎。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词:“翠屏深,香篆裊。流水落花,不管 刘郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“只愿扇儿寄去的速,师父束装得早,三月三 刘郎 到了,携手儿下妆楼。”参见“ 刘阮 ”。
(7). 唐 刘禹锡 《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗:“ 玄都观 里桃千树,尽是 刘郎 去后栽。”此为 禹锡 自称,后因以“刘郎”指 禹锡 。 唐 白居易 《醉中重留梦得》诗:“ 刘郎 刘郎 莫先起, 苏臺 苏臺 隔云水。”
《國語辭典》:天台女  拼音:tiān tái nǚ
相传汉刘晨、阮肇入天台山采药,遇二女子,留居半年,回家时已经过了七世了,乃知那二女子是仙女。见《太平广记。卷六一。天台二女》。后遂用作仙女的代称。亦比喻漂亮的女子。南唐。李煜〈菩萨蛮。蓬莱院闭天台女〉词:「蓬莱院闭天台女,画堂昼寝人无语。」
《漢語大詞典》:桃源洞
(1).洞名。在今 浙江省 天台县 北。相传 东汉 时, 刘晨 、 阮肇 到 天台山 采药迷路,误入 桃源洞 遇见两个仙女,被邀至家中半年后回家,子孙已过七代。事见 南朝 宋 刘义庆 《幽冥录》。后因以指男女幽会的仙境。 唐 韩偓 《六言》诗之三:“忆泪因成别泪,梦游常续心游。 桃源洞 口来否?絳节霓旌久留。” 元 李好古《张生煮海》第一折:“我与你笑相从,再休提误入 桃源洞 。”
(2).在 湖南省 桃源 县西南 桃源山 下,又名 秦人洞 , 白马洞 ,相传是 东晋 陶渊明 所记桃花源的遗址。
《漢語大詞典》:阮刘(阮劉)
阮肇 与 刘晨 的并称。 清 孔尚仁 《桃花扇·题画》:“重来浑似 阮 刘 仙,借东风引入洞中天。”参见“ 阮郎 ”。
分類:阮肇
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 汉明帝 永平 五年, 会稽郡 剡县 刘晨 、 阮肇 共入 天台山 采药,遇两丽质仙女,被邀至家中,并招为婿。事见《太平御览》卷四一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指与丽人结缘之男子。 唐 刘长卿 《过白鹤观寻岑秀才不遇》诗:“应向 桃源 里,教他唤 阮郎 。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》:“难摆脱情魔障,肯向人间魅 阮郎 。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“配他公子千金体,年年不放 阮郎 归,买宅 桃叶 春水。”
(2).指 晋 阮咸 。 唐 李商隐 《七夕偶题》诗:“明朝晒犊鼻,方信 阮郎 贫。”参见“ 阮家贫 ”。
《漢語大詞典》:阮家
(1).犹阮舍。 唐 卢纶 《酬赵少君戏示诸侄元阳等因以见赠》诗:“谬入 阮 家逢庆乐,竹林因得奉壶觴。” 唐 戴叔伦 《送李审之桂州谒中丞叔》诗:“到日应文会,风流胜 阮 家。”参见“ 阮舍 ”。
(2).指 三国 魏 阮瑀 。 唐 郎士元 《送李敖湖南书记》诗:“怜君才与 阮 家同,掌记能资亚相雄。”参见“ 阮瑀 ”。
(3).指 东汉 阮肇 。 唐 杜牧 《宿东横山濑》诗:“谩向仙林宿,无人识 阮 家。”参见“ 阮郎 ”。
分類:阮肇
《漢語大詞典》:阮舍
晋书·阮咸传:“﹝ 咸 ﹞与叔父 籍 为竹林之游…… 咸 与 籍 居道南,诸 阮 居道北,北 阮 富而南 阮 贫。”后因以“阮舍”喻指叔侄之居。 唐 杜甫 《宴忠州使君侄宅》:“自须游 阮 舍,不是怕湖滩。” 仇兆鳌 注:“舍,一作巷。 阮 舍,比姪居。”
分類:叔侄
《國語辭典》:阮瑀  拼音:ruǎn yǔ
人名。(西元?~212)字元瑜,三国魏陈留人(今河南省陈留县)。善于章表书记,与陈琳齐名,军国书檄,多出自二人之手,为建安七子之一。
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 汉明帝 永平 五年, 会稽郡 剡县 刘晨 、 阮肇 共入 天台山 采药,遇两丽质仙女,被邀至家中,并招为婿。事见《太平御览》卷四一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指与丽人结缘之男子。 唐 刘长卿 《过白鹤观寻岑秀才不遇》诗:“应向 桃源 里,教他唤 阮郎 。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》:“难摆脱情魔障,肯向人间魅 阮郎 。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“配他公子千金体,年年不放 阮郎 归,买宅 桃叶 春水。”
(2).指 晋 阮咸 。 唐 李商隐 《七夕偶题》诗:“明朝晒犊鼻,方信 阮郎 贫。”参见“ 阮家贫 ”。
《漢語大詞典》:阮肇
喻指情郎。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》:“曾记山中逢 阮肇 ,更闻 湘 渚嫁 兰香 。”参见“ 阮郎 ”。
分類:阮肇情郎
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 汉明帝 永平 五年, 会稽郡 剡县 刘晨 、 阮肇 共入 天台山 采药,遇两丽质仙女,被邀至家中,并招为婿。事见《太平御览》卷四一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指与丽人结缘之男子。 唐 刘长卿 《过白鹤观寻岑秀才不遇》诗:“应向 桃源 里,教他唤 阮郎 。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》:“难摆脱情魔障,肯向人间魅 阮郎 。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“配他公子千金体,年年不放 阮郎 归,买宅 桃叶 春水。”
(2).指 晋 阮咸 。 唐 李商隐 《七夕偶题》诗:“明朝晒犊鼻,方信 阮郎 贫。”参见“ 阮家贫 ”。
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 汉明帝 永平 五年, 会稽郡 剡县 刘晨 、 阮肇 共入 天台山 采药,遇两丽质仙女,被邀至家中,并招为婿。事见《太平御览》卷四一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指与丽人结缘之男子。 唐 刘长卿 《过白鹤观寻岑秀才不遇》诗:“应向 桃源 里,教他唤 阮郎 。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》:“难摆脱情魔障,肯向人间魅 阮郎 。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“配他公子千金体,年年不放 阮郎 归,买宅 桃叶 春水。”
(2).指 晋 阮咸 。 唐 李商隐 《七夕偶题》诗:“明朝晒犊鼻,方信 阮郎 贫。”参见“ 阮家贫 ”。
《漢語大詞典》:阮家贫(阮家貧)
南朝 宋 刘义庆 世说新语·任诞:“ 阮仲容 ( 阮咸 )、步兵,居道南,诸 阮 居道北,北 阮 富,南 阮 贫。七月七日,北 阮 盛晒衣,皆纱罗锦綺。 仲容 以竿挂大布犊鼻褌於中庭,人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復尔耳。’”后因以“阮家贫”为家境贫寒之典。 唐 司空曙 《闲园即事寄陈公》诗:“近水方同 梅市 隐,曝衣多笑 阮 家贫。”
分類:家境贫寒
《漢語大詞典》:阮郎迷
(1).比喻留恋女色,迷不知返。 唐 李冶 《送阎二十六赴剡县》诗:“归来重相访,莫学 阮郎 迷。”参见“ 阮郎 ”。
(2). 唐 教坊曲名。以 唐 女道士 李冶 诗有“莫学 阮郎 迷”句得名。 唐 崔令钦 教坊记·曲名:“《阮郎迷》《牧羊怨》。” 任半塘 笺注:“此调託于神仙故事,乃道家之曲……女冠 李冶 《送阎二十六赴剡县》云:‘妾梦经 吴苑 ,君行到 剡溪 。归来重相访,莫学 阮郎 迷’,亦可证。 五代 调中尚存《阮郎归》,可能创始时先‘归’后‘迷’,为故事之两段情节,两曲皆戏曲也。”
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 汉明帝 永平 五年, 会稽郡 剡县 刘晨 、 阮肇 共入 天台山 采药,遇两丽质仙女,被邀至家中,并招为婿。事见《太平御览》卷四一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指与丽人结缘之男子。 唐 刘长卿 《过白鹤观寻岑秀才不遇》诗:“应向 桃源 里,教他唤 阮郎 。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》:“难摆脱情魔障,肯向人间魅 阮郎 。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“配他公子千金体,年年不放 阮郎 归,买宅 桃叶 春水。”
(2).指 晋 阮咸 。 唐 李商隐 《七夕偶题》诗:“明朝晒犊鼻,方信 阮郎 贫。”参见“ 阮家贫 ”。
《漢語大詞典》:楚江萍
《孔子家语·致思》载, 楚王 渡江,见物大如斗,圆而赤,取之,使人往 鲁 问 孔子 。 孔子 曰:“此所谓萍实者也,可剖而食之,吉祥也,唯霸者能获焉。”后因以“楚江萍”喻吉祥而罕见难得之物。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗:“荣华贵少壮,岂食 楚 江萍!” 宋 梅尧臣 《答宣阗司理》诗:“便言 楚 江萍,光彩牟旭日。”亦省称“ 楚萍 ”。 唐 苏味道 《九江口南济北接蕲春南与浔阳岸》:“风摇 蜀 柹下,日照 楚 萍开。” 唐 杜甫 《独坐》诗之一:“暖老思 燕 玉,充饥忆 楚 萍。”《宋史·乐志十三》:“舞佾方更进,朝阳上 楚 萍。” 明 宋应星 《〈天工开物〉序》:“乃枣梨之花未赏,而臆度 楚 萍,釜鬵之范鲜经,而侈谈 莒 鼎。”
《國語辭典》:萍实(萍實)  拼音:píng shí
萍蓬草的果实。《孔子家语。卷二。致思》:「楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜。」晋。左思〈娇女〉诗:「红葩缀紫带,萍实骤抵掷。」
《國語辭典》:垂拱  拼音:chuí gǒng
1.双手重叠在一起而下垂,以示恭敬。《礼记。玉藻》:「凡侍于君,绅垂,足如履齐,颐霤,垂拱,视下而听上。」
2.垂衣拱手,不亲理专务。多指帝王的无为而治。《书经。武成》:「惇信明义,崇德报功,重拱而天下治。」《文选。王褒。圣主得贤臣颂》:「雍容垂拱,永永万年。」
3.形容无事可做。汉。贾谊 旱云赋:「畎亩枯槁而失泽兮,壤石相聚而为害。农夫垂拱而无事兮,释其锄耨而下泪。」
4.形容不费力气。《晋书。卷一一六。姚苌载记》:「吾欲移兵岭北,广收资实,须秦弊燕回,然后垂拱取之。」
5.唐武后的年号(西元685~688)。
《國語辭典》:血流漂杵  拼音:xuè liú piāo chǔ
杵,木棒。血流漂杵指杀人很多,所流的血足以浮起木杵。形容战场上杀戮的惨酷。《书经。武成》:「前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵。」
《國語辭典》:蟪蛄  拼音:huì gū
动物名。蝉类。吻长,体短。色黄绿,有黑白条纹,翅膀有黑斑。雄体腹部有鸣器,声音响亮。
《國語辭典》:红妆(紅妝)  拼音:hóng zhuāng
1.妇女的妆饰多红色,故称为「红妆」。《乐府诗集。卷二五。横吹曲辞五。古辞。木兰诗二首之一》:「阿姊闻妹来,当户理红妆。」也作「红装」。
2.泛指妇女。唐。李中〈采莲女〉诗:「晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。」也作「红装」。
《國語辭典》:平原督邮(平原督郵)  拼音:píng yuán dū yóu
劣酒的隐语。南朝宋。刘义庆《世说新语。术解》:「桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝。好者谓『青州从事』,恶者谓『平原督邮』。」青州有齐郡,齐与脐同音,言好酒直至脐下;平原有鬲县,鬲与膈同音,言恶酒只到膈下。
分類:从事官名
《漢語大詞典》:酒到脐(酒到臍)
南朝 宋 刘义庆 世说新语·术解:“ 桓公 有主簿,善别酒,有酒輒令先尝,好者谓‘ 青州 从事’,恶者谓‘ 平原 督邮’。 青州 有 齐郡 , 平原 有 鬲县 ;‘从事’言到脐,‘督邮’言在鬲上住。”后以“酒到脐”指好酒。 宋 陆游 《雨中小酌》诗:“愁看场上禾生耳,且泥盃中酒到脐。”
分類:好酒
《國語辭典》:青州从事(青州從事)  拼音:qīng zhōu cóng shì
青州,山东省旧府名。从事,古官名。青州从事语出南朝宋。刘义庆《世说新语。术解》:「桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓青州从事,恶者谓平原督邮;青州有齐郡,平原有鬲县,从事谓到脐,督邮言在鬲上住。」后用以泛称美酒。《幼学琼林。卷三。饮食类》:「好酒曰青州从事。」清。朱彝尊〈青玉案。清秋满目临淄水〉词:「青州从事须沉醉,稷下雄谈且休矣!」
分類:好酒直到
《漢語大詞典》:青州曲(青州麴)
即 青州 从事。 宋 苏轼 《次韵周开祖长官见寄》:“从今更踏 青州 麴,薄酒知君笑督邮。”参见“ 青州从事 ”。
分類:青州从事
《國語辭典》:青州从事(青州從事)  拼音:qīng zhōu cóng shì
青州,山东省旧府名。从事,古官名。青州从事语出南朝宋。刘义庆《世说新语。术解》:「桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓青州从事,恶者谓平原督邮;青州有齐郡,平原有鬲县,从事谓到脐,督邮言在鬲上住。」后用以泛称美酒。《幼学琼林。卷三。饮食类》:「好酒曰青州从事。」清。朱彝尊〈青玉案。清秋满目临淄水〉词:「青州从事须沉醉,稷下雄谈且休矣!」
分類:好酒直到
《國語辭典》:红叶题诗(紅葉題詩)  拼音:hóng yè tí shī
唐德宗时,奉恩院王才人养女凤儿,曾以红叶题诗,置御沟中流出,为进士贾全虚所得。后全虚怀恋其人以至泣下,帝闻此事,终将凤儿赐给全虚。见宋。王铚《补侍儿小名录》。一说为唐宣宗时,舍人卢渥自御沟中拾得红叶,上题绝句一首,乃收藏于箱底。后宣宗遣放宫女嫁人,卢渥前往择配,事后始知妻子恰为题叶之人。见唐。范摅《云溪友议》卷一○。又一说为僖宗时,宫女韩氏以红叶题诗自御沟流出,为于祐所得,祐再题一诗,投放御沟上流,韩氏得之亦收藏著。后来帝放宫女三千人,于祐娶得韩氏,成亲后,各取红叶相示。见宋。刘斧《青琐高议。流红记》。另一说则作僖宗时,李茵妻韩氏。见五代。宋。孙光宪《北梦琐言》卷九。后比喻姻缘巧合。也作「红叶之题」、「御沟题叶」、「御沟流叶」。
《漢語大詞典》:弦心
犹琴心。琴音中所表达出的心意。 唐 司空图 《成均讽》:“芳情尽寄于絃心,巧变逾新于 濮 上。”
《國語辭典》:文君  拼音:wén jūn
1.汉代卓文君。参见「卓文君」条。
2.比喻新寡之妇。《聊斋志异。卷二。董生》:「妾适痴郎四五年,翁姑相继逝,又不幸为文君,剩妾一身,茕无所依。」
《國語辭典》:琴心  拼音:qín xīn
以琴音传达情意。《史记。卷一一七。司马相如传》:「是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。」唐。李贺〈有所思〉诗:「琴心与妾肠,此夜断还续。」
《漢語大詞典》:琴意
琴声中寄托的情意。 隋 王通 中说·礼乐:“子游 汾亭 ,坐鼓琴,有舟而钓者过曰:‘美哉琴意,伤而和,怨而静,在山泽而有廊庙之志。’” 宋 欧阳修 《弹琴效贾岛体》诗:“琴声虽可听,琴意谁能论。”
《漢語大詞典》:凤媒(鳳媒)
司马相如 爱慕 卓文君 ,弹琴作歌示意,诗中有“凤兮凤兮从皇栖,得託子尾永为妃”之句, 文君 终与 相如 成为夫妻。见史记·司马相如列传。后即用“凤媒”表示自求婚配。 唐 骆宾王 《棹歌行》:“凤媒羞自託,鸳翼恨难穷。”
《漢語大詞典》:卓女
指 汉 卓文君 。 前蜀 牛峤 《女冠子》词之二:“ 锦江 烟水, 卓 女烧春浓美。” 柳亚子 《题大觉乡居百绝》诗:“南冠岸狱泣 钟仪 , 卓 女壚头酒一巵。”
分類:卓文君
《漢語大詞典》:文君酒
汉 辞赋家 司马相如 以琴挑逗富商 卓王孙 新寡的女儿 卓文君 , 文君 私奔,与 相如 在 临邛 卖酒。 卓文君 当垆, 司马相如 围一条犊鼻褌洗酒器。见史记·司马相如列传。后以“文君酒”、“文君壚”为年轻女子当垆卖酒的典故。 唐 李百药 《少年行》:“始酌 文君 酒,新吹 弄玉 簫。” 宋 陆游 《寺前月夜醉中戏作》诗:“此酒定从何处得,判知不是 文君 壚。”
《國語辭典》:涤器(滌器)  拼音:dí qì
洗涤杯盘碗碟等器物。明。朱权《卓文君》第三折:「生纽得相如涤器,强教他卓氏当垆。」
《國語辭典》:当垆(當壚)  拼音:dāng lú
卖酒。汉。辛延年〈羽林郎〉:「胡姬年十五,春日独当垆。」宋。贺铸小梅花。缚虎手〉词:「笑嫣然,舞翩然,当垆秦女十五语如弦。」也作「当卢」、「当垆」。
《國語辭典》:当垆(當罏)  拼音:dāng lú
坐在酒垆前卖酒。明。朱权《卓文君》第三折:「生纽得相如涤器,强教他卓氏当垆。」也作「当卢」、「当垆」。