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《漢語大詞典》:泉明
指 晋 陶渊明 。 渊明 为 彭泽 令时,因不能“为五斗米折腰”,弃官归隐。见《晋书·隐逸传·陶潜》。后遂借指欲作归隐之计的县令。 唐 李白 《送韩侍御之广德》诗:“暂就东山赊月色,酣歌一夜送 泉明 。” 王琦 注:“野客丛书:‘海録碎事谓 渊明 一字 泉明 , 李白 诗多用之。不知称 渊明 为 泉明 者,盖避 唐高祖 讳耳。犹 杨渊 之称 杨泉 ,非一字 泉明 也。’齐东野语:‘ 高祖 讳 渊 ,渊字尽改为泉。’”
《漢語大詞典》:仙源
(1).道教称神仙所居之处。云笈七籤卷二七:“福地第四曰东仙源,福地第五曰西仙源,均在 台州 黄巖县 属地。”
(2).特指 晋 陶渊明 所描绘的理想境地桃花源。 唐 王维 《桃源行》:“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”
(3).借指风景胜地或安谧的僻境。 明 顾大典 《青衫记·郊游访兴》:“花光艳,草色新,且停驂向仙源问津。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一:“白云护仙源,劫灰应不扰。”
《漢語大詞典》:陶渊明
(365—427) 东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《陶渊明集
《漢語大詞典》:醉石
(1). 庐山 名胜名。相传为 晋 诗人 陶渊明 醉后常卧的一块大石。 宋 陈舜俞 庐山记卷三:“又三里过 栗里源 ,有 陶令 醉石。 陶令 名 潜 ,字 元亮 ,或曰字 渊明 ……所居 栗里 ,两山间有大石,仰视悬瀑,平广可坐十餘人。 元亮 自放以酒,故名醉石。”
(2). 唐 李德裕 的醒酒石。 李德裕 喝醉了酒,便蹲踞于上,故称。 宋 苏轼 《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》:“ 陶泓 不称 管城 沐,醉石可助 平泉 醒。” 王十朋 集注引《唐馀录》:“ 李德裕 於 平泉别墅 ,采天下珍木怪石,为园池之玩。有醒酒石, 德裕 尤所寳惜,醉即踞之。”
《漢語大詞典》:陶令菊
即菊花。因 陶渊明 爱菊,故称。 唐 皇甫冉 《和中丞奉使承恩还终南旧居》:“ 谢公 山不改, 陶令 菊犹存。苔蘚侵垂钓,松篁长闲门。”
《漢語大詞典》:陶阮
晋 陶渊明 和 三国 魏 阮籍 的并称。两人皆为大诗人。 清 褚人穫 《坚瓠补集·机工善诗》:“ 揭傒斯 赠诗云:‘心事 巢 由 上,文章 陶 阮 间。’”
《漢語大詞典》:三隐(三隱)
(1). 南朝 宋 周续之 、 刘遗民 、 陶渊明 皆不应征命,号 浔阳 三隐。宋书·隐逸传·周续之:“﹝ 续之 ﹞入 庐山 ,事沙门释 慧远 。时 彭城 刘遗民 ,遁迹 庐山 , 陶渊明 亦不应徵命,谓之 潯阳 三隐。” 唐 宋之问 《游称心寺》诗:“释事怀三隐,清襟謁四禪。” 明 夏完淳 《避地》诗:“月下归三隐,春风动五噫。”
(2). 南朝 梁 刘訏 、 阮孝绪 、 刘歊 皆不仕,时都下谓之三隐。南史·刘訏传:“本州刺史 张稷 辟为主簿,主者檄召 訏 ,乃挂檄於树而逃。 陈留 阮孝绪 ,博学隐居,不交当世…… 訏 经一造, 孝緖 即顾以神交。 訏 族兄 歊 又履高操,三人日夕招携,故都下谓之三隐。”
《漢語大詞典》:咏陶(詠陶)
吟诵 陶渊明 的诗歌。 唐 司空曙 《闲园书事招畅当》诗:“羸病懒寻 戴 ,田园方咏 陶 。”
《漢語大詞典》:三笑图(三笑圖)
古画名。以 晋 代释 慧远 、 陶渊明 和 陆修静 三名高士于 庐山 论道,相与大笑而别的情节为题材。画已不传。 宋 陈舜俞 庐山记卷二:“流泉匝寺下,入 虎溪 。昔 远 师送客过此,虎輒号鸣,故名焉。 陶元亮 居 栗里 ,山南 陆修静 亦有道之士。 远 师尝送此二人,与语合道,不觉过之,因相与大笑。今世传《三笑图》,盖起於此。”按, 宋 苏轼 《三笑图赞》未确指三人为谁。 宋楼钥《又跋东坡三笑图赞》谓 惠远 、 渊明 和 修静 三人不相及,共话大笑事乃后人附会。参见“ 虎溪三笑 ”。
《漢語大詞典》:虎溪三笑
佛门传说。 虎溪 在 庐山 东林寺 前,相传 晋 僧 慧远 居 东林寺 时,送客不过溪。一日 陶潜 、道士 陆修静 来访,与语甚契,相送时不觉过溪,虎辄号鸣,三人大笑而别。后人于此建 三笑亭 。世传有“虎溪三笑图”,盖本此。 宋 楼钥 《跋东坡〈三笑图赞〉》谓 远公 卒于 晋 义熙 十二年丙辰,时年八十三。 陆修静 生于 义熙 三年丁未,卒于 刘宋 元徽 五年丙辰,去 远公 之亡正一甲子。 修静 卒年七十二, 远公 之亡, 修静 才十岁。 修静 于 刘宋 元嘉 末始来 庐山 ,距 远公 之亡已三十余年, 渊明 之亡亦二十余年,故三人不可能同在一起,此殆好事者之妄传,不可信。
《漢語大詞典》:陶令秫
高粱。因 陶渊明 为 彭泽令 时,“公田悉令吏种秫稻”而得“陶令秫”之名。见宋书·隐逸传·陶潜。 清 厉鹗 东城杂记·陈高士贞倩:“有《采菽堂诗集》……《放言》云:‘无家可种 故侯 瓜,何地容栽 陶令 秫。’”按, 故侯 ,指 秦 东陵侯 召平 。
《漢語大詞典》:檀公肉
晋 陶渊明 晚年贫病交加,冻馁偃卧, 江州 刺史 檀道济 馈以粱肉, 陶 麾而去之,表示耿介不苟取的高尚品德。后用为称颂 陶渊明 之典。 元 杨维桢 《题〈陶渊明漉酒图〉》诗:“ 义熙 老人羲上人,一生嗜酒见天真……家贫不食 檀公 肉,肯食 刘 家天子禄?”参阅南史·隐逸传上·陶潜
《漢語大詞典》:南迁二友(南遷二友)
指 陶渊明 、 柳宗元 二人的文集。 宋 陆游 老学庵笔记卷九:“ 东坡 在岭海间,最喜读 陶渊明 柳子厚 二集,谓之南迁二友。予读 宋白 尚书《玉津杂诗》有云:‘坐卧将何物, 陶 诗与 柳 文。’则前人盖有与公暗合者矣。”
《漢語大詞典》:归去来兮辞
辞赋篇名。东晋陶渊明作。写作者从彭泽县令任上辞官还乡途中的怡悦之情,以及想像中的田园生活的宁静美好。文字流畅优美,表达了作者恬淡的胸襟和回归自然的决心。