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《國語辭典》:平水  拼音:píng shuǐ
1.流动缓慢,平静无波的河水。《老残游记》第一二回:「两边俱是平水,这平水之上早已有冰结满。」
2.河川名:(1)在山西省临汾县西南。《读史方舆纪要。卷四一。山西三。平阳府》:「在府西南,源出平山,流至城西五里,汇为平湖,又西南流至襄陵城北,东入于汾,居民皆引溉田。」(2)在浙江省绍兴县东南。读史方舆纪要。卷九二。浙江四。绍兴府:「在府东南三十五公里,吴氏曰会稽县东南,又有一小江,源出大木山南,流合于剡溪。」
《漢語大詞典》:土功
指治水、筑城、建造宫殿等工程。《书·益稷》:“ 啟 呱呱而泣,予弗子,惟荒度土功。” 孔 传:“闻 啟 泣声,不暇子名之,以大治度水土之功故。”吕氏春秋·季夏:“不可以兴土功,不可以合诸侯,不可以起兵动众,无举大事。” 高诱 注:“土功,筑臺穿池。”《资治通鉴·魏明帝青龙三年》:“帝好土功,既作 许昌 宫,又治 洛阳 宫,起 昭阳 太极殿 ,筑 总章观 ,高十餘丈,力役不已,农桑失业。”
《漢語大詞典》:浚治(濬治)
疏浚。 宋 苏轼 《颜乐亭诗》序:“ 胶西 太守 孔君翰 始得其地,浚治其井,作亭於其上,命之曰 颜乐 。”宋史·河渠志三:“ 河 涸,舟不通,令河渠司自口浚治,岁以为常。” 明 宋濂 《送晋王傅李君思迪之官诗》序:“ 李君 之行,浚治其城隍,经营其宫闕,劳徠其黎庶,然后迎王就国。”
濬治:疏通河道,修治水利。 宋 叶适《东嘉开河记》:“封疆道路,城郭沟池,其修补濬治之功,此民之力所能自为也。” 清 王原《吴中吟·沟洫》:“濬治自壬子, 吴淞 流汤汤。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·姑妄听之二:“疑狐穴被水,诱此人濬治云。”
《漢語大詞典》:禹绩(禹績)
指 夏禹 治水的业绩。诗·大雅·文王有声:“ 丰水 东注,维 禹 之绩。” 毛 传:“绩,业。” 郑玄 笺:“ 禹 治之,使入 渭 东注于 河 , 禹 之功也。” 汉 阮瑀《纪征赋》:“遂临 河 而就济,瞻 禹 绩之茫茫。” 宋 曾巩 《黄河》:“宜博求能疏川浚 河 者,与之虑定,然后施功,则可以下安元元,上追 禹 绩矣。”
《國語辭典》:锯牙(鋸牙)  拼音:jù yá
如锯齿般尖锐的兽齿。《逸周书。卷七。王会解》:「兹白者,若白马,锯牙,食虎豹。」《文选。左思。吴都赋》:「钩爪锯牙,自成锋颖。」
《漢語大詞典》:微禹
语本左传·昭公元年:“美哉 禹 功!明德远矣。微 禹 ,吾其鱼乎!”本为歌颂 禹 治水的功绩,谓如无 禹 治水,则人皆将成鱼。后以为颂扬功德的套语。《宋书·武帝纪下》:“夫微 禹 之感,叹深后昆,盛德必祀,道隆百世。”《陈书·衡阳献王昌传》:“故以功深於微 禹 ,道大於惟 尧 ,岂直社稷用寧,斯乃黔黎是赖。”
《漢語大詞典》:凿龙(鑿龍)
(1).开凿 龙门 。传说 大禹 治水,凿 龙门 以导流。 唐 杜牧 《洛阳长句》:“月鏁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿 龙 声。”
(2).指 龙门山 。在今 河南省 洛阳市 南,即 伊阙 。 唐 窦牟 《天津晓望因寄呈分司一二省郎》诗:“ 凿龙 横碧落,提象出华胥。”
《國語辭典》:水工  拼音:shuǐ gōng
1.治水的工程师。《史记。卷二九。河渠书》:「乃使水工郑国閒说秦,令凿泾水自中山西邸瓠口为渠。」
2.船夫。唐。张籍〈贾客乐〉诗:「水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。」
《國語辭典》:禹步  拼音:yǔ bù
1.跛行。相传夏禹治水,涉山川,足病而行跛,故称跛行为「禹步」。汉。扬雄《法言。重黎》:「昔者姒氏治水土,而巫步多禹」句下晋。李轨。注:「姒氏,禹也。治水土,涉山川,病足,故行跛也。……而俗巫多效禹步。」
2.道教法师设坛建醮时,为求遣神召灵而礼拜星斗的步态动作。参见「步罡踏斗」条。《南史。卷四五。陈显达传》:「地黄村潘妪善禁,先以钉钉柱,妪禹步作气,钉即出,乃禁显达目中镞出之。」唐。王昌龄 武陵开元观黄鍊师院诗三首之一:「松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。」
《漢語大詞典》:龟畴(龜疇)
传说 大禹 治水时,“天锡 禹 洪范九畴”,由“神龟负文而出,列於背,有数至於九。 禹 遂因而第之以成九类常道。”见书·洪范 孔 传。后遂以“龟畴”指治理天下的大法。 明 张居正 《贺灵雨应祈表》一:“臣等久荷生成,叨尘侍从,衍龟畴而省岁,备纪休徵;续麟史以编年,特书大有。”参见“ 九畴 ”。
《國語辭典》:九畴(九疇)  拼音:jiǔ chóu
夏禹治天下的九类大法。见《书经。洪范》。《文选。王巾。头陁寺碑文》:「然语彝伦者,必求宗于九畴。」
《漢語大詞典》:玄帝
(1).北方之帝,即 颛顼 。管子·幼官:“一会诸侯,令曰:‘非 玄帝 之命,毋有一日之师役。’” 尹知章 注:“玄帝,北方之帝。”庄子·大宗师“ 顓頊 得之,以处玄宫” 唐 成玄英 疏:“ 顓頊 , 黄帝 之孙,即帝 高阳 也,亦曰 玄帝 ……年九十七崩,得道,为北方之帝。”
(2).指 夏禹 。 禹 有治水功,水色黑,故称 玄帝 。 唐 陈子昂 《昭夷子赵碑》:“ 玄帝 传家,五百数终。”
(3).指道教所奉的 真武帝 。《初刻拍案惊奇》卷三一:“贫道 玄武殿 里道士 何正寅 ,昨夜梦见 玄帝 分付贫道説:‘这里有个 唐某 当为此地女主,尔当辅之。’”
《國語辭典》:河务(河務)  拼音:hé wù
关于河川水利等事务。
《漢語大詞典》:洛龟(洛龜)
指传说中 大禹 治水时,自 洛水 而出、背负 洛书 的神龟。 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》:“ 洛 龟 河 龙,文有生而不文无生。” 明 李贽 《方竹图卷文》:“龙马负图, 洛 龟呈瑞。”参见“ 洛书 ”。
《國語辭典》:洛书(洛書)  拼音:luò shū
相传夏禹治水,神龟从洛水出现,背上有九组不同点数组成的图画,禹因而排列其次第,乃成治理天下的九种大法,称为「洛书」。南朝梁。刘协《文心雕龙。原道》:「若乃河图孕乎八卦,洛书韫乎九畴。」
《漢語大詞典》:龟字(龜字)
相传 夏禹 治水时有神龟出于 洛水 ,背上有裂纹,纹如文字,有数至于九, 禹 取法而作“九畴”。见书·顾命《洪范》之 孔 传。后遂用作典故,以“龟字”作为帝王者受命的吉兆。 唐 卢照邻 《〈乐府杂诗〉序》:“君升堂入室,践龟字以长驱,藏翼蓄鳞,展龙图以高视。” 唐 崔融 《代皇太子贺石龟负图表》:“昔者 黄辕 东省, 河 献龙书, 苍頡 南巡, 洛 呈龟字。” 唐 张彦远 《历代名画记·叙画之源流》:“古先圣王受命应籙,则有龟字効龟,龙图呈宝,自 巢 燧 以来,皆有此瑞。”
《漢語大詞典》:都船
汉 执金吾属官。执掌治水。汉书·王嘉传:“廷尉收 嘉 丞相 新甫侯 印綬,缚 嘉 载至都船詔狱。”汉书·百官公卿表上:“中尉…… 武帝 太初 元年更名执金吾。属官有中垒、寺互、武库、都船四令丞。” 颜师古 注引 如淳 曰:“都船狱令,治水官也。”