把谬误的改成正确的。《红楼梦》第四八回：「出个题目，让我诌去。诌了来，替我改正。」《二十年目睹之怪现状》第二二回：「此刻天下的大势，倘使不把读书人的路改正了，我就不敢说十年以后的事了。」

前代的贤臣。《书经。说命下》：「昔先正保衡，作我先王。」《文选。扬雄。剧秦美新》：「群公先正，罔不夷仪。」后亦泛指前代的贤者。

(1).正其始。《文选·卜商〈毛诗序〉》：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。” 刘良 注：“正始之道，谓正王道之始也。”《国语·周语下》“故名曰黄鐘” 三国 吴 韦昭 注：“黄鐘初九，六律之首，故六律正色为黄鐘之名，重元正始之义也。” 清 方苞 《读〈行露〉》：“此害义伤教不近於人情，而可列正始之风，以为教於闺门、乡党、邦国与？”
(2).合乎礼仪、法则之始。《穀梁传·定公元年》：“ 昭公 之终，非正终也； 定 之始，非正始也。”《元典章·诏令一·世祖皇帝》：“法《春秋》之正始，体大《易》之乾元，炳焕皇猷，权舆治道。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“ 卢 骆 王 杨 ，号称四杰。词旨华靡，同沿 陈 隋 之遗；骨气翩翩，意象老境，超然胜之。五言遂为律家正始。”
(3). 三国 魏 齐王 芳 的年号。当时玄风渐兴，士大夫唯 老 庄 是宗，竞尚清谈，世称“正始之风”。当时诗人 嵇康 、 阮籍 等的诗，称为“正始体”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“采縟於 正始 ，力柔於 建安 。” 五代 齐己 《寄洛下王彝训先辈》诗之一：“ 贾岛 存 正始 ， 王维 留格言。” 吴梅 《信阳题〈何大复集〉》诗：“ 正始 流风沫，奇才吾道光。”参见“ 正始体 ”。

流行于三国魏正始年间，以嵇康、阮籍等人为代表的诗体。宋。严羽《沧浪诗话。诗体》：「正始体，魏年号，嵇、阮诸公之诗。」

(1).谓君主或各级行政长官。《墨子·尚同中》：“方今之时，復古之民始生，未有正长之时。”《穀梁传·僖公十九年》：“上无正长之治，大臣背叛，反为寇盗。”《周书·苏绰传》：“非直州郡之官，宜须善人，爰至党族閭里正长之职，皆当审择。” 宋 曾巩 《正长各举属官诰》：“然存於《书》，二帝所命者 羲和 九官十二牧皆官之正长也，至於属官则未有二帝尝命之者。”
(2).古代指塾师。《逸周书·大聚》：“立勤人以职孤，立正长以顺幼，立职丧以卹死，立大葬以正同。” 朱右曾 校释：“正长，若书传所言，卿大夫致仕而归，居门侧之塾，以教子弟是也。”

1.农历正月一日。
2.古代改朝换代时新立帝王颁行的新历法，后亦泛指历法。《史记。卷一三○。太史公自序》：「汉兴五世，隆在建元，外攘夷狄，内脩法度，封禅，改正朔，易服色。」《二刻拍案惊奇》卷六：「士诚原没有统一之志，只此局面已自满足，也要休兵。因遂通款元朝，奉其正朔，封为王爵，各守封疆。」

1.语本《礼记。大学》：「欲脩其身者，先正其心。」使人心归向于正，为大学八条目之一。汉。董仲舒 〈士不遇赋〉：「虽矫情而获百利兮，复不如正心而归一善。」
2.公正无私的心。《管子。任法》：「臣有所爱而为私赏之，有所恶而为私罚之，倍其公法，损其正心，专听其大臣者，危主也。」

即宰相。 清 袁枚 《随园随笔·官职》：“ 宋 则以同平章事为正相，参知政事次之。”

正当中。《水浒传》第四二回：「正中一所太殿，殿上灯烛荧煌。」

1.辨正名义，使名实相符。《论语。子路》：「子曰：『必也正名乎！』」南朝梁。刘协《文心雕龙。铭箴》：「故铭者，名也，观器必也正名，审用贵乎盛德。」
2.官吏中的正职，不同于副职或临时代理。《永乐大典戏文三种。小孙屠。第六出》：「自家姓朱，名杰，见在充本府正名司吏。」

1.推崇、敬仰。《魏书。卷九○。逸士传。李谧传》：「郑康成汉末之通儒，后学所宗正。」
2.职官名。秦设置，掌管皇族亲属的事务。历代多沿用其制，明清时称为「宗人府」。凡宗室人丁的名籍、爵禄、赏罚等事，各有制度，负责长官除府内事务外，均由皇室的尊亲担任。清代的宗人府由宗令主管，下设有左右宗正、左右宗人。
3.星名。《晋书。卷一一。天文志上》：「宗正二星，在帝坐东南，宗大夫也。」

明清时掌皇族事务的官署。参见「宗正」条。

1.正当、平正的法则。《淮南子。兵略》：「立正法，塞邪隧，群臣亲附，百姓和辑。」《汉书。卷六六。公孙贺等传。赞曰》：「桑大夫据当世，合时变，上权利之略，虽非正法，钜儒宿学不能自解，博物通达之士也。」
2.对犯死罪者依法处决。《文明小史》第三回：「背后说这些乱民拿住了，就该一齐正法，还分什么首从？」
3.真实的佛法。《阿毗达磨俱舍论》卷二九：「佛正法有二，谓：教、證为体。」

1.公正而刚直的话。《汉书。卷七七。刘辅传》：「莫敢尽节正言，非所以昭有虞之听，广德美之风也。」《三国演义》第二二回：「时人迫胁，莫敢正言。」
2.职官名。唐有左右拾遗，宋初改为左右正言，主掌规谏，分别隶属于门下、中书两省。

杜甫诗正愁闻塞笛独立见江船刘长卿诗正愁帆带雨莫望水连云

1.正确的道理。《文选。班固。东都赋》：「既闻正道，请终身而诵之。」《三国演义》第三五回：「公初至此，不教吾以正道，便教作利己妨人之事，备不敢闻教。」
2.正当的途径。《韩非子。说疑》：「朋党比周以事其君，隐正道而行私曲。」也作「正路」。
3.正派。如：「他为人正道吗？」

正确的言论。《汉书。卷七五。夏侯胜传》：「人臣之谊，宜直言正论。」