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《國語辭典》:本主  拼音:běn zhǔ
1.拥有事物所有权的人。《书经。费誓》「祗复之,我商赉尔」句下唐。孔颖达。正义:「其有得逸马牛,逃臣妾,皆敬还复之,归于本主。」《隋书。卷七七。隐逸传。李士谦传》:「有牛犯其田者,士谦牵置凉处饲之,过于本主。」
2.本人。自己的自称。
《國語辭典》:资本主义(資本主義)  拼音:zī běn zhǔ yì
一种经济制度模式。其特徵为:一、以私有制为基础;二、依生产工具的拥有权,区分剩馀财富积累的社会归属,如资本家与劳工;三、以市场交换竞争而界定的商品价值为主,而非其使用价值;四、制度运作的动力基于市场竞争、利润极大化与资本持续积累扩张。
《漢語大詞典》:资本主义基本经济规律
即“剩余价值规律”。剩余价值的生产即资本价值增殖的规律。支配着资本主义生产的一切主要方面和主要过程。资本主义生产不是为了生产者直接消费,而是为了追求剩余价值。资本家对剩余价值无止境地追求,一方面促进了生产的发展,一方面又激化了无产阶级和资产阶级的矛盾。随着生产的盲目扩大,有支付能力的需求相对缩小,造成商品过剩危机。正是这个规律决定了生产的社会化和生产资料资本家私人占有形式的矛盾日趋严重,决定了资本主义制度的发生、发展和灭亡。
《漢語大詞典》:资本主义基本矛盾
生产的社会化和生产资料的资本家私人占有形式之间的矛盾。在资本主义制度下,生产资料日益集中到资本家手中,同时随着社会分工的发展,生产成为各部门分工协作的社会过程,生产越来越社会化。但生产什么、生产多少是资本家的私事,造成个别企业的组织性与整个社会生产无政府状态的对立。资本家为了追逐利润,尽量扩大生产,并无止境地追求劳动者的剩余价值,造成生产能力无限增长趋势和劳动群众购买力相对缩小的对立。资本家剥削雇佣劳动者,形成无产阶级与资产阶级的对立。这一矛盾对资本主义社会其他矛盾起支配的决定的作用。
《漢語大詞典》:资本主义社会
以资本家占有生产资料、实行雇佣劳动制度为基础,由资产阶级掌握政权的社会。以机器大生产代替个体生产,生产力较之封建社会有极大提高。商品生产和交换成为普遍的形式,劳动力也成为了商品。追求剩余价值是资本主义生产的绝对规律。生产的社会化和生产资料的资本家私人占有形式之间的矛盾,是资本主义的基本矛盾。这一矛盾在阶级关系上表现为无产阶级和资产阶级间的对立和斗争。社会生产处于无政府状态,常常导致经济危机。19世纪末20世纪初完成由自由竞争的资本主义到垄断资本主义的过渡,从而进入帝国主义时代。资本主义社会必然要被社会主义社会所代替。
《国语辞典》:民本主义(民本主义)  拼音:mín běn zhǔ yì
泛指以人民利益为目的的政治主张。
《国语辞典》:人本主义(人本主义)  拼音:rén běn zhǔ yì
欧洲文艺复兴时代的一种思潮。兴起于十三世纪末的义大利,以丹第、薄伽邱等人为先驱。主张脱离教会势力,鼓吹人文教育,重视人的价值及尊严,并加强体格的锻鍊。此概念奠定了欧洲各国人文教育的基础,对整个欧洲文化的发展有相当深远的影响。如:「人本主义现今被广泛运用于教育上,藉以培养人格健全的学生。」也称为「人文主义」。
《漢語大詞典》:反对本本主义
毛泽东1930年5月为反对红军中的教条主义而写。原名《调查工作》。编入《毛泽东选集》第2版第1卷。从认识论高度第一次提出“没有调查就没有发言权”,“调查就是解决问题”的论断。第一次提出“思想路线”的概念。强调把马克思列宁主义普遍原理与中国革命具体实践相结合的基本原则。
《國語辭典》:国家资本主义(國家資本主義)  拼音:guó jiā zī běn zhǔ yì
生产事业由国家经营,以廉价普及的生产品供应一般民众,而实现社会生产、发达国家资本的主张。
《漢語大詞典》:官僚资本主义
半殖民地半封建国家中的买办的、封建的国家垄断资本主义。
《漢語大詞典》:本主儿
①本人:~一会儿就来,你问他得了。②失物的所有者:物归~ㄧ这辆招领的自行车,~还没来取。
《漢語大詞典》:本本主义(本本主義)
不管实际情况如何,一切按照书本条文办事的思想作风。是主观主义的一种表现形式。 毛泽东 《反对本本主义》:“我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。” 夏衍 《杂谈思想解放》:“有的是一切按本本办事的‘本本主义者’。他们只会把马列主义经典著作中个别字句看作现成的灵丹圣药,写文章照抄照转。”
《漢語大詞典》:帝国主义是资本主义的最高阶段
列宁作于1916年1-6月。分析了帝国主义的本质、经济特征和基本矛盾,揭示了帝国主义产生、发展和必然灭亡的客观规律,批判了德国考茨基的“超帝国主义论”,指明了无产阶级革命的历史任务。
《国语辞典》:性具  拼音:xìng jù
中国佛教天台宗的基本主张之一。认为一切现象是法性本来所具有的。众生的本性既具有佛的善法,也具菩萨以下九界的恶法。一切都是法性本来具有。《十二门指要钞。卷下》:「故知他宗极圆秖云性起不云性具,深可思量,又不谈性具百界,但论变造诸法,何名无作邪?」也作「本具」、「体具」、「理具」。
《国语辞典》:即事即理  拼音:jí shì jí lǐ
中国佛教华严宗的基本主张之一。谓现象是体性的显现,体性就是现象,现象和体性不可分割。唐。李通玄《新华严经论》卷三九:「即事即理,以理是事。」