晋苏韶死后，魂魄与兄弟相见，说颜渊、卜商在地下为修文郎。见《太平御览。卷八八三。鬼神部。鬼上》。后指早逝的文人。《幼学琼林。卷四。释道鬼神类》：「颜子渊、卜子商死为地下修文郎。」

见“ 地下修文 ”。

比喻有才华的文人早死。参见「地下修文郎」条。唐。司空图 狂题诗一八首之九：「地下修文著作郎，生前饥处倒空墙。」唐。徐夤 伤前翰林杨左丞诗：「人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。」

重生，再生。《史记。卷一一二。主父偃传》：「元元黎民得免于战国，逢明天子，人人自以为更生。」《后汉书。卷三五。张纯传》：「抚存万姓，天下旷然，咸蒙更生。」

1.1.换衣服。《三国演义》第四回：「是夜陈宫收拾盘费，与曹操更衣易服。」
2.换衣服的地方。《汉书。卷六五。东方朔传》：「右内吏发小民供待会所，后乃私置更衣，从宣曲以南十二所。」
3.上厕所的委婉说法。《三国演义》第三四回：「以目视玄德，低声谓曰：『请更衣。』玄德会意，即起如厕。」

指 汉武帝 皇后 卫子夫 。她以发美得宠。事见《汉武故事》。后因以“卫娘”借指冶容女子。 唐 李贺 《浩歌》：“漏催水咽玉蟾蜍， 卫娘 髮薄不胜梳。” 清 陈维嵩 《齐天乐·蝉》词：“悄然低问：可仍记当初， 卫娘 低髩？”

(1).未上箭的弓弦。传说 战国 时候， 更羸 曾虚拉弓弦，使原已受伤的大雁闻声惊飞，创疤挣裂，坠落下来。见《战国策·楚策四》。后因以“空弦”称赞箭法高明。 宋 苏轼 《次韵王雄州送侍其泾州》：“闻道名城得真将，故应惊羽落空弦。” 宋 陆游 《杂兴》诗之三：“空弦可落雁，此事盖自昔。”
(2).喻被祸害吓坏了的人。 宋 陆游 《书斋壁》诗：“自笑为农行没世，尚如惊雁落空弦。”

《后汉书·郭伋传》载： 郭伋 任 并州 牧，问民疾苦，推举贤良，所过县邑，老幼相携迎送。“始至行部，到 西河 美稷 ，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”后以“儿童竹马”为称颂太守之词。 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》：“千村转岁华，愚父老香盆，儿童竹马。”

1.称长老为「五更」。古天子养老有三老五更，以父兄之礼事之。见《礼记。文王世子》。《续汉书志。第四。礼仪志上》：「养三老、五更之仪，先吉日，司徒上太傅若讲师故三公人名，用其德行年耆高者一人为老，次一人为更也。」
2.旧时以漏刻计时，从傍晚到次日清晨，分为五个时段，称为「五更」。相当于自午后七时起算，每一时段，为两小时，至清晨五时。北齐。颜之推《颜氏家训。书證》：「或问：『一夜何故五更？更何所训？』答曰：『汉魏以来，谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更；皆以五为节……更、历也，经也，故曰五更尔。』」也作「五夜」。
3.特指第五更，即天将亮时。《儒林外史》第一回：「次日五更，王冕起来收拾行李，吃了早饭，恰好秦老也到。」《红楼梦》第五八回：「一日，正是朝中大祭，贾母等五更便去了。」

古代设三老五更之位，天子以父兄之礼养之。《礼记·文王世子》：“适东序，释奠於先老，遂设三老、五更、羣老之席位焉。” 郑玄 注：“三老五更各一人也，皆年老更事致仕者也，天子以父兄养之，示天下之孝悌也。名以三五者，取象三辰五星，天所因以照明天下者。”《礼记·乐记》：“食三老五更於大学。” 郑玄 注：“三老五更，互言之耳，皆老人更知三德五事者也。” 孔颖达 疏：“三德谓正直、刚、柔。五事谓貌、言、视、听、思也。”《汉书·礼乐志》：“养三老五更於辟廱。” 颜师古 注引 李奇 曰：“王者父事三老，兄事五更。”《后汉书·明帝纪》：“三老五更皆以二千石禄养终厥身。” 李贤 注引《汉官仪》：“三老五更，皆取有首妻男女全具者。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“其以 祥 （ 王祥 ）为三老， 小同 （ 郑小同 ）为五更。”《北史·魏纪三》：“以 尉元 为三老， 游明根 为五更。又养国老、庶老、将行大射之礼。”

阳关，曲调名，为古人送行时所唱诵之曲。一曲阳关比喻离别。宋。苏轼〈渔家傲。一曲阳关情几许〉词：「一曲阳关情几许，知君欲向秦川去，白马皂貂留不住。」元。无名氏〈端正好。本是对美甘甘锦堂欢套。尾〉：「三杯别酒肝肠断，一曲阳关离恨添。」

即《阳关三迭》。琴曲。琴谱以 唐 王维 《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送别之曲。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“《三叠阳关》声渐杳。断雨残云，只怕 巫山 晓。” 元 宋方壶 《斗鹌鹑·送别》套曲：“肺腑，恨怎舒，《三叠阳关》愁万缕。” 元 马致远 《汉宫秋》第四折：“凄愴似和半夜 楚 歌声，悲切似唱《三叠阳关令》。” 元 石子章《竹坞听琴》第三折：“本弹的是一曲《凤求凰》，倒做了《三叠阳关令》。”

阳关三叠，为古人的送别曲。唱阳关比喻离别。明。刘兑《金童玉女娇红记》：「别时容易见时难，怕唱阳关，莫唱阳关。」

1.位于渭水北岸，本秦都咸阳，汉武帝时复置，改称为「渭城」，约今陕西咸阳东北。
2.乐曲名。又称〈渭城曲〉。本为唐。王维 送人使安西七言绝句：「渭城朝雨浥轻尘。」后入乐府，遂以「渭城」名曲。它描写一种最普遍性的离别，具有深挚的惜别之情，适合大多数离别宴席演唱而成为流行、传唱最久的古曲。

乐曲名。本为唐朝王维所作〈渭城曲〉诗，后人将之谱为送别之曲。今仅存琴歌谱，因「西出阳关无故人」句重复三次，故称为「阳关三叠」。今亦有纯粹演奏谱。

(1).琴曲名。即《阳关三迭》。详“ 阳关三叠 ”。
(2).词牌名。因 唐 王维 《送元二使安西》诗“西出 阳关 无故人”句而得名。单调二十八字，四句三平韵。 宋 苏轼 有《阳关曲》词。

乐曲名。本为唐朝王维所作〈渭城曲〉诗，后人将之谱为送别之曲。今仅存琴歌谱，因「西出阳关无故人」句重复三次，故称为「阳关三叠」。今亦有纯粹演奏谱。