春服舞雩
春申客屦
春秋癖
富春生（又作：富春渔钓 富春濑）
春蚕食叶
春到儿家庭户
春动香葭（又作：玉管春葭）
春风不染髭须
春风何事入罗帏
春风手
春光犹有三分之一（又作：春色三分，才过一）
春还消息访寒梅
阳春有脚（又作：有脚阳春 ...）
春酒
相关人物
《太真外传》：「上皇登沉香亭，诏太真妃子。妃子时卯醉未醒，命力士从侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。上皇笑曰：『岂是妃子醉，真海棠睡未足耳。』」
《杨妃传》：「唐明皇曾召太真妃，太真妃被酒新起，帝曰：『此乃海棠花睡未足耳。』」
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：「以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：『不吾知也！』如或知尔，则何以哉？」子路率尔而对曰：「千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求！尔何如？」对曰：「方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。」「赤！尔何如？」对曰：「非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。」「点！尔何如？」鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：「异乎三子者之撰。」子曰：「何伤乎？亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。」夫子喟然叹曰；「吾与点也！」三子者出，曾皙后。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣。」曰：「夫子何哂由也？」曰：「为国以礼，其言不让，是故哂之。」「唯求则非邦也与？」「安见方六七十如五六十而非邦也者？」「唯赤则非邦也与？」「宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？」
白雪调歌响，清风乐舞雩。 温庭筠 病中书怀呈友人
赵平原君使人于春申君，春申君舍之于上舍。赵使欲夸楚，为檋瑁簪，刀剑室以珠玉饰之，请命春申君客。春申君客三千馀人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭。
珠履：喻幕僚生活奢华。唐刘言史《苦妇词》：“兰裙间珠履，食五处花筵。”
珠履客：喻指幕僚。唐杜牧《送王侍御赴夏日座主幕》：“君为珠履三千客，我是青衿七十徒。”
宾客无多少，出入皆珠履。 储光羲 同王十三维偶然作十首
好客交珠履，华筵舞玉颜。 刘禹锡 奉和裴令公新成绿野堂即书
校尉勋望重，幕府才且贤。兰裙间珠履，食玉处花筵。 刘言史 苦妇词
当时珠履三千客，赵使怀惭不敢言。 张继 春申君祠
蹑履三千皆后学，抟风九万即前程。 方干 寄于少监
无因得靸真珠履，亲从新侯定八蛮。 曹唐 奉送严大夫再领容府二首
堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。 李白 寄韦南陵冰馀江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠
玉钩挂海笙歌合，珠履三千半似泥。 李群玉 广州陪凉公从叔越台宴集
况为珠履客，即泊锦帆堤。 杜牧 初上船留寄
君为珠履三千客，我是青衿七十徒。 杜牧 送王侍御赴夏口座主幕
未为珠履客，已见白头翁。 杜甫 投赠哥舒开府二十韵
西得诸侯棹锦水，欲向何门趿珠履。 杜甫 短歌行赠王郎司直
珠履会中箫管思，白云归处帝乡遥。 武元衡 同幕中诸公送李侍御归朝
珠履三千醉不欢，玉人犹苦夜冰寒。 武元衡 送裴戡行军
共贺安人丰乐岁，幸陪珠履侍银章。 武瓘 九日卫使君筵上作
黛蛾陈二八，珠履列三千。 温庭筠 感旧陈情五十韵献淮南李仆射
借问高车与珠履，何如卑贱一书生。 皎然 咏史
长裾珠履飒轻尘，閒以琴书列上宾。 卢纶 浑赞善东斋戏赠陈归
珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。 罗隐 暇日有寄姑苏曹使君兼呈张郎中郡中宾僚
昨日隼旟辞阙下，今朝珠履在河中。 罗隐 途中献晋州孟中丞
珠履行台拥附蝉，外郎高步似神仙。 羊士谔 都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及
素车应度洛，珠履更归秦。 许浑 京口津亭送张崔二侍御
珠履三千侍玉除，宫花飘锦早莺初。 贯休 大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首
鹦鹉才须归紫禁，真珠履不称清贫。 贯休 送郑阁赴闽辟
珠履迎佳客，金钱与莫愁。 韩翃 赠王逖
珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。 齐己 寄荆幕孙郎中
珠履早曾从相府，玳簪今又别官筵。 齐己 酬湘幕徐员外见寄
王武子性爱马，亦甚别之，故杜预道王武子有马癖，和长舆有钱癖。武帝问杜预：『卿有何癖？』对曰：『臣有左传癖。』
预身不跨马，射不穿札，而每任大事，辄居将率之列。结交接物，恭而有礼，问无所隐，诲人不倦，敏于事而慎于言。既立功之后，从容无事，乃耽思经籍，为春秋左氏经传集解。又参考众家谱第，谓之释例。又作盟会图、春秋长历，备成一家之学，比老乃成。又撰女记赞。当时论者谓预文义质直，世人未之重，唯秘书监挚虞赏之，曰：「左丘明本为春秋作传，而左传遂自孤行。释例本为传设，而所发明何但左传，故亦孤行。」时王济解相马，又甚爱之，而和峤颇聚敛，预常称「济有马癖，峤有钱癖」。武帝闻之，谓预曰：「卿有何癖？」对曰：「臣有左传癖。」
左传癖：喻指勤奋读书，钻研学问。宋陆游《夜坐》：“辛苦空成《左传》癖，逍遥常愧大慈仙。”
杜预春秋癖，扬雄著述精。 元稹 哭吕衡州六首
晓达兵家流，饱闻春秋癖。 杜甫 八哀诗赠司空王公思礼
曾为诗书癖，宁惟耕稼任。 蔡希寂 同家兄题渭南王公别业
公才山吏部，书癖杜荆州。 高适 古乐府飞龙曲留上陈左相（陈希烈）
相关人物
严光字子陵，一名遵，会稽馀姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：「有一男子，披羊裘钓泽中。」帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至。舍于北军，给床褥，太官朝夕进膳。除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年，复特徵，不至。年八十，终于家。帝伤惜之，诏下郡县赐钱百万、谷千斛。
会贞按：《后汉书·严光传》，字子陵。光武除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山。后人名其钓处为严陵濑。《注》引顾野王《舆地志》，七里濑在东阳江下，与严陵濑相接，有严山。桐庐县南有严子陵渔钓处，今山边有石，上平，可坐十人，临水，名为严陵钓坛也。《元和志》，严子陵钓台在桐庐县西三十里，浙江北岸。即今桐庐县西。
「除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。」唐·李贤注引顾野王《舆地志》：「桐庐县南有严子陵渔钓处，今山边有石，上平，可坐十人，临水，名为『严陵钓坛』也。」
严陵钓：咏隐士。唐李白《独酌清溪江石上寄权昭夷》：“永愿坐此石，长垂严陵钓。”
知君济世有长策，莫问沧浪隐钓矶。 刘沧 赠颛琐山人
栖迟惯得沧浪思，云阁还应梦钓矶。 刘沧 题王校书山斋
何忍严子陵，羊裘死荆棘。 李华 杂诗六首之二
云山绕屋犹嫌浅，欲棹渔舟近钓台。 李郢 钱塘青山题李隐居西斋
王程倘馀暇，一上子陵台。 柳宗元 桂州北望秦驿手开竹径至钓矶留待徐容州
垂老登云路，犹胜守钓矶。 许棠 寄江上弟妹
结茅秪约钓鱼台，溅水鸬鹚去又回。 郑谷 寄赠杨夔处士
至和嘉祐间，场屋举子为文奇涩，读或不能成句。欧公力欲革其弊，既知贡举，凡文涉雕刻者，皆黜之。时范景仁、王禹玉、梅公仪等同事，而梅圣俞为参详官。未引试前，唱酬诗极多，文忠诗：「无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。」最为警策。圣俞有「万蚁战时春日煖，五星明处夜堂深」，亦为诸公所称。及放榜，平日有声如刘煇辈皆不与选，士论颇汹汹，以为主司耽酬唱，不暇详考校，且以五星自比，而以我曹为蚕蚁，因造为丑语。自是礼闱不复敢作诗，终元丰末几三十年。元祐初，虽稍稍为之，要不如前日之盛。然是榜得苏子瞻为第二人，子由与曾子固皆在选，亦不可谓不得人矣。
白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开【今朝忽见数枝开】。儿家门户寻常闭【儿家门户重重闭】，春色因何入得来【春色何缘得入来】。
夫五音生于阴阳，分为十二律，转生六十，皆所以纪斗气，效物类也。天效以景，地效以响，即律也。阴阳和则景至，律气应则灰除。是故天子常以日冬夏至御前殿，合八能之士，陈八音，听乐均，度晷景，候钟律，权土炭，效阴阳。冬至阳气应，则乐均清，景长极，黄钟通，土炭轻而衡仰。夏至阴气应，则乐均浊，景短极，蕤宾通，土炭重而衡低。进退于先后五日之中，八能各以候状闻，太史封上。效则和，否则占。候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周，密布缇缦。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，案历而候之。气至者灰动。其为气所动者其灰散，人及风所动者其灰聚。殿中候，用玉律十二。惟二至乃候灵台，用竹律六十。候日如其历。
好酒能消光景，春风不染髭须。
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏。
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜著尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。含情欲说独无处，传与琵琶心自知。黄金捍拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
东武南城，新堤固、涟漪初溢。隐隐遍、长林高阜。卧红堆碧，枝上残花吹尽也。与君试向江边觅，问向前、犹有几多春，三之一。官里事，何时毕。风雨外，无多日。相将泛曲水，满城争出。君不见、兰亭修禊事。当时坐上皆豪逸，到如今、修竹满山阴，空陈迹。
闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。昨夜东风入武阳【昨夜东风入武昌】，陌头杨柳黄金色。碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。预拂青山一片石，与君连日醉壶觞。
宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。
阳春有脚：喻官吏有德政。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》：“阳春有脚来江城，银汉乘搓移使星。”，元王浑《春夜宴》：“阳春元有脚，玉度莹无瑕。”