酷爱写文章的癖好。 宋 陈造 《八月晦试院中作》诗：“官居课程地，生有文字癖。”

对文章内容及发表后在读者中的影响所应负的责任。如：文责自负。

(1).传之久远的音响。指高尚的道德和美好的文章之类。 晋 陆云 《九愍·修身》：“仰勋华之耿辉，咏三辟之遐音。” 唐 吕温 《代宰相祭故齐相公文》：“文章元龟，学覩儒奥，政为吏师，金鏘遐音。”
(2).远方来的音讯。 明 袁达 《暮春约友登鳌峰》诗：“岂而白驹隔陋巷，不见黄耳来遐音。”

1.写作时对徵引或转录他人著述文字的称谓。
2.翻译外文时所根据原著的文字或词句。

指写文章、说话时的构思立意。 金凤 《难忘的一课》：“她果然仔细阅读和反覆推敲了文稿的结构、布局、用词和遣意。”

谈论文章。 清 焦循 《快园雅集诗》：“谭艺各心得，问名皆昔闻。” 梁启超 《〈曾刚父诗集〉序》：“每瀹茗谭艺，达夜分为常。”

鸾鸟华美的纹彩。比喻文章纤丽。 南朝 梁元帝 《简文帝法宝联璧序》：“重以凤艷风飞，鸞文飇竪，纤者入无伦，大者含元气。”

1.生动活泼而不呆板生硬。《宋书。卷一一。律历志上》：「徵声抑扬流利，从下而上归于中。」《红楼梦》第七八回：「或拟白乐天〈长恨歌〉，或拟咏古词，半叙半咏，流利飘逸，始能尽妙。」
2.流畅灵活。如：「书写流利」、「他的英语非常流利。」

(1).即赤文。喻指绚烂的文章。《晋书·文苑传序》：“夫文以化成，惟圣之高义，行而不远，前史之格言，是以温 洛 禎图，緑字符其丕业；苑山灵篆，金简成其帝载。”
(2).指道教的符箓、经文。 唐 杜牧 《赠李处士长句四韵》：“玉函怪牒锁灵篆，紫洞香风吹碧桃。” 南唐 李建勋 《题魏坛》诗之一：“旧碑经乱沉荒涧，灵篆因耕出故基。” 明 高启 《端午席上咏美人钗符》：“灵篆贮纱囊，薰风緑鬢旁。” 金檀 辑注引《抱朴子》：“午日朱书赤灵符著心前，以辟兵疫百病。”

(1).官名。管理二十五个士兵的军士。《周礼·夏官·司马上》：“二十五人为两，两司马皆中士。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平军目》：“两司马管五个伍长，共管二十五人。”
(2). 西汉 的 司马相如 和 司马迁 均以文章著称，后世合称“两司马”。 罗惇曧 《文学源流·总论》：“ 西京 巨子，溯两 司马 。 子长 原出《左》、《国》，俊宕其神； 长卿 系出《诗》、《骚》，丽密其体。”又今有“文章 西汉 两 司马 ”之说。

没有作答的考卷。如：「你怎么缴了白卷？」

司马相如 言封禅的遗书。《史记·司马相如列传》：“ 相如 既病免，家居 茂陵 。天子曰：‘ 司马相如 病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。’使 所忠 往，而 相如 已死，家无书。问其妻，对曰：‘ 长卿 固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。 长卿 未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。’其遗札书言封禪事，奏 所忠 。 忠 奏其书，天子异之。” 唐 李白 《宣城哭蒋徵君华》诗：“安得 相如 草，空餘封禪文。” 清 二石生 《十洲春语·选韵》：“ 长卿 躑躅归 茂陵 ，封禪文谁卖残藁。”后用以指歌颂帝王功德的文章。 清 姚鼐 《题子颍所作登日观图》诗：“前生定结名山诺，到死羞为封禪文。”

开放奇花。比喻制作新奇的文章。 明 汪道昆 《洛水悲》：“论君家文艺呵，真箇是人文纪纲。发天葩， 扬 马 还谁让。”

(1).文章的系统和格局。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“是以规略文统，宜宏大体。”
(2).文学传统。 清 方宗成 《〈桐城文录〉序》：“标名家以为的，所以正文统也。”
(3).犹文治。 元 袁桷 《寿李承旨四十韵》：“帝运昌文统，师臣秉国钧。”

(1).指 泰山 登封台 下无字的石碑。据传为 秦始皇 所立。 宋 晁补之 《谒岱词即事》诗：“初疑无字碑，莹洁谁敢文。又怪 玉女井 ，鸟絶何由奫？” 明 谢肇浙 《五杂俎·地部二》：“ 秦始皇 泰山 立无字碑，解者纷紜不定。或以为碑函，或以为镇石，或以为欲刻而未成，或以为表望，皆臆説也。”一说为 汉武帝 所立。 清 顾炎武 《日知录·泰山立石》：“岳顶无字碑，世传为 秦始皇 立。按 秦 碑在 玉女池 上， 李斯 篆书，高不过五尺，而铭文并 二世 詔书咸具，不当又立此大碑也。考之 宋 以前，亦无此説。因取《史记》反覆读之，知为 汉武帝 所立也。”
(2). 陕西 乾县 唐高宗 李治 、皇后 武则天 合葬 乾陵 陵区有 武则天 无字碑。
(3).指为功业隆重或德行秽败而难以文字状述者所立的没有文字的碑。 明 胡侍 《真珠船·无字碑》：“《刘宾客嘉话録》云： 东晋 谢太傅 墓碑，但树贞石，初无文字，盖重难製述之意也。此説亦通。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·没字碑》：“ 谢太傅 墓碑无字，伟绩丰功不胜记也； 秦太师 墓碑无字，秽德丑行不屑书也。”后亦用以为典，谓丰碑自在人们心中。《天津日报》1977.1.16：“功高百世何胜记，宇内常留无字碑。”
(4).对标格清峻而不为文章或少识文字者的谑称。 唐 冯贽 《记事珠·无字碑》：“ 赵崇 凝重清介，门无杂宾，慕 王濛 、 刘真长 之风也，标格清峻，不为文章，号曰‘无字碑’。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十八：“ 崔协 者，少识文字，时人呼为‘无字碑’。”