处于安定中仍不忘思虑急难处境的危机感。如：「唯有对自己的国家前途怀有忧患意识，才能避免民族走向衰败的命运。」

个体与环境互动时，对己身与外在自觉的历程。

参见「意识形态」条。

对外界事物与自身的辨识能力、反应能力减退或丧失。轻微的症状是意识模糊，严重时则全身失去反应。

心理学上精神分析论者认为，前意识是介于意识与潜意识之间的一个意识层次。为英文preconscious的意译。前意识的经验目前不在意识之中，但可以被触接提取至意识层次。其与潜意识的最大差别在：潜意识中积存的经验，人无法记忆；而前意识中的经验是可以记忆。在作精神分析时，把个人潜意识中的经验唤回到意识层次，中间必须经过前意识。

简称“公关意识”。能自觉认识公共关系对组织的生存、发展具有相当作用的思想观念。其内容主要包括：意识到维护组织形象和信誉的重要性，重视信息的沟通、传播，能主动、积极开展公关活动。

重视、遵守和自觉执行法律的思想观念。主要反映人们对法的本质和作用的认识，对现行法律的理解和评价。表现为学法，懂法，守法，护法。

马克思、恩格斯作于1845-1846年。第一次系统阐述了历史唯物主义的基本原理，如社会存在决定社会意识、生产方式在社会生活中起决定作用、生产关系必须适合生产力的发展等，标志着马克思主义哲学的成熟。

人们在长期的道德实践中形成的道德观念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理论体系的总称。可区分为个体道德意识和群体道德意识。两者的统一，即表现为人们共同承认和遵守的一定的道德原则和规范。道德意识受一定的经济关系和阶级利益的制约。

心理学上指潜在意识之下不为个人所觉知的心理状态。也称为「下意识」。

社会中个人所共享的情感认同与感知结构。社会意识的形成与政治经济结构与个人社会位置有关，社会意识也同时影响了群体关系与社会变迁。参见「阶级意识」、「社区意识」条。

1.天地万物的灵气。《礼记。聘义》：「气如白虹，天也。精神见于山川，地也。」
2.心神、神志。《儒林外史》第五回：「精神颠倒，恍惚不宁。」《红楼梦》第二五回：「精神渐长，邪祟稍退，一家子才把心放下来。」
3.思想或主义。如：「民主精神」、「科学精神」。
4.气力、精力。《汉书。卷五一。邹阳传》：「虽竭精神，欲开忠于当世之君。」《红楼梦》第六回：「这会子有人，我也没精神了。」
5.心理学上指意识、思维或一般的心理状态。相对于物质或肉体而言。

心中领会。清。李渔《閒情偶寄。卷五。演习部。教白》：「此中微渺，但可意会，不可言传。」

(1).心志。 三国 魏 嵇康 《释私论》：“然斯数子，皆以投命之祸，临不测之机，表露心识，犹以安全；况乎君子无彼人之罪，而有其善乎？”
(2).才智。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯答王太尉书》：“孤虽庸薄不及通贤，犹曰生民寧无心识。” 隋 薛道衡 《隋高祖颂》：“至於入穴登巢，鶉居鷇饮，不殊於羽族，取类於毛群，亦何贵於人灵，何用於心识？”
(3).心智。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·白马寺》：“有沙门 宝公 者，不知何处人也，形貌丑陋，心识通达，过去未来，预覩三世。”旧题 宋 苏轼 《艾子杂说》：“数日，復又闻彼二人相谓曰：‘吾自食肉后，心识明达，触事有智；不徒有智，又能穷理。’”
(4).神志。 唐 韩愈 《进撰平淮西碑文表》：“闻命震骇，心识颠倒。非其所任，为愧为恐。经涉旬月，不敢措手。”
(5).意识。 许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》：“ 和鸾 和 祖凤 虽有主仆底名分，然而在他们底心识里，这种阶级的成见早已消灭无馀。”
(6).道家指与实体相对的精神。 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》：“輟阴阳於形有，传变化於心识。”

精神、智慧。《魏书。卷三三。李先传》：「三皇五帝治化之典，可以补王者神智。」