1. 地理区域名。长江在今安徽芜湖至江苏南京段呈西南往东北流向，习惯上称此段以东的南岸地区为江东，后亦泛指长江下游南岸地区。如李清照《夏日绝句》：“至今思项羽，不肯过江东。”
2. 代指三国时期孙权建立的吴国。因吴国统治核心区域主要位于江东地区，故后世常以“江东”代指孙吴政权。如《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“孙权据有江东，已历三世。”
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长江至芜湖与南京间因呈西南──东北流向，故秦汉以来，泛称长江此河段的南岸地区为「江东」。

1. 中华人民共和国首都，中央直辖市，地处华北平原北部，是全国政治、文化、国际交往和科技创新中心。
2. 北宋陪都之一，以大名府（今河北大名东北）为北京，为四京之一，用于控扼河北军事要地。
3. 五代时期后唐、后晋、后汉的陪都，以太原府（今山西太原西南）为北京，因是王朝发祥地而设置。
4. 金代陪都，贞元元年迁都中都（今北京）后，以大定府（今内蒙古宁城西大明城）为北京，管辖北部区域。
5. 明代都城，永乐元年改北平府为北京，永乐十九年正式迁都于此，为明清两代京师。
6. 民国初年（1912—1927年）的首都，时称京兆地方，1927年改称北平特别市。
7. 清代都城，顺治元年清军入关后定都于此，设顺天府管辖，为全国统治中心。
8. 古典文献中泛指北方的都城，如部分古籍中以“北京”代指北方区域的京师。
9. 特定语境下指代中华人民共和国中央政府，如“北京方面”“北京表态”中的用法。
10. 对北京传统城区及地域文化的代称，如“北京民俗”“北京味儿”中特指的传统北京文化风貌。
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中华人民共和国首都、中央直辖市，国家中心城市，是全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心，地处华北平原北部，为京津冀协同发展的核心引领城市。
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1. 神明威武。多用以称颂帝王、领袖或杰出人物的英明勇武。语出《易·系辞上》：“古之聪明睿知，神武而不杀者夫。”
2. 唐代禁军名称，属北衙禁军系统。至德二载始置，兵员多取自元从、扈从官子弟，不足则从其他符合品级的人员中补充。见《新唐书·兵志》。
3. 指超凡的勇武与谋略，常用来形容人在军事、事业上展现出的雄才大略。
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英明勇武。《三国志。卷二。魏书。文帝纪》：「赖武王神武，拯兹难于四方。」《三国演义》第三○回：「以公之神武明哲，何向而不济？」

北京故宫的北门，始建于明永乐十八年（1420年），初名玄武门，清康熙年间因避康熙帝玄烨名讳改称今名；明清时为宫廷重要门户，帝后巡幸、祭祀等活动有时从此门出入，如今是故宫博物院的主要出口通道之一。
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1.地名。位于今江苏省江宁县南。东晋改建业县为建康，隋又改称江宁。
2.东汉顺帝的年号。（西元144)

1. 古地名。在今江苏省南京市南，秦淮河以南、雨花台以北区域，分为大长干、小长干，古时为繁华居民区，多商贾、船民，历代文人多有吟咏，如李白《长干行》即取材于此地生活。
2. 借指南京。因长干里是南京知名古巷，后世诗文常以“长干”代指南京城。
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1. 古代方位概念中，西南方的门。因五行理论里西方属金，金气呈白色，故称。语出《淮南子·墬形训》：“西南方为编驹之山，曰白门。”
2. 江苏省南京市的别称。因南朝宋都城建康的宣阳门俗称白门，后世遂以“白门”代指南京。清·吴伟业《赠辽左故人》诗：“白门杨柳犹堪折，谁唱阳关第四声。”即用此义。
3. 指贫贱之家，犹白屋。唐·杜甫《奉送十七舅下邵桂》诗：“莫嗟行远地，此去近白门。”仇兆鳌注：“白门，谓白屋之门。”
4. 五代时南汉在广州城开凿的城门，以银为门孔、金为锁钥，形制奢华。出自《五代史补·南汉刘奢侈》：“凿平广州城，于方石上开左右二门，谓之白门，其门以银为窦，金为锁钥。”
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1.白色的门。
2.南京的别称。参见「南京」条。

白莲教，中国历史上长期存在的民间秘密宗教结社，源于南宋佛教白莲宗，后融合道教、明教等成分，以“弥勒下生”“明王出世”等为号召，在元、明、清时期多次发动反抗封建统治的农民起义，对中国历史进程产生过重要影响。
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一种民间宗教信仰。旁附佛教以招揽信众，元代后搀入大量他教成分，教义更趋复杂，以致派别林立，超过百种。信徒众多，分布很广，元、明、清曾发动政治反抗运动。

1. 古代神话传说中昆仑山顶的神仙居所，为天帝藏书、神仙游乐之地，亦作“县圃”“悬圃”。语出《楚辞·天问》：“昆仑县圃，其凥安在？”
2. 泛指帝王苑囿或清雅幽美的园林胜地，后世诗文多以此指代皇家园林或高雅园苑。如南朝梁简文帝《玄圃寒夕》诗中所指即为皇家苑囿。
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1.神话传说中仙人居住的地方，在昆崙山顶。《文选。张衡。东京赋》：「左瞰旸谷，右睨玄圃。」也作「县圃」、「悬圃」。
2.太子居处北方的园圃。《梁书。卷四。简文帝本纪》：「高祖所制五经讲疏，尝于玄圃奉述，听者倾朝野。」

1. 东晋时京口（今江苏镇江）的代称，因在建康（今南京）之北得名。谢玄曾于此募得骁勇组建北府兵，为东晋核心劲旅。出自《世说新语·排调》刘孝标注引《南徐州记》：“旧徐州都督以东为称，晋氏南迁，徐州刺史王舒加北中郎将，北府之号，自此起也。”
2. 辽代北枢密院的别称，为契丹最高军政机构，掌兵机、武铨等事，与南枢密院分领契丹、汉人军政。出自《辽史·百官志一》：“契丹北枢密院……以其牙帐居大内帐殿之北，故名北院。元好问所谓‘北府掌兵，南府掌民’是也。”
3. 清代对醇亲王府的俗称。该府位于北京北城，光绪帝载湉诞生于此，遂有此称。出自《清稗类钞·宫闱类》：“德宗……诞生于北府。”
4. 泛指北方的官府或军府。唐贾岛《寄沧州李尚书》诗：“北府迎尘吏，南宫起叹音。”即指北方州府衙署。
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东晋建都建康，军府位于建康的北方广陵，故称军府为「北府」。后亦泛称政府军队及其所在地为「北府」。《晋书。卷二六。食货志》：「升平初，荀羡为北府都督，镇下邳。」明。吴伟业〈满江红。沽酒南徐〉词：「笑风流北府好谈兵，参军客。」

【神虎】1. 神话传说中具有灵异属性的虎，常被用来比喻勇猛的将士或强劲的军队，多见于古代诗文表述中。
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指辞官隐居。典出《南史·陶弘景传》：南朝齐时，陶弘景官至奉朝请，见萧衍有代齐称帝之势，遂挂冠于神武门，辞官归隐。后遂以“神武挂冠”为辞官隐居的典故。
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1. 西汉皇家宫殿。汉武帝太初元年（前104年）始建，坐落于长安城西上林苑内，规模宏大，拥有凤阙、神明台、井干楼等标志性建筑，曾为西汉后期帝王理政的重要场所，后遭焚毁。
2. 泛指帝王宫殿。古代文人常以此知名宫殿代指皇宫，多见于诗词文赋中，如唐代王昌龄《长信秋词》“建章钟动玉绳低”。
3. 借指宏伟华美的建筑或繁华富丽的场所。因建章宫以规模盛大、装饰奢丽著称，后世常以之喻指形制宏伟、气象华贵的建筑，或指代都市中繁华鼎盛的区域。
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1. 指东晋谢安的别墅，后多用以泛指高门世族的宅第。
2. 相传五代南唐韩熙载仿照谢安别墅形制筑宅，其门生多科举及第，后因以“谢墅”代指科举中式者的居处，亦借指登科之事。
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北京故宫的北门，始建于明永乐十八年（1420年），初名玄武门，清康熙年间因避康熙帝玄烨名讳改称今名；明清时为宫廷重要门户，帝后巡幸、祭祀等活动有时从此门出入，如今是故宫博物院的主要出口通道之一。
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1. 古建筑名，位于河南开封市。原为北宋皇宫后苑的一部分，清代改建为万寿宫，今为龙亭公园核心建筑，是知名旅游景点。
2. 古代帝王临幸、理政的亭阁，也常作为帝王宫殿的代称。如《宋史·真宗纪三》载：“﹝大中祥符四年﹞五月乙卯，幸龙亭，观金水河入池。”
3. 旧时供奉龙神或饰有龙形纹样的亭状建筑，多存在于民间祠庙或传统园林中。
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1. 大型航船。古代多用于军事行动或漕运等水上运输场景。
2. 古桥名。即朱雀航，故址在今江苏南京秦淮河上，是六朝时期重要的津渡桥梁。
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即朱雀桁，东晋南朝时建康（今江苏南京）城南朱雀门外的大桥，是当时重要的交通要道，因规模较大故称“大桁”。
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亦作“雀衡”，古代设在屋檐下的横木，用于防止鸟雀在檐下筑巢。
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1. 东晋、南朝时称以建康（今江苏南京）为治所的扬州为扬都，因地处京畿而得名。
2. 五代南唐时对扬州（今江苏扬州市）的称呼，其时改扬州为江都府，号为扬都。
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朱雀桁：又称朱雀桥、南航，是东晋至南朝时期都城建康（今江苏南京）朱雀门外横跨秦淮河的一座浮桥，为当时都城南北交通的重要通道，也是后世文学作品中常提及的历史地标，如刘禹锡《乌衣巷》“朱雀桥边野草花”即指此处。
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中晋：东晋的别称。因晋室南迁后建都建康，相对于西晋而言，或谓其居于南北之间，故称。如《文选·左思〈魏都赋〉》：“中晋之机，寻以颠沛。”李善注：“中晋，谓元帝也。”
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古代都城常见的南门称谓，因对应四象中南方之神“朱雀”得名。其中最具代表性的是隋唐长安城的正南门，为皇城正门，是朱雀大街的起点，兼具礼制象征与城市枢纽作用；后世如南京等都城亦有同名城门。
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查浦，古渡口名，亦作“楂浦”，故址在今江苏省南京市清凉山南麓。三国吴时孙权曾于此设渡，晋咸和年间苏峻之乱中，陶侃等曾在此击败苏峻军。
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神虎门，古代宫城的宫门名称，流行于魏晋南北朝至隋唐时期，多为禁军驻防的要隘，是帝王出行、朝臣入朝的重要通道，史书记载中南朝宋、齐，隋、唐的宫苑均设有此门，与诸多宫廷仪制、政事活动相关。
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灵浒：水滨的美称，指秀美灵韵的水边，多见于古代辞赋（如晋郭璞《江赋》李善注：“浒，水涯也。灵，美也。”）。
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玄圃园：皇家苑囿名。南朝梁武帝建于都城建康（今江苏南京），旧址在今玄武湖附近，因神话中的昆仑玄圃得名，后亦泛指清幽绝美的园林。
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1. 古代神话传说中昆仑山顶的神仙居所，为天帝藏书、神仙游乐之地，亦作“县圃”“悬圃”。语出《楚辞·天问》：“昆仑县圃，其凥安在？”
2. 泛指帝王苑囿或清雅幽美的园林胜地，后世诗文多以此指代皇家园林或高雅园苑。如南朝梁简文帝《玄圃寒夕》诗中所指即为皇家苑囿。
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1.神话传说中仙人居住的地方，在昆崙山顶。《文选。张衡。东京赋》：「左瞰旸谷，右睨玄圃。」也作「县圃」、「悬圃」。
2.太子居处北方的园圃。《梁书。卷四。简文帝本纪》：「高祖所制五经讲疏，尝于玄圃奉述，听者倾朝野。」

官署名。古代掌管渔税征收与渔政事务的机构，明初于河流湖泊区域多有设置，后多裁撤；清代沿置，并非固定常设机构，部分还兼管贡鱼采办事宜。
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古代掌收鱼税的官署。元代始于建康、安庆、池州等处设置，至明代广为设置，洪武十五年，全国共有河泊所二百五十二处。《明史。卷七五。职官志四》：「河泊所官，掌收鱼税。」

神兽门：帝王宫殿的宫门，因门上以神兽为装饰而得名，南朝宋建康宫即设有此门，相关记载见于《宋书》等史籍。
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