有馀。《汉书·食货志下》：“而罢大小钱，改作货币，长二寸五分，广一寸，首长八分有奇。” 颜师古 注：“奇，音居宜反，谓有餘也。” 郭沫若 《集外（一）·泪浪》：“我和你别离了百日有奇，我大胆地走到了你的楼上。”

谓超群出众；多有奇异之处。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“近之既妖，远之有望。骨法多奇，应君之相。视之盈目，孰者克尚。” 晋 陆机 《辩亡论》上：“宾礼名贤，而 张昭 为之雄；交御豪俊，而 周瑜 为之杰。彼二君子，皆弘敏而多奇，雅达而聪哲。” 唐 卢照邻 《宿晋安亭》诗：“闻有弦歌地，穿凿本多奇。游人试一览，临玩果忘疲。”

(1).传说中 昆仑山 顶的神仙居处，中有奇花异石。玄，通“ 悬 ”。《文选·张衡〈东京赋〉》：“左瞰 阳谷 ，右睨 玄圃 。” 李善 注：“《淮南子》曰：‘…… 悬圃 在 崑崙 閶闔之中。’‘玄’与‘悬’古字通。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 崑崙 之山三级：下曰 樊桐 ，一名 板松 ；二曰 玄圃 ，一名 閬风 ；三曰 层城 ，一名 天庭 。是为太帝之居。” 唐 李康成 《玉华仙子歌》：“夕宿紫府云母帐，朝餐 玄圃 崑崙 芝。” 宋 苏轼 《题潭州徐氏春晖亭》诗：“勿嫌步月临 玄圃 ，冷笑乘槎向海滩。” 罗惇曧 《文学源流·列子》：“ 玄圃 之珠，求焉而不竭； 崑山 之玉，採焉而不枯。”
(2). 魏 晋 南北朝 时 洛阳 、 建康 (今 南京市 )宫中园名，时作讲经之处。《梁书·简文帝纪》：“ 高祖 所製《五经讲疏》，﹝ 简文帝 ﹞尝於 玄圃 奉述，听者倾朝野。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“法航下 匡庐 ，讲室临 玄圃 。”

亦作“磊坷”。亦作“磥砢”。
(1).众多委积貌。《文选·司马相如〈上林赋〉》：“ 蜀 石黄碝，水玉磊砢。” 郭璞 注：“磊砢，魁礨貌也。” 吕向 注：“磊砢，相委积貌。”一本作“ 磊珂 ”。 北魏 郦道元 《水经注·淇水》：“巨石磥砢，交积隍涧。” 宋 赵与时 《宾退录》卷五：“百川萃南州，水族何磊砢。” 清 张廷璐 《岍山招游云龙山用东坡答吕梁仲屯田韵》：“古藤倒垂猿狖挂，怪石磥砢熊羆蹲。”
(2).指众多委积的石头。 宋 梅尧臣 《拟水西寺东峰亭九咏·幽径石》：“缘溪去欲远，磊砢忽碍行。” 清 陈梦雷 《华严岭》诗：“披荆歷磊砢，天地忽迫窄。”
(3).壮大貌；高耸貌。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“万楹丛倚，磊砢相扶。” 李善 注：“磊砢，壮大之貌。” 隋 薛道衡 《老氏碑》：“雕楹画栱，磊砢相扶，方井员渊，参差交映。” 南唐 陈陶 《巫山高》诗：“花宫磊砢 楚 宫外，列仙八面星斗垂。”
(4).形容植物多节。亦喻人有奇特的才能。 晋 戴凯之 《竹谱》：“竹之堪杖，莫尚於笻，磥砢不凡，状若人功。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 庾子嵩 目 和嶠 ：‘森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。’”《晋书·和峤传》作“磥砢”。 宋 秦观 《答丁彦良书》：“千丈松磥砢，不害他日为大器。” 元 卢挚 《蟾宫曲·敬亭赠别丁太初宪使》曲：“映苍崖磊砢孤松，待树蕙滋兰，分付春工。” 康有为 《〈人境庐诗草〉序》：“ 公度 之诗乎，亦如磊砢千丈松，鬱鬱青葱，荫巖竦壑，千岁不死。”
(5).形容仪态豪放洒脱。 清 顾炎武 《李克用墓》诗：“旁有黄衣人，年少神磊砢。” 清 张惣 《万夫雄打虎传》：“亦曾亲见其人，短小精悍，与之语，意气慷慨，鬚眉状貌，殊磊砢不凡。”
(6).形容心中不平。亦指郁结在心中的不平之气。 清 二石生 《十洲春语》卷三：“横胸磊砢谁消得？眼见垂杨冻春色。”

(1). 唐 李密 爱姬。能歌舞。 密 每见宾僚文章有奇丽入意者，即付 雪儿 叶音律歌之。事见《太平广记》卷二百引 宋 孙光宪 《北梦琐言·韩守辞》。 清 孙枝蔚 《对酒》诗：“鶯歌 雪儿 曲，榆坠 沈郎 钱。”后亦以“雪儿”泛指歌女。 宋 苏轼 《浣溪沙·有感》词：“有客能为《神女赋》，凭君送与 雪儿 书。”
(2).雪。《水浒传》第十回：“广莫严风刮地，这雪儿下的正好。”

地名。在 安徽 芜湖 西 江 中，高十丈，周九亩有奇。矶上旧有 灵泽夫人 (俗传即 三国 时 刘备 妻、 孙权 妹)祠。 明 朱国祯 《涌幢小品·蟂矶》：“ 芜湖 江 心有磯，磯上有祠，祠 孙夫人 ，曰 蟂磯 。” 清 吴殳 《蜀汉》诗：“西国无烟生火井，东邻有女落 蟂磯 。”参阅 清 顾炎武 《日知录·蟂矶》。

有奇特药效的水。 宋 苏轼 《再游径山》诗：“灵水先除眼界花，清诗为洗心源浊。”自注：“ 龙井 水，洗眼有效。”

(1).医书名。 葛洪 撰。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“余所撰百卷，名曰《玉函方》，皆分别病名，以类相续，不相杂错。”
(2).泛指具有奇效的验方。 宋 陆游 《秋思》诗：“若得三山安乐法，不须更觅玉函方。”

(1).美味。 唐 孟郊 《与王二十一员外涯游枋口柳溪》诗：“灵味荐魴瓣，金花屑橙韲。” 唐 柳宗元 《为武中丞谢赐新茶表》：“况兹灵味，成自遐方。”
(2).有奇效的药材。 吴 方言称一种药为一味药。 明 高启 《赠斸苓者》诗：“天和涤烦滞，灵味扶残衰。”

《吕氏春秋·疑似》载， 梁 北 黎丘 有奇鬼，善效人之子姪昆弟状。一人之市醉归，鬼效其子，扶而道苦之。归家酒醒，责其子不敬，子泣辩，乃悟为奇鬼所为。明旦又之市而醉，其真子恐父不能返，往迎之，其人望见，误奇鬼又来，拔剑刺死其子。后以“梁叟”为不察疑似之迹而铸成大错的典型人物。 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“登高北望嗤 梁 叟，凭軾西征想 潘 掾。”

古刑法“八辟”之一。对有奇才异能的人进行特别审议以减免其刑罚。《周礼·秋官·小司寇》：“以八辟丽邦灋，附刑罚……四曰议能之辟。” 郑玄 注：“能，谓有道艺者。” 唐 张九龄 《敕处分十道朝集使》：“若风教未弘，议能盖闕，竟入朝计，冀幸迁除勿曰不知，将自诬也。”参见“ 八辟 ”、“ 八议 ”。

(1).药名。相传 唐玄宗 以其治折伤、补骨碎有奇功，更名骨碎补。参阅《政和证类本草·草部下品之下·骨碎补》。引 唐 陈藏器 《本草拾遗》。
(2).草名，蔓生石壁，味辣，据说猴用以为姜，故称。参阅 清 屈大均 《广东新语·草语》。

传说中的 汉 代道姑，有奇术。《太平府志·仙释》：“ 汉 梅姑 ， 丹阳湖 人。生有道术，能行走水上，其壻恶之，杀而投之湖中，时有方棺自上流来盛其尸而去。后土人渔猎即有风涛之患，於水雾中见 梅姑 焉。巫曰：‘姑恶杀，不忍见渔猎也。’今 青山 下有 梅山 、 梅塘 、 梅姑庙 ，今称 娘娘庙 者也。”

喻有奇计可挽救败局。 清 翟灏 《通俗编·识馀》：“死棋肚里有仙著，强将手下无弱兵。”