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《漢語大詞典》:八面
(1).八张脸。 汉 焦赣 《易林·艮之颐》:“八面九口长舌。”
(2).一物的八面。 汉 应劭 《风俗通·声音·鼓》:“雷鼓八面,路鼓四面,睪鼓、晋鼓皆两面。”
(3).八方。 唐 黄滔 《壶公山诗》:“八面峯峦秀,孤高可偶然。” 清 赵翼 《闲居读书作》诗之一:“吾曹才力弱,漫詡当八面。”
《國語辭典》:八区(八區)  拼音:bā qū
各地、天下。《汉书。卷八七。扬雄传下》:「天下之士,雷动云合,鱼鳞杂袭,咸营于八区。」晋。左思〈咏史诗〉:「悠悠百世后,英名擅八区。」
《國語辭典》:八角  拼音:bā jiǎo
1.八角形的简称。《宋史。卷一○四。礼志七》:「社首坛,八角;三成,每等高四尺,上阔十六步。」
2.八角茴香科「八角茴香」的果实。也称为「八角茴香」、「大八角」。参见「八角茴香」条。
《國語辭典》:八都  拼音:bā dū
八方。《文选。卷二。赋。张衡。西京赋》:「于是量径轮、考广袤,经城洫、营郭郛,取殊裁于八都,岂启度于往旧?」唐。李善。注:「八都,犹八方也。」晋。左思〈魏都赋〉:「画雍豫之居,写八都之宇。」
分類:八方
《漢語大詞典》:八乡(八鄉)
(1).八方。《南齐书·乐志》:“澄明临四奥,精华延八乡。”《宋史·乐志十六》:“三年亲祀,一阳回律,八乡承宇,觚陛紫为坛。”
(2).指八方之神。《汉书·礼乐志二》:“牲茧栗,粢盛香,尊桂酒,宾八乡。” 颜师古 注:“八乡,八方之神。”
分類:八方
《漢語大詞典》:八鸿(八鴻)
犹八方。 晋 王嘉 拾遗记·高辛:“ 朔 ( 东方朔 )乃作《宝瓮铭》曰:‘宝云生於露坛,祥风起於月馆,望 三壶 如盈尺,视八鸿如縈带。’……八鸿者,八方之名;鸿,大也。”
分類:八方
《漢語大詞典》:八陲
犹八方。 唐 白居易 《和答诗十首·答〈四皓庙〉》:“由来圣人道,无眹不可窥;卷之下盈握,舒之亘八陲。”
分類:八方
《漢語大詞典》:八圻
八方。文选·扬雄〈剧秦美新〉:“诞弥八圻,上陈天庭。” 李善 注:“八圻犹八埏。” 吕延济 注:“八圻,八方也。”
分類:八方
《國語辭典》:九天  拼音:jiǔ tiān
1.天的中央及八方。《楚辞。屈原。离骚》:「指九天以为正兮,夫唯灵脩之故也。」
2.天之极高处。《孙子。形》:「善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上。」唐。李白 望庐山瀑布水诗二首之二:「飞流直下三千尺,疑是银河落九天。」也作「九霄」、「九重」。
3.比喻宫禁。唐。王维 和贾舍人早朝大明宫之作诗:「九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。」唐。王涯 宫词三○首之七:「为看九天公主贵,外边争学内家装。」
《國語辭典》:八荒  拼音:bā huāng
1.极僻远的地方。《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》:「爰整六师,无岁不征,神武赫然,威镇八荒。」
2.天下。汉。贾谊 过秦论:「有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。」
分類:八方荒远
《國語辭典》:八极(八極)  拼音:bā jí
1.天下至远之地。《荀子。解蔽》:「明参日月,大满八极,夫是之谓大人,夫恶有蔽矣哉。」《后汉书。卷二。孝明帝纪》:「封泰山,建明堂,立辟雍,起灵台,恢弘大道,被之八极。」
2.神话传说中的神仙。《西游记》第七回:「玉帝传旨,即著雷部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。」
《國語辭典》:白门(白門)  拼音:bái mén
1.白色的门。
2.南京的别称。参见「南京」条。
《國語辭典》:白莲教(白蓮教)  拼音:bái lián jiào
一种民间宗教信仰。旁附佛教以招揽信众,元代后搀入大量他教成分,教义更趋复杂,以致派别林立,超过百种。信徒众多,分布很广,元、明、清曾发动政治反抗运动。
《國語辭典》:八表  拼音:bā biǎo
八方以外。指极远的地方。《晋书。卷六八。王敦传》:「今皇祚肇建,八表承风,圣恩不终,则遐尔失望。」晋。陶渊明〈归鸟诗〉:「远之八表,近憩云岑。」
《國語辭典》:八纮(八紘)  拼音:bā hóng
纮,维也。古代以为八纮即为天下。《淮南子。地形》:「九州之外,乃有八殥。……八殥之外,而有八纮。」《史记。卷一一七。司马相如列传》:「遍览八纮而观四荒兮,朅渡九江而越五河。」
《國語辭典》:八风(八風)  拼音:bā fēng
1.八方所吹的风。《吕氏春秋。有始览。有始》:「何谓八风?东北曰:『炎风』,东方曰:『滔风』,东南曰:『熏风』,南方曰:『巨风』,西南曰:『凄风』,西方曰:『飂风』,西北曰『厉风』,北风曰:『寒风』。」
2.比喻天下民心。南朝梁。刘协《文心雕龙。乐府》:「敷训胄子,必歌九德,故能情感七始,化动八风。」
3.佛教用语。指世间能煽动人心的八件事,即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。《摩诃止观。卷五上》:「止是壁定,八风恶觉所不能入。」
《國語辭典》:八音  拼音:bā yīn
1.古代乐器分类,依制作材料分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木等八类。如钟属金,磬属石,琴、瑟属丝,箫、笛属竹,笙属匏,埙属土,鼓属革,柷、敔属木。《书经。舜典》:「三载,四海遏密八音。」南朝梁。沈约〈宋书谢灵运传论〉:「五色相宣,八音协畅。」
2.客家音乐的器乐合奏曲,多以唢呐为主旋律乐器。